初识则法，是在漂泊情怀开聊不久，那天云依在公麦上说，希望正管每晚离开房间的时候，一定要记得锁门。因为房间已经有两次没有锁门，而被警告过了，如果再有一次不锁门，房间就要被收回，我们就又要流浪了。
　　云依说完，便有一位上麦说：“如果信得过我，就告诉我密码，我来锁门吧，因为我每天要工作到很晚，我完全可以担起这份责任和义务。”
　　 我到UC不久，这是我第一次见人自鉴做管理――则法自然，一个充满哲学味的马甲。我自然的点开他的资料，并进入他的博客，浏览他的文章。“历史还原现实，科学还原人文，物质还原精神。”这是则法在范式还原论中给我印象最深刻的一段话。他让我对“历史有着惊人的相似”一说，找到了理论依据。
　　 如果说认识则法是因为他的哲学思想的话，了解则法，则沿于他对音乐的依懒。除了他研究的哲学几乎占据了他全部的生活外，音乐在他生命中也占有重要的地位。在他独自承受亲情远离的忧伤，孤独求学的苦闷，科学攻关的压力时，音乐便是他最好的伙伴。特别是那悲壮、凄凉、哀婉、幽怨的乐曲，曾陪伴他走过无数的情感低迷期。一个个跳动的音符，好似亲人一次次深情的问候和亲切的叮咛。他把自己融入音乐之中，把自已对慈母的思念和感恩，对妻子和女儿的深爱和欠疚化成泪水随着乐曲的起伏而流淌、而奔涌……
　　 “我本飘零人，薄命历苦辛；离乱得遇君，感君萍水恩；君爱一时欢，烽烟作良辰；含泪为君寿，酒痕掩征尘。灯昏昏，账深深；君忘情，妾伤神；一霎欢心，一霎温馨；明日?水头，遗韵埋香魂。”这首《?水吟》是他渴望爱情，思念娇妻时最常聆听的一首曲子。“灯昏昏，账深深，君忘情，妾伤神；”多少离情，多少感伤，他害怕了这离别又离别的慢慢长夜，但又不得不不停的奔走。
　　 尽管他喜欢独处，可他仍渴望亲情的抚慰；尽管他终日钻在书堆里，满脑子都是辩证的思维。可花前月下的呢喃细语，慈母膝下的孝儿情怀，爱女成长途中身为人父的责任和义务，无不时时牵动着他那颗敏感而又多思的心。今天，离家的机票已经送到，想到周五又要离别妻儿，他的内心便生出千般难舍，万般无奈，还有深深的焦燥和不安。这一别，不知归期在何时……
　　 午夜了，妻子还未回家，他不知妻子是真的如她所说有事，还是另有所属。身为夫君，他为不能朝朝与之相伴而愧疚，他深知妻子独守空闺的愁苦，他想尽量让她过得充实，过得幸福。但他无法原谅她那怕是一丝一毫的背叛心理。他常感叹，上帝把年轻貌美的妻子带给了他，但却没有让他拥有她的全部。他真的不知道是该感谢上帝，还是怨恨上帝。就象手捧一枚有印痕的白玉一般，那种恨其不纯，舍其不得的心理也着实让他无可奈何。
　　 等待，可以让一颗不安的心变得更为焦灼。近日的感冒此刻更是让他头痛欲裂，他不知道妻子会在几点几分打开那扇紧闭的门，内心的火热和外表的冷漠尤如冰与火的煎熬，使他的心变得更为零碎。他点开那首《清风白云》，这是一首他听过千百遍的充满幽怨的歌曲，是每次告别母亲时，都萦绕在他耳边的一首悲苍的曲子。“说什么噤坞春深全不晓天意人心， 受禅台反成了断头台，帝王梦何处寻。 远离了富贵繁嚣地，告别了龙争虎斗门， 辜负了锦绣年华，错过了豆蔻青春。 为报答司徒大义深恩，拼舍这如花似玉身。从今后再不见儿的身影，也再不闻儿的声音，貂蝉已随那清风去，化作一片白云”
　　 在他的内心最为悲哀苍凉的时候，他以如此充满幽怨的笛声驱逐内心的恶魔，好似完成了一次生与死的告别，尤其是对老母亲的告别。想想他的成功与不幸，不正如歌词所说的，“受禅台反成了断头台”吗？他幻化自己随着清风化作了一片白云，只是不忍心扔下年迈的老母。母亲不仅给了他肉身，而且竭尽所能的给了他智慧，可身为人子，他回报母亲的太少太少，于母亲，他有一种深深的负罪感。现在母亲那飘摇的身影又印入他的眼帘，所有的委曲、所有的苦痛便随同泪水喷涌而出。
　　
　　 则法是当今哲学界较有成就的新一代学者，他的“无中心的人类中心主义”观念，已越来越被学界所接受。他的研究成果的取得，除了沿于他带有感性的理性思维超乎常人外，还有一点就是他有异于常人的脆弱和坚毅。一方面，他的心理极其的脆弱，情感的因素很容易成为折磨他的主因，怀旧几乎成了他情感的主流，而且会受到一个音符，一件器皿的影响而心潮澎湃，感物伤情。别一方面，他的内心又极其的坚毅，“感觉”是他追求事业成功的方向。凭着这份感觉而执着，为了这份感觉而忘情。也不知是那一天，他学会了用音乐来释放内心极为深重的情感。这份脆弱和坚毅，就好比顶尖的武林高手在奇峰险境决斗一样，精彩而又弦妙。
　　 则法常说，他这样最感性的人，却从事着最为理性的哲学研究，而且成果优于其它的人，似乎有点矛盾。其实不然，感性是属于感知感觉的心理活动，既是唯我的，也是唯一的，感性也是最好的导师，是比兴趣更为深刻、更具内涵的精神财富。则法拥有了这份厚重的感性财富，也就成就了他厚重的人生。
　　 听着则法转给我的《?水吟》和《清风白云》，想到则法曾经经历过的内心苦痛，不免感叹，上帝在赐给则法非凡智慧的同时，也给了他不一般的心理磨乱，或许上帝这样做的时候，是为了生态物种的平衡，而作为生态物种的个体，是不是也应该去建立一种新的平衡呢？