不如愿的人总要发泄，而且逢人要诉说他的了不起和怨怒。最终得到的只是人们的满脸不屑，而他，则如同面对一面墙……
　　孤独是一面墙
　　文人大都说，要享受孤独，说孤独是一种高境界，没有孤独感的人就没有精神境界，孰不知这种赞美脱离了人的本性，远离了人的平常心。
　　我的一位朋友在大学里搞学问，平时除了上课外，就呆在家里读书写作。这在我看来，简直就是神仙的生活。可是他的内心远没有我们想象的那样平静。在前五年里，他研究古典文学和东西方哲学，怀着济世救人的理想，过着僧侣般的生活。他在系里也没有地位，所以常常想一鸣惊人，脱离苦海。他的孤独是一种力量。五年后，他内心的愤怒变成文字，刊登在很多报刊杂志上，他出了小名，生活也变得相对好起来。他就有些坐不住了。周四下午政治学习后，他就不想回家了。每到那天晚上，他常常喝得酩酊大醉。
　　后来的五年他仍然发奋著书，一年一部，然而没有一家出版社愿意出版他的作品。他又没有钱自费出版。他内心的怨愤变成了雷霆，打在每一个与他交往的人心上。他也越来越敏感。一点儿小事便会惹得他大怒。他与周围的环境格格不入了。孤独使他真正地孤独了起来。又是五年过去了，孤独使他变成了一个“独人”。孤独成了一堵墙。后来他在干什么呢？他在电脑上整天打游戏。孤独又成了一种麻醉的药。
　　15年的学问生涯，他尝够了孤独的滋味。孤独使他有了理想，能够彻底地冷静下来，并且修成了傲世独立的、学富五车的教授，然而，他得到的与他所期望的相差实在太远，孤独使他变得不通人情，无法与人打交道。他常常戏谑自己变态了。他失去了常人的生活，失去了常人的快乐。
　　在中国的大学里，这样的人不在少数。这些人是宁愿孤独一些的，因为他们总是怀有非常的壮志。然而他们仍然是不喜欢孤独的。这不，后来他就想做官。在他看来，十几年的书斋生活犹如坐了十几年大牢，现在他要和人打交道，他说，为官的生活更人性化一些。大多数人都是这样的。这无可厚非，这是人性所决定的。
　　孤独的确使人能够在纷乱的人世间沉静下来，发现真理，并拥有自我。内心虚弱的人害怕孤独，便不能拥有这份孤独；但内心强大的人拥有这份孤独，却并不意味着他真的喜欢孤独。清静与孤独是两回事。清静者往往是不孤独的，在他的心中，定会有另一个自我存在。但这种清静大多数人也不喜欢，因为它还是与人性中那种人与人新和的特性相悖，人们把它叫社会性，也就是说它和人的社会性不符。只有一种人的孤独是幸福的，就是那些心中有着饱满信仰的人，他们无论生活在哪里，也无论处于怎样的境遇，在常人看来是孤独无助的，但他们却愿意那样，因为他们的心中时时都有上帝的褒扬。实际上，他们是不孤独的。即使这样，他们也常常会怀疑自己。
　　我的那位朋友最近对我说，他不愿意再搞学问了，他宁愿和要好的朋友们一起愉快地度过每一天。他说，我从事研究不过是为了解决我心中的迷惑，我改变不了世界，似乎也无权改变。在脱离了名利心后，孤独的力量突然没有了，而从那长久被忘却的本性的大地上，升起了一轮火红的太阳。他说，快东才是一个人真正的追求。我也是这样想的。