许久以来，我一直在思索关于空白的意象。
　　 在东方哲学里，空白乃是一种无极。一切于空白处失去坐标，并于空白处重建、重生。任何一种历史，都首先从一段空白处潜行；任何一种历史，也必然遭遇空白而泛流。争战会于空白处结痂，思想也会在空白中灰飞烟灭，归于沉寂。然而，一切伟大的思想和高贵的人格，又无不在空白中诞生或重新建构。那些引领人类前行的智慧火把，那些烛照人心的灵魂灯台，常常是在空白的静寂处唤亮。
　　 空白的玄机与人的个体生命关联得如此紧密，因而在种种具象的空白面前，人们总下意识地表现出一种困惑，一种谨慎，一种庄重，一种无力思索甚至不经思考而来的深切敬畏。
　　 还是很小的时候，大概是贫困的原故吧，每次翻开一个新本子，哪怕是一页新的白纸，总是心生一种感慨，绰绰约约的，不那么清楚。但落笔时，心中都会多几分恭敬，字就多几分端正，写出的成绩，自然就好几分，因而，也就多听几句师长的夸赞。没人知道，竟是因为新用了一个本子。
　　 长大以后，倒是不必因一个本子而论及贫富了。本子越来越精美，越来越精致，心绪却越来越粗糙，越来越浮躁。但每次翻开一个新本子，却一如从前，凭添几分踌躇。不知该写下些什么，抑或是一时间要写几行字，但又不敢确信，还能否密密匝匝地写满，竟有了愧对新本子的忧虑了。所以常常索性抓过单页的纸张，甚至干脆用报纸，胡乱地写个痛快。因为没有了用新本那种面对空白的庄重和压力，因而倍觉潇洒。这样的习惯，就把一个个精美的本子积攒起来，满抽屉都是。却又总忍不住去翻看这些未着一字的本子，一看之下，竟似乎看见自己的人生竟有这样多空白的页面，并且曾经有过的那些颇为自得的散乱的人生思索也都找不见了。斯时愧疚和遗憾，更加自责得痛切肤髓。也终于明白，自己常常不敢面对的，是新本子那种扉页的空白，唯恐唐突了那种纯洁的期待吧。
　　 面对一个崭新的扉页，如同站在一片田野的边沿，独自面对着它的空旷与寂寥，就会感到一种很重的责任在迫近。从此将与这片田野的丰减系之，如果真将面对一个失收的秋天，又怎能面无愧色？
　　 一个空旷的雪野，正像一张未着一字的白纸，无论什么人走上去，都会有一种小心翼翼地时时回头看自己的脚印，那应该是一种最直接的内省吧。天真的孩子们嘻笑跑过，欢欣的，不也正是那行从未有过的脚印吗。至于成年人，大概都想踩得更哲理些吧。
　　 所有迫近眼前的时日，当然也是一种空白。只要醒着，活着，就要面对，就要珍重地书写、填充。在自己无法预知止期的行行重行行里，该留下怎样的人生标记和记忆符号。
　　 空白总是在朝我们迫近。不经历空白，似乎永远也未完成自我的重塑，永远也不曾有过灵魂的出浴，永远地走在烟里，走在尘里，走在别人的路上。真实地走过一段空白，才似乎真正经历了一次灵魂的泅渡，有了岸的感觉。回头看时，才可以说，何处沧海水，哪里巫山云。这有点像道家开悟的玄机，曾听大师说，开悟之时，只有大白光一片，天地澄明，一切有与无都是一种通透的疏离。彼时，灵魂的页面，恰如一张簇新的稿纸，一种最宏大，也更是最微渺的空白。
　　 敬畏空白，是珍重空白的无极，面对空白，我们不得不庄重，而不有任何恣肆。因为空白是一种契机，而不是草稿。我能付出的，只有我一个人的诚实与勇敢，一个一直思索着朝圣的灵魂。我知道，与我遭遇的所有空白处，终会印满一种喜悦的印迹。