一湖蓝得心慌慌的水，令我感到寂寞的情绪有了暂时的寄托。一夜的疲惫，只消逝在这清风明月里。我不知道这是第几次在想象这个世界了。这个所谓的客观世界，于我，是种奇怪的体验。然而，只有想象中的世界才使我拥有了一时的幸福。
　　从小，我就浸淫在《封神榜》中不能自拔，梦中经常见到妲己的艳丽多姿与子牙的呼风唤雨。时而，我会化为姜尚，在这个属于我的童话时空里，我是主人公，男主角。我披发仗剑，布罡斗，行玄术，念灵章，发符水。甚至还可以让我脚下的大地向后移动，而我，如如不动。
　　就这样，在童话里行走了一二十年。不知是不是受《封神榜》的影响，还是天数使然，有一段时期我迷上了《易经》。并非想当个五行家，而是迷上了它观照世界的那种方式。因而，我并没有利用它来赚钱，来看风水，算命。而只是用它来推算天气情况、个人琐事。但是，哪怕明知明天会下雨，我也照样装作不知道，和人们一样不带伞。万一，易经真的可以预测、解释客观世界，那么，麻烦来了。知道明天出门会摔交，你还敢出门吗？这就是易经带给人们的困惑。当然，这样的困惑也有办法解决。我们知道，易经有“三易”，曰：简易、变易、不易。简易是说易经就八卦，或说六十四卦，而构成它的基本元素只是阴阳二爻而已。变易，说的是这个世界万事万物每时每刻都在变化。这一点，在算命的时候就很有用了。比如说，为什么两个同时出生的人，他们的命运会不一样呢？可能就因为出生的地点不完全一样，或者，周围的人、环境不一样，这些人、环境所具有的生命信息，反过来影响这两个人的命运走向。反正，总是关乎时间与空间吧。不易，不管万事万物怎么变，总有一定的东西是不会变的，象“道”，象基督教的上帝，象佛教的佛。这样的东西是不变的。回过来说，我们算出明天出门会摔交，这个可能也只是明天的某个时刻某个地点某条线路会发生罢了，并不是一整天，覆盖到整个世界都会摔交。那么，我们就可以稍改个时间，或是换个方向走，照样不摔交。这就是实用八卦的妙处。
　　我们还说《封神榜》。在《封神榜》中，认真说起来存在人仙佛道几家。元始天尊他们和老子是一路的，而得道了的就可能成为神仙。同时，还存在西方佛教。他们平常居住在西天极乐世界，偶尔也会走出那个世界，到外面来寻找、渡化有缘人。但这只是表面现象。事实上，了解佛教的人会发现，很多初看起来是道家的人，最终选择了佛教。如魔家四兄弟，后来就成了佛教中的四大天王，他们手中所持的器物喻为风调雨顺。还有一些，象文殊广法天尊、普贤真人，后来都成了菩萨，称文殊菩萨、普贤菩萨。这一类还真不少。那么，佛教是怎样观照世界的呢？
　　我想，最大的特点可能是佛教认为生命有轮回。搞不好，你死后可能进入畜生道恶鬼道等三恶道。这当然有个好处。要是你认为人的一生就那么短暂的时间，那么杀人放火也没关系，大不了一死，死了，生命就消失了，没有任何感觉了。但，要是人不止有一生，还有来生，那人们在今生的所作所为就要很小心谨慎了。不然的话，你死了还没完，可能下辈子得去做畜生。所以，佛教告诉我们，每个人都要时常地回光返照一下。这有个概念，“回光返照”，总是被人们误解了，以为只有人死之前的那一瞬间人才会回光返照，而且这个行为还是人力所不能为的，是神秘的。其实，回光返照说的是，人们把目光投向自己的内心，用智慧思考一些问题，才不至于盲目，无智无慧地生活。知道这一点有什么好处呢？今后，当你遇上一些烦恼的时候，你就要实事求是的回光返照，观照内心。
　　以上说的是佛教观照世界的一种方式。这其实和人们常说的因果是一致的。这里，有一位学者提出了一个很有意思的意象，叫做“微漪之塘”。说的是，人的内心就如同一个小池塘一样，人们的所思所为，就象是一块小石子投入池塘的中央。池塘的中央会漾起一圈圈的涟漪，并逐渐向四周扩散开来。当它们碰到塘壁，就又会一圈圈地逐渐向中央聚拢。而因为出去是向外扩散的，力量被分散了，但是回来时就不同了，由于是从四周聚拢的，力量比起它出去时的要强大得多。也就是说，人们有善思，有善行，他就会得到回报；人们有恶思，有恶行，他同样会得到回报。只是回报的性质不同罢了。
　　这些东西，说起来都是一种童话。在里面，我经常分不清人我。有时甚至怀疑，我生活在其中的这个客观世界到底算是什么样的世界？它真实存在吗？有一次，和一个同学提起我玩索易经的历史，他当即笑话我：“骗人的东西还拿来骗自己！”我一愣，想要作解释，甚至反唇相讥，但随即一想，人家是物理专业毕业的，眼中的世界是客观存在的。而我们的童话世界，以及其中反过来观照这个客观世界的方式，他可以理解吗？
　　不过 ，我还是想告诉大家一个真实的关于科学的故事。日本有位化学家前不久做了一个实验。他在一个装满水的瓶子外面，贴上了写有“爱”、“感恩”字样的纸条，接着去观察水分子结构，发现，水分子结构很匀称，很美观。然后，他把这些纸条撕下来，换上写有“恨”、“诅咒”字样的纸条，还是去观察水分子结构，结果却发现，同样是这些水，它的水分子结构却变得很扭曲，很丑陋了。
　　说来说去，这些都是关乎叙事的故事。叙事学认为，一旦一个人沉入某种叙事时空，他就可能受到这种叙事的影响，从而，改变自己的思想、行为，他的生活当然也将随之而改变。我在《封神榜》这样的童话世界里行走了那么多年，显然，有意无意地，或多或少地，总是上了妲己的当，踩上姜子牙的“贼船”了吧。
　　 林清海于泉州2004秋月