和许多名山大川相比，崂山并不起眼，可能是三面环海的缘故吧，天天受海风肆虐，山上植被很少，大量的花岗岩裸露在外，只是在岩缝里顽强的生长着一些树木，让这座石山有了生命的色彩，透出几分生气。在山的南麓却因山势原因，得天独厚气候宜人，古木参天绿荫丛丛。天下第二道场崂山上清宫就座落于此。
　　
　　 早晨才下过一阵雨，到达上清宫时天上还不时飘落几个雨点。这里游人很少，观中很清静。置身其中令人有了几分超凡脱俗的心情。
　　
　　 观前有修竹万株尽掩山门，踏径而入竹荫下一阵清爽。竹林中有一大树冠盖如云，导游小姐说这树就叫黄连，也就是黄连树下放歌，苦中作乐中那个苦黄连。观前有树如是，不由令人遐想：入得我门，苦尽甘来。
　　
　　 观里有千年古银杏两株雌雄各一隔门相对，树身十分粗大，等闲两个人无法合抱。经历过千年的风风雨雨，依然枝繁叶茂生机盎然。
　　
　　 也有经不住磨难的花木，聊斋志异《香玉》故事中我们所熟悉的绛雪仙子，虽然躲过数劫，却终究没有改变自己的命运。在我们前去探访的时候早已香消玉损，唯余枯干供游人凭悼了。
　　
　　 随道而行，路左有一大榆树造型奇特，树身有如卧龙，斜飞向天蜿蜒而上，大榆树一侧有大疙瘩数个被人摩得光光滑滑，据说这是龙尾，摸摸也能沾点福分。以前常听人说某某不开窍人糊涂是榆木疙瘩一个。今天这榆木疙瘩却能给人带来福祉，看来古人所云“糊涂是福”是很有点道理。
　　
　　 崂山道院鸟多树种也多，鸟把树种到处传送，就有了一些树木共生共存现象，观中有一古柏高耸入云，左右却有两枝凌霄相伴而生贴着树干直上树梢，繁密的绿荫中数朵凌霄含苞怒放，古朴中略带三分俏丽。有人给这树取了个现代的名字--“小蜜伴大款”。虽形象却不合宜。道家男女大防并不严密，成仙得道更有阴阳调和合籍双修一说。所以取名双修树应更准确些。
　　
　　 不过观中有树还不止双修，其中有个据说是与此观同时栽种有着二千多年历史的古柏除有凌霄相伴，还有一棵古木在其树丫中共生。不过现在只能看到枯枝了。看来第三者终究难成气候。
　　
　　 行得一处，看见几个小朋友围着一棵树用一根用手指轻轻的在树杆是滑动。很是奇怪，禁不住开口相问，一个小朋友笑着说；“我们是给她搔痒痒玩呢。”可不是，抬头看着高高的树梢，随着下面人手指一触，上面就微微一动。几只小手齐上，那树儿也就笑得花枝乱颤起来。
　　
　　 和寺庙比起来，这里的道院要寒碜多了，没有金碧辉煌的大雄宝殿，没有高达数丈的金身，更谈不上护法诸王了。低矮的一间房子里，太上老君穿个兽皮衣光个大腿，手中拿个阴阳宝鉴坐在那儿，左右立着两个赤着膊的待童，痴望着有人前来结缘。可惜今人都认为外来的和尚佛法高强。全然不把本土神仙当做一回事。说来也是中国人自坏教门，当年一个小小的孙猴子就把个天宫闹得不可开交，群仙束手。人家如来不过只一个翻掌就把那猴儿摆平了。虽未必真有这么一回事，不过这舆论造了出来。却影响了多少代人，现在中国人崇洋媚外自有那历史渊源了。
　　
　　 按说外人对道教兴趣不太，道家中人应该虔诚点吧。可是诺大的一个道院也不见几个道士在照看香火，却在道场一隅放上一个香炉，让游人往香炉孔中投掷铜钱取乐，几个戴着道冠的、梳着牛鼻子的道士们在兴高采烈的不知聊着什么。好在道家本就崇尚清静无为，不与人计较，否则那太上老君非给气出病来不可。外人不尊，家人也不尊，这仙家有什么当头。
　　
　　 雨渐渐大了起来，周围风声雨声阵阵，满目一片茫茫，不见山不见海不见人，唯脚下的路清晰可见，心中忽有一种明悟。
　　
　　 精神一爽，灿然一笑，离观而去。