一条曲线，在数学家的眼睛里，仅只是矢量坐标中一条直线之两个端点的移动结果；在哲学家的眼睛里，却又成为物质与精神缠绵的线索；而到了文学家的眼睛里，顿时变作维纳斯风情万种的细腰。由此看来，一条曲线，因了人的才智不同，用法不同，效果也就天壤之别，其间的差异，不在于曲线自身，而在于如何审视，即一个眼光问题。
　　
　　 宇宙大爆炸的那个瞬间，就已经确定了人类的眼光是直接而又朴实的，自然原本就是这样，借由感官变为意识而反映在我们的脑海之中。以前掩映在一片茅草中的瓦房，随着溪水流淌出清雅的韵律，几个光屁股的小孩，欢快地奔跑在挂满沉甸甸麦穗的田野里，如今孩子长大成人，瓦房被附近城市的高楼淹没，那片金色的田野，也被堆满散发着霉味的垃圾所取代。于是，直接又朴实的眼光，被活生生地扭曲，其间还有某些被折断的惨烈声传出，精神的向往流于琐碎，意识的象征成了抽象的符号，轻易消失的，是自然的真实，还有一如眼光的那条直线。过程的累积，叠现眼前，我看见的全是，点数钞票忙忙碌碌的手指运动。运动相对于静止，全面相对于部分，联系在中间的，便是取舍，插在瓦盆里的几枝鲜活的油菜花，被大把堆积在纯银工艺花篮里的玫瑰替换，物象的切换，带着那种刺痛，粘贴在了静止的眼光里，仿佛我经常隐隐痛楚的心。
　　
　　 如果能够滑稽地站在空间被折断的端面处，那么毫不武断的说，看见的大多是，在扭曲的惯性作用下，眼光被分割至濒临极限的张敛结果，大凡眼光的曲线，就是这样练就的。愈是逼近曲线的极致，张敛的反差也就愈是强烈，天地间处于完全平面意义上的人，因了眼光的弯曲，顿时有了高下，贫富和贵贱的区别，更为可怕的是，这种区别的遗传趋势日渐清晰。趋势的探索俨然是一个比较复杂的问题，我只能这么认定，眼光扫描趋势的形成还是有一定依据的，比如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”的视觉效果等等，都是依据的来源。名贵的茶叶是绝不能置于土大碗里用开水来冲泡的，宛如花粉粘在了蜜蜂的腿上，就是诗人眼光里的美丽，假如粘在了苍蝇的腿上，那可就成了眼光乃至心灵被玷污的象征，于是，习惯成了自然，趋势得到了记忆的促进，从而反作用于意识，就象原本美丽的玫瑰花园，因为某个少女曾经在此不幸被人粗暴非礼，一夜之间，她目光触及到的所有玫瑰花，都变成了狰狞与丑陋的化身。如果曲线的两端，始终沿循彼此相对的方向弯曲下去，最终便会形成一个圆圈，倘若接缝处被焊接，封闭即告完成，于是，眼光的魅力，个性，当然还有质朴，统统被笼罩，动弹不得。
　　
　　 弯曲的眼光一旦被固执所遗传，膨胀的欲望便应运而生，眼光里的一切景象经由意识的反作用，随之膨胀，并影响周围的一切，沾沾自喜的情绪开始蔓延，涟漪的震荡与蚂蚁和兔子的对话声形成同律，让我了解到蚂蚁的行为动机：蚂蚁在路上看见走来一头大象，于是伸出自己的一条腿，兔子不解，蚂蚁骄傲地对兔子撇撇嘴说，“嘘！别出声，老子绊他一跤！”大道相通，蔓延的结果就这样被确定，于人而言，膨胀的结果可想而知。作为佐证，《红顶商人胡雪岩》里有这样一段话：如果你拥有天下的眼光，那么你可以做天下的生意。当然，眼光张敛的结果，可以用好与坏的相对来评判，好与坏，其间仅一线之隔，因而互为转换也就极易发生，倘若骑在这条线上，你分明可感觉到转换的力量在冥冥之中，此消彼长。本质上而言，眼光是动态的物象，因而服从于动态平衡的规律，狂妄与自卑均不可取，由此，草野之心，麋鹿之性在我的心里悄然绽放，直达平衡界面的终点，好不快活。
　　
　　 杏花，春雨，江南，三个普通平常的名词，从沉睡中醒来，跃入我的脑海，联袂演绎出满目的绚丽色彩，舌底有细雨的甜润，再辅之一语“江南”，好大的时空跨越，宛如天空翱翔的雄鹰，鸟瞰南国的春色。眼光在时空中的穿梭，感觉自然需要参照来确定，越是靠近参照物，力度也就愈加明显，这就好比井底之蛙，眼光所及的天空仅仅是井口处的那一点点，所以游移的速度自然也就快捷，可是一旦蛙跃井而出，便自会感觉眼光仿佛停滞。一种超越感油然而起。将目光从自己的身边移入天地之间，象雄鹰那样极目远眺，深邃的自然就会让锐厉的锋芒顷刻柔和，如同甘露滋润心田，茁壮成长起来的，必定为似水柔情。于是，在柔情的抚慰里，眼光的原始记忆得以恢复，催生潜意识觉醒，凭借弹力将弯曲的眼光纠正为直线。直线是不折不扣的，是坦荡耿直的，因为在直线的身躯上，任何人都看不见它的阴影。
　　
　　 视野宽广了，心地自然坦荡，一种感觉，无为而无不为，化成一粒种子，被播进无垠的环宇，伴着时空的延续，萌动抽芽，渐渐浓绿。我的眼前呈现出一片光明，复归于原本的真实，自然的美丽，得以辉煌，仿佛耀目的金子。俟时光伸长，我惊喜地发现，眼光是一缕直线的金辉。