前面反弹了两次，一次弹日本，一次弹台湾。反响有点，有理解有不解，现在继续，三弹——
　　弹自己。
　　
　　我弹日本，是劝大家不要指望日本的“反思”，——我们该干什么就干什么，冷眼相看，把其看透，少做没必要的喊叫，多作实际的事情，知根知底，心照不宣——喊叫不要，指望不上，免得让倭人小看去，讥笑了去，说我们多管闲事，讨厌的说。面对日本，我们越叫喊反对，他越自我感觉良好，其实是用我们的精气神添了敌人的士气，划不来。所以现在就认定你日本已经无可理喻，不说什么，只加紧从精神上物质上准备，转而先朝向凌厉的杀气逼进几步，我看你日本还怎么跋扈嚣张？！
　　——这绝对不是为他们的英雄鼓什么噪，有人这样说我，我笑的僵硬。
　　
　　二弹台湾，也是劝大家全面理性地看待问题，台湾问题很不好解决，不光是要战要和的事情，更是人心向背的事情。台独是有很大的市场的，陈水扁是一票一票选出来的，不是美日委派的，台独绝非几个人能兴风作浪。我的看法，真正的统一，90％在认同的层面上，既便表面一体，但一方不认同，分裂照样有市场，强行一统，导弹一飞，分裂的市场只能更大不能更小。——强扭的瓜都不甜，和况要扭几千万人的意见。心急不如冷静，好好分析，换位思考，把我们能做的最理性最讲情意的的方式体现出来，尽量沟通尽量理解，尽量少头热鼓噪，这才是解决问题的态度。不冷静少思考的叫喊，只能坏事，只能让两岸隔阂加深，这种人绝非真正的善类。
　　这时又有人说我怎么能站在台湾人的角度上说话？
　　嘿嘿。——你要的是统一，我当然要这样来回换角度；你要是光要打赢台军，我保证不这样体谅“敌人”。^_^
　　
　　前两次反弹，归根到底，其实不是讲实际方法，而是要怎么做姿态的问题。一个正确的心理的姿态，往往是解决问题的前提和关键，甚至比具体的作法重要。大家想一下，是不是？
　　
　　前次反弹，还连带提了两个问题，一是关于“民族英雄”的，一是关于反思自身的，可惜都没人说话，我们94岁的大刀队的队长，现在吃饭有时连菜都没有，没人说话；我们到底有没有彻底反思与改良的习惯，没人说话。大家不说，现在我来说——
　　
　　网上曾经流行有几张照片，对比了我们的烈士陵园和世界其他国家的国家烈士公墓，一个是衰草败垣，一个是风景如画；一个是烈士的母亲连扫墓的来回盘缠都没有，一个是年轻人自发来祭奠送花。不知大家作何感想？日本人把世界公认的战犯当作神，不顾世界公议我行我素，为什么？因为这些人是日本的民族英雄，为民族死的，日本人记住了，不管他们怎么怎么禽兽不如，日本人宁可让人以为患失忆症，唯独不忘这些人为什么死了。
　　
　　我们那些死在日本人手里的战士，他们叫什么？那里人？他们的尸骨在那里？我们有那么多烈士陵园，现在连老干部死了都埋进去，有多少抗战的烈士在里面长眠？台儿庄的敢死队队长，说九死一生就不够，该是几十死一生的一个少将，现在连菜都吃不上，让我怎么说？让那些跑到台湾的校尉列兵们怎么想?
　　
　　到底什么是英雄？什么是民族英雄？抗外辱而死的和打内战死的，如果一定要比谁更光荣，大家想想是谁？我们的英雄，当年与日本人死战而殁的人，我们对他们有和日本人一样的记性和感动么？有么？
　　我希望大家不要不说话。
　　
　　我前几天听一位教授夸奖一个日本留学生，说：“这个日本青年刚来汉语不好，听力不好，笔记记得一段一段的，我问他你上课有困难么？日本人只说：“对不起，我一定改进。。”，日本人这种先从自身找找问题的习惯让我感触很深，而我们的学生，却没有这样的习惯。。”
　　——这其实也是日本民族的一个习惯。大家想想自己，我们多少人碰到问题时，会先想自己呢？有多少？我说大陆有腐败，有人就反驳世界到处都腐败；我说要站在别人的角度上思考才解决问题，有人就反驳我是把敌人当朋友；我说要理性要讲方法要看实际的效果，有人就反驳我不闹岂不让人更嚣张？
　　
　　你们为什么不在94岁的敢死队队长的帖子下面回个帖呢？各位？
　　
　　我在上一次反弹的后面问到：有没有反思？有没有彻底？有没有改经？我们有反思么？我们反对日本人参拜的时候，想到我们参拜我们的英雄了么？我们反对台独的时候，想到如果我们不曾寒台湾人的心，台湾就必然会走到这样的地步么？印尼人杀台湾人的时候，大陆可曾强硬警告！？台湾的朋友告诉我——民众太缺乏对大陆的信任了。。。
　　
　　上次回帖里，当我看到所谓不同意见的帖子，我只感到这是一种粘稠而有力的力量，你看不清他们到底反对你什么，看不清他们到底对你那一句话不满，看不清他们的坚持什么，你只看到干瘪的一种态度弥漫在文字间。这种态度似乎不需要什么的支撑。。。你只清晰地听见：
　　——“我反对！我反对！反对！反。。”
　　
　　我彷佛感到自己就站在这样的场景下——
　　
　　我在台上，“激昂”而“幼稚”地讲着“换位思考”，讲着“理性”，常常有人晃前来，背着我大声地咳一声，吐口痰，不发一言，蹩走。甚至停下来，深沉地伫立，伫立。。。——飞来一只乌鸦，“嘎~"”的一声，让众人侧目，这位深沉者缓缓指着乌鸦，幽幽而吐一句：“这是美日文化间谍啊～”。。。
　　
　　为什么？为什么这样的人不是一个两个？你们到底反对什么？能说明白么？
　　
　　反思与科学地反思，反思与彻底的反思，批判与自我批判。这些词难么？我说的是梵文么？是吐火罗文么？我写的是西夏字么？？？——还是我就是文化间谍呢？
　　
　　呵呵，又笑得僵硬。
　　
　　我上次问什么是“干瘪的一代”，其实包括“你我他”，我们整体。不用说什么文化什么综合素质，只要当你好好反思自己的思考习惯时，横向比较，我们普遍的主观，浮躁，武断，我们思考方式的普遍的忽视理性忽视科学就一定能被你自己发现。不信你试试，好么？
　　
　　好了，不写了，好好上班，还有正事要干。
　　
　　但愿我说的这些能有点用——文化间谍肯定是不会这样说的。