每次走过那个胡同，我情不自禁瞄上一眼。往日，那里住着一个老人，小院的沙土地，何时都打扫的干干净净。三棵千头椿，那样茂密。白天，阳光透过它，撒下一束束金花。晚上，月亮又把它的姿容合成花样，印在地下。小院中有一石桌，夏日，我们坐在旁边享受千头椿留下的那份凉爽。老人那侃侃而谈的故事和传说，好象都渗透进那些茂密的树叶枝间去了。
　　
　　 我也知道，老人讲的一半是传奇，一半猜测。但是，他讲的是那么认真。先有白马庙，后有宁阳城；四街八巷五大坑；站在宁阳城，看到汶上地等等。零零总总，粗粗细细，因为是传说，就产生了许多不清不浑的定论了。
　　
　　 先有白马庙，后有宁阳城的传说，讲的是历史上，准备在白马庙建县，但是白马庙里的石马，夜深人静时就老出来捣乱,加之没有狱地,就移在宁山之阳了.如今看起来,宁阳老城和白马庙的版图还相同.两个丁字街相错,八条巷相通.为此我也曾去白马庙考查过,但谁参照谁,就不知实确了.
　　
　　 传说当初建县，因白马庙里石马出来闹事转移地点，这种理由是站不住脚的。当然，那时的权者的迷信层度与现在不可同日而语了。从现在的角度看问题；我还是相信没有狱地的理由；据说，当时的权者是很少搬迁老百姓的房屋的，狱地没办法只有设在远处山下，这给县衙审案带来很多不便；为此另选在现在的地方宁山之阳建县，取名宁阳。然而宁山何在？我自做了考查，一直没有下论。只有原衙门前有一个最高点，怀疑是否古时一个小山的顶部，不得而知了。
　　
　　 老人还告诉说：建县时，看了风水，说没有藏龙卧虎之地，为此要在城内四面挖上几个大坑（人工湖），在入口加上锁子。我在考查时所见；老城里四面都有人工湖；被称为锁子的地方，也找到几处，上面雕着锁龙囚虎怪图。推算思来，那是百工艺人搞的神密；都是排水之用，锁子是一个漫水坡，挡淤之用罢了。搞一下神密，弄一下信仰，在那个时代也可能是一种动力；但是，在现实中却有了很实用的价值了。
　　
　　 为什么做了两个丁字街呢？这不有碍实用吗？是的！还要看为谁所用。应了那句“县衙出门通天路，步步为营步步升。”的讲法了。就连现在，也是讲究看风水啊！楼顶加棺（官）升盖，门前学设金水桥，广场强占万亩田，盈门楼上按假翅——上飞。
　　
　　 迷信的东西终归黄梁一梦。为官一任，造福一方，这是给人展示自我才能的机会，也是人生最快乐的事情。这种快乐，是人生精神支柱，晚年才会强烈体现出来。站着位置，没有作为，能“飞”起来吗！这就引出了另一个传说：站在宁阳城，看见汶上地。