凡事，上至，治国安邦之伟略，国家法典之确立；下至，寻常百姓开门七大件；乃至，个人前程诸般事。往往都需要反复考虑，仔细斟酌。概括之：推敲。
　　“推敲”一词的来历，起源于一段与诗人贾岛有关的故事。
　　贾岛（779-843）唐诗人。字浪仙，范阳（河北涿州）人。曾任长江主簿，故人称贾长江,著有《长江集》。
　　贾岛一生颇为波折，起先遁入空门，号无本，后又还俗。久第进士不中。其诗善写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。在晚唐，宋初和南宋中叶很有影响。
　　相传，贾岛初到京城。一日，他骑着驴子作诗，得到‘鸟宿池边树，僧敲月下门’两句。第二句的‘敲’字又想改为‘推’字，犹豫不决，口中吟哦着，又用手做推、敲的样子。无意中却撞上了位居唐宋八大家之首的韩愈。时，韩愈官吏部京兆尹。贾岛说明了原委，并向昌黎先生求教。韩愈想了一会儿，说，用‘敲’字好。（见于《苕溪渔隐丛话》卷十九引《刘公嘉话》）后人就用推敲来比喻斟酌字句，反复琢磨。于是才有了佳作，《题李凝幽居》：
　　闲居少邻并，草径入荒园。
　　鸟宿池边树，僧敲月下门。
　　过桥分野色，移石动云根。
　　暂去还来此，幽期不负言。
　　诗人最讲究炼句，把一个句子炼好了，它会为全诗增色。文字上的区别，更突出的是意境上的区别。
　　你看：夜深了，鸟儿在池边的树上栖息。月夜下，一个僧人，“敲”响了一处院落的大门，这敲声，更能显出月夜的寂静，“敲” 字之巅妙，正所谓“寓静于动”。若易“推”字亦未尝不可。但推门不一定伴有吱呀声，“推门”有诡秘之景，恐僧有觅情之嫌。不如“敲门”磊落得多。再说，入夜，谁家不拴们呢？
　　我们写文章也是如此，比如文章写作的最后一道“工序”——修改。初稿完成的过程可能是一挥而就的，但善作不如善改，一篇好文章往往是反复推敲认真修改的结果。在那“删、增、理、换”里不就包含推敲之术吗？
　　大师们的作品更是如此。名篇《醉翁亭记》开篇既是“环滁皆山也”一句。其实欧阳修原来开头写了四周这个山，那个山，有几十个字。后来经过斟酌，删去了多余字，只留五个字。（见《朱子语类》卷一百三十九）
　　再据《唐诗纪事》记载，唐朝和尚齐己，写一首叫《早梅》的诗：“前村深雪里，昨晚数枝开。”他的朋友郑谷提意见说：“数枝，非早也，未若‘一枝’”。齐己虚心接受此意见，改“数枝”为“一枝”。后人称郑谷为齐己的“一字之师”。
　　推敲之术，不仅在文学上用于斟酌字句，而且在社会实践的其他方面也大有用途。凡事遇难不解时，“推敲”确是一种有效的法宝。只要妙悟推敲之术的哲理，并勇于实践，不畏艰难，总有所获。说者容易，实际推敲起来，也是极其绞脑汁的经历。
　　总之，凡定所事必须推敲！