看了柏杨先生的《丑陋的中国人》一书，也许对我影响最大的莫过于，要尽自己的最大的努力争取让友友佗到美国去生活。
　　
　　中国人可怕的劣根性会让一个人丧失快乐的天性。虽然说我是一个乐观的人——成天乐悠悠地和同事们打乒乓球，尽心尽力地给学生们上课，下班后可以回到家中与爸爸妈妈其乐融融地相处，再用更多的心思与友友佗开心不已地玩游戏，但这是因为我的职业是教师，作为一名教师，人际关系网要单纯得多，我们不用为那些杂事而烦心，尤其像我，几乎不用去想那些物质利益。可是即使这样我也常常会生发出不少的无奈。何况从事其他职业的中国人呢？我想对于改变这些劣根性，个人的力量是微不足道的，那么就让友友到异国他乡去做一个快乐的人吧！
　　
　　说到这儿，似乎又觉得自己是否太自作主张了。要是友友佗不愿意一个人背井离乡地在外呢？要是我们没有能力让她那样呢？这毕竟是我——一个妈妈的心愿罢了！
　　
　　可是在这儿生活，不做教师就得与形形色色的人打交道，中国人的劣根性又是那么地可怕！柏杨先生说：“我们的丑陋，来自我们不知道自己丑陋。”中国人的阿Q精神、死要面子、死不认错、麻木、自私……这些是身边任随时随地都能看见的。他还说：中国人的口头禅“算了！算了！”这种大事化小小事化了的思维方式，至今依然牢固地根植于当今国人的骨髓之中。我们中国的一句俗语“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”说明了什么？说明中国人不团结、私心太重、怕吃亏上当、都喜欢为自己着想。试想在这样一个环境之下，每个人都以我为主，怎么会团结呢？生活中，即使做错事了，也没有几个人会坦然认错：“对不起，请原谅！”恰恰相反，非要找出许许多多堂而皇之的理由去搪塞掩盖。这无疑又说明一个问题：中国人死不认错、太爱面子、虚荣心太强。一位中国人，一旦取得了一点小成就，有了一点小声望，就会沾沾自喜、目中无人。这个时候，说些阿谀逢迎的假话、大话、空话去迷糊他，他定会怡然自得地笑纳；假如你给他只言片语的批评或意见，他马上变脸。中国人的确会讲大道理，满口仁义道德，一旦遇见不平的事情，往往就袖手旁观，置若罔闻。明明想参加XX竞选，嘴上却说“不行啊，我哪里够资格？”中国人太累了！天天的言不由衷，心里想的总和嘴上说的不一样，长此以往，能不累吗？见好就收的中国人懂得常常自我膨胀，器小易盈，见识太少，心胸太窄，稍有一点气候，就感觉天下虽大，但唯我独尊。中国人不懂得反省，你教导我多少，我就能反驳你多少有余。尽管反省了，也只是习惯情绪反省，而不是理智反省。中国人情绪化，一点点事情就可以风气云涌、拔刀相见。中国人主观理念太强，对事情认识总是以看到的表面做判断标准，很大一部分人喜欢臆断。这是一种病，病症：眼盲，心乱，骄傲……看不清事情的全面性，不了解整体的概念，自以为清楚、透彻，却一无所知……另外柏杨还说到中国的的官性思想，两个字，虚骄。我所认识和理解的中国官性就是喜欢搞政绩，做花架子。我所见到的麻木就是人们对生活中不合理事情的态度。许多人虽然在背后议论纷纷，但是谁也不去揭发，去反抗，去维护自己的利益。好象我们天生就是给他们当奴役的。当然揭发了也没用，天下乌鸦一般黑，说不定那天知道了给你一顶高帽子带，让你死得更快。
　　
　　我也经历过一些挫折了！即使我躲藏在这小小的三尺讲台上，都难逃一些伤害，何况从事其他的职业要面对的社会这个大酱缸呢？
　　
　　柏杨先生何其正直、何其渊博、何其单纯、又是何其有影响力的一个学者呀！他都难逃十二年的牢狱之灾。这是因为他讲了真话。巴金老先生临终的遗言是：“说真话！”李敖呢，两年前他在大陆之行后，有人问他：“您对大陆的感想如何？”李敖大师沉重无比地说：“一个字——假！”
　　
　　如此想来，我真是觉得生活在这方土地上的凶险了！如果你稍稍想有所作为，那么你得付出难以想像的艰辛，所畏的“做事容易，做人难”！这“做人”哪！就是要处理好人际关系网！
　　
　　近一段时间以来，耳听目闻到不少令人心痛又愤慨的事，又让人生发出一些悲哀与无奈了！三鹿等知名的奶粉厂家可以置婴儿的生命于不顾大胆地添加三聚腈胺！山西矿难，矿主可以慷慨地给各位真假记者5000元/人的封口费，却对死难者及家属一毛不拔！街道上的恶霸可以在蓄意打伤我的同事后的第二天宴请镇上的政要并配送大鱼，却对躺在医院的我的同事充耳不闻！……凡此种种，我一介小小的教书先生能如之奈何？人微言轻呀！我想我还是躲在我的小小的壳中吧！人生少烦恼自然快乐多！
　　
　　看着友友佗的健康快乐成长，看着学生们喜欢的上的课，与同事们打打球聊聊天，帮妈妈洗洗筷子刷刷碗，闲暇写写文字看看书，把家里收拾得整洁舒适，在不委屈自己的情况下为改变生活环境做一些应尽的努力，即使罔然也不怨天尤人，享受简单的快乐是我的权利！