WJ曰：古布衣之侠，靡得而闻已。乙酉春日，网游胡杨，闻秦人西木歼事，仿史公故事，为之传。
　　 歼，字一夕，号千歹，秦人。祖居湘西，甲午事起，避难入秦。歼生时，湘西卜者北首叹曰：“润之之灵，降在陇西。”冬月，湘人毛氏，卒于北平。
　　 歼少有慧质，二岁识字，四岁读《诗》，六岁诵《左传》“太上立德，其次立功，其次立言”，慨然流涕，闾有老者抚其首，问曰：“何故？”歼曰：“人中之龙，没此巷陌！”老者异之，盖其属相辰龙故也。
　　 居陇西十七春秋，又入晋地历六寒暑，歼阅历颇丰，作《秦州地域文化杂论之拾掇》，曰：“不出秦州，不知大秦之浩浩光华”。网游之士“心脏地带”“牛角先生”“笑嘻嘻先生”闻风而起，与歼论难。歼哂之良久，以“土著”为矛，徐刺“心脏”于“松散”，复以史实为刀，利断“牛角”于反诘，终以“条理”为胶，密封“嘻嘻”于“规范”。
　　 歼性醇厚，初闻井喷事故，面壁潸然。好事媒介，博纳广收，深挖井喷。歼得详情，愤笔而书，赋诗文《井下响了》《天伤我民，心香以奠》，回环往复，慷慨深烈，然应者寥寥。歼愦退书房，玩索典籍七七四十九日，作《中国“完整人性”断流史纲》，追源溯流，有史家识鉴，惜乎愤激过甚，多有偏至之语。
　　 技术世纪，网语空前，“废、假、虚、屁”之言，遂兴而滥。歼恶绝之，作《语言的膨化，贬值，泛滥与灾害》，游戏“形上、形下”言语之错杂。歼曰：“少言，死乎？！”　怒目忧心，栩栩然也！老子曰：“多言数穷，不如守中”，歼得“环中”，复陷“解构”。歼之多言，言之误歼，信矣！
　　 东海登钓事发，歼慕古风，赋七律五言各一，其言曰：“赤子丹心能淬意，汉唐风骨敢能欺”，“丹心能励意，秦汉敢谁欺？”又作《论我族“英雄观”之奇妙演变》，其见以“三反文化”为极，此为成见。其文意极雄发，然或为寥廖于国史故，以死士为英雄，偏狭甚矣！宾四先生言：未知国史，枉为国人。若见王猛之化胡，白石之抗金，歼敢遽为斯文乎？鄙意虽此，然初见歼文，欣欣然，立就《话说英雄》以应之。“虚无”友戏言：美人话英雄，相得而益彰！一笑哂之。
　　 乙酉春，《分裂法》成，岛议纷纭，又倭人历数载经营，逐常任理事位。神州愤青，怒攘其臂，忿签其名，标语飘飘，抗议成潮。歼箕居寓所，峻面旁观，以《反调连弹——遥想台湾，遥想日本》为名，立意“相尊”，幽扬“亲情”。其文虽悖时论，然抗志浅薄，高蹈精神。
　　 辛亥以降，神州陆沉。逮及文革，夷心挫神，汉唐精神不再，更有阶级风云。川人秉国，国门徐开，城乡之别，始为二元。歼起自草根，贫民之弱，流民之苦，绻萦于心，作《乡土中国的沙化与市民中国的隐没》，哀悲文化碎裂，无奈历史断层，其心幽幽，其情切切。观堂若见，或为击节：吾道不孤矣！
　　 歼好游，春日云步华山，赋七绝抒意，辞富丽，象丰盈，然未免江西山谷之峭硬。
　　 游侠胡杨，春秋有二，歼受16332次点击而不倒，又历50671回论难而未屈，终得金币15154林元。
　　 歼行有成，今以副总执文坛牛耳。噫！天道酬勤，岂虚言耶？
　　 WJ曰：古之儒侠，义不苟合当世，当世亦笑之，其粹言健行，千里诵义，非以搏名，道之所使也！