我想所有看到这个题目的人应该知道我要说什么了，但我想说的不是那些套话式的“讲义”，而是朋友怡的亲身经历。
　　
　　 怡是一个叛逆型的少女，喜欢接受新事物，也喜欢悄悄地搞点批评与自我批评，所以当她接触到佛教的理念后，原本就不爱吃荤的她便从心底里讨厌吃荤、讨厌动物的血腥味。怡希望改变原来的饮食结构，尽管她也曾在家人的强迫式劝导下大口吃过肉，但那点根本称不上“信仰”的“信仰”却使越来越无法忍受吃荤的感觉。怡很诚实，在多次拒绝吃肉后将自己的想法向家人做了“坦白”，却招来了众口一词的反驳，什么菜猪菜羊啦、蛋白质的主要来源啦、脂肪和油脂的作用等“正确理论”以排山倒海之势向她涌来……她觉得自己的想法好像没有错，却又“漏洞百出”，所以，她想到了中国人的信仰问题。
　　
　　 她始终认为中国人几乎没有信仰，这里的“信仰”不仅指信奉基督教之类的“洋教”，更包括在这块土上扎根很久、已经融进这个民族的文化中的佛教。在她看来，佛教无论从哪个方面看，都是休养生息、培养德性、强身健体的好渠道，而且佛文化并不逊于其它任何一种文化。
　　
　　 我完全同意怡的看法，因为真正具有佛教信仰的当代中国人实在不多！当“口欲”成为绝大多数人的交往方式时，“吃素”这个词显得那么滑稽；换言之，佛教在常人眼中基本等同于“神经病”。我觉得中国人在佛教问题上存在着一种比较特别的矛盾：一方面明白杀生不好、动物也有生存权，一方面又管不住那张破嘴。很多人受不了佛教的所谓“清规”，认为那与自残没什么两样，却忘记了何为“无欲则刚”、忘记了果子狸带来的恶果。
　　
　　 人类的“欲”引领我们走向了文明，让一群猿猴获得了主宰这个星球的机会，所以我们要由衷地感谢“欲”。但是当人的能力成为“欲”的奴隶时、当一拨名叫“中国人”的猿猴后代正在冲着几乎所有低智能动物发泄无尽的“口欲”时，那些人真的不需要思考一下信仰的问题吗？