一、四十一回，贾母带了众人及刘姥姥至栊翠庵来.妙玉忙接了进去
　　
　　妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘, 里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母.贾母道:"我不吃六安茶."妙玉笑说:" 知道.这是老君眉."贾母接了,又问是什么水.妙玉笑回"是旧年蠲的雨水."
　　
　　此段看妙玉对贾母还是恭敬的，起码了解贾母不吃茶的习性，寄住于贾府檐下，纵是清高如妙玉，也要懂些人情世故的，可见，孤高也是须有资本有条件的，否则，无论怎样的心性，也要学着敷衍与隐忍。
　　
　　恰如如今的人们，纵想无故寻愁觅恨感春悲秋，也须先填饱了肚子，无法想象一个要算计明天早餐的人，有闲情在这里品诗论文。
　　
　　扯的远了，这个话题打住
　　
　　二、四十一回，妙玉找了宝钗、黛玉品茶，宝玉尾随而至蹭茶
　　
　　妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来. 妙玉忙命: "将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢."
　　
　　这段可与后面一段合起来看
　　
　　宝玉和妙玉陪笑道: "那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给那贫婆子罢,他卖了也可以度日.你道可使得."妙玉听了,想了一想,点头说道:"这也罢了 . 幸而那杯子是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给他.你要给他,我也不管你,只交给你,快拿了去罢."宝玉笑道:"自然如此,你那里和他说话授受去,越发连你也脏了. 只交与我就是了."妙玉便命人拿来递与宝玉.宝玉接了,又道:"等我们出去了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?"妙玉笑道:"这更好了,只是你嘱咐他们, 抬了水只搁在山门外头墙根下,别进门来."宝玉道:"这是自然的."
　　
　　刘姥姥用过的杯子，要扔掉；踩过的地，要冲洗。若是妙玉自己的杯子，就算砸了，也不肯给刘姥姥用，甚至连话也不能与她说，可见妙玉已近乎洁癖，她不单是嫌刘姥姥脏（其实刘姥姥必定沐浴更衣折腾过了，自然不是真的会脏），是厌恶那种粗鄙，在她的心中，雅俗之界甚至大过生死。自然后人可以说妙玉这个小尼姑真可憎，就这么瞧不起劳动人民。但妙玉本就是官宦家的小姐，自小就孤高惯了的，又兼着自恃才情，越发的把自己看的高洁，不入俗尘了，她眼界之高，不独对刘姥姥这样的“劳动人民”，就是凤丫头那样的“粗人”，也是一样瞧不起的。是环境、心境造就了妙玉的心性，太过高洁，却忘记了----过犹不及
　　
　　三、四十一回、品茶
　　
　　妙玉仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道:"常言`世法平等',他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了."妙玉道:"这是俗器? 不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢."宝玉笑道:"俗说`随乡入乡',到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了."妙玉听如此说,十分欢喜 ,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大ニ出来,笑道:"就剩了这一个,你可吃的了这一海?"宝玉喜的忙道:"吃的了."妙玉笑道:"你虽吃的了,也没这些茶糟踏.岂不闻`一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了'.你吃这一海便成什么? "
　　
　　妙玉正色道:"你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了, 我是不给你吃的."宝玉笑道:"我深知道的,我也不领你的情,只谢他二人便是了. "妙玉听了,方说:"这话明白."黛玉因问:"这也是旧年的雨水?"妙玉冷笑道:"你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来.这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪, 共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了.我只吃过一回,这是第二回了.你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得 ."
　　
　　此节来看，第一，妙玉自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉，严格说来，是带了些亲昵的成分，在那个年代，可共用一盏的除了至亲骨肉，便是夫妻，妙玉这一举动，实是有违她的身份和平素的孤高，竟有些孟浪了，偏宝玉不解风情，受了这么大的特殊待遇，还讲什么`世法平等'，怪道妙玉笑谑他为“蠢物”。宝玉毕竟不傻，懂得说“到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了."妙玉听如此说,十分欢喜。于妙玉来说，被宝玉看为“不俗”，便似寻常女子被情郎夸奖了一般，喜不自禁。可怜也是花一样的年纪，花一样的容貌，惊世的才情，竟在庵中虚度，偏又见得到一墙之隔的红尘，而这红尘，竟还会偶尔延伸至眼前，要她如何消受这些刺激呢？
　　
　　第二，妙玉是懂古玩的，于茶道，也很精通。为得佳品，颇花了些心思。可见也经过了大富大贵，有着绝非贫寒女子能有的见识和生活品位。
　　
　　第三，在这群人中，她比较欣赏的是黛玉和宝钗，所以只邀了她们两个来喝体己茶。她自然不会时常与这些人厮混，却能慧眼发现这些人中的翘楚，可见其通透灵异于常人。但她也没觉得钗黛高过自己，所以会出言讥讽颦儿是“俗人”，纵揽古今，敢说颦儿是俗人的，只有妙玉了吧
　　
　　四、七十六回凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞
　　
　　只见栏外山石后转出一个人来,笑道:"好诗,好诗,果然太悲凉了.不必再往下联,若底下只这样去,反不显这两句了,倒觉得堆砌牵强."
　　妙玉笑道: " 我听见你们大家赏月,又吹的好笛,我也出来玩赏这清池皓月.顺脚走到这里,忽听见你两个联诗, 更觉清雅异常,故此听住了.只是方才我听见这一首中,有几句虽好, 只是过于颓败凄楚.此亦关人之气数而有,所以我出来止住.如今老太太都已早散了, 满园的人想俱已睡熟了, 你两个的丫头还不知在那里找你们呢.你们也不怕冷了?快同我来,到我那里去吃杯茶,只怕就天亮了."
　　
　　妙玉忙命小丫鬟引他们到那边去坐着歇息吃茶. 自取了笔砚纸墨出来,将方才的诗命他二人念着,遂从头写出来.黛玉见他今日十分高兴,便笑道:"从来没见你这样高兴.我也不敢唐突请教,这还可以见教否?若不堪时,便就烧了;若或可政,即请改正改正."妙玉笑道:"也不敢妄加评赞. 只是这才有了二十二韵.我意思想着你二位警句已出,再若续时,恐后力不加. 我竟要续貂,又恐有玷."黛玉从没见妙玉作过诗,今见他高兴如此,忙说:"果然如此, 我们的虽不好, 亦可以带好了."妙玉道:"如今收结,到底还该归到本来面目上去.若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪,一则失了咱们的闺阁面目,二则也与题目无涉了." 二人皆道极是.妙玉遂提笔一挥而就,递与他二人道:"休要见笑.依我必须如此,方翻转过来,虽前头有凄楚之句,亦无甚碍了."
　　
　　
　　黛玉湘云二人皆赞赏不已, 说:"可见我们天天是舍近而求远.现有这样诗仙在此,却天天去纸上谈兵."妙玉笑道:"明日再润色.此时想也快天亮了,到底要歇息歇息才是."林史二人听说,便起身告辞,带领丫鬟出来.妙玉送至门外,看他们去远,方掩门进来.不在话下.
　　这一节，妙玉的才华展现的淋漓尽致，且点明黛玉的句子过于颓败凄楚，亦关人之气数，可见妙玉不但有颗玲珑心，且身在空门久矣，已有佛家慧根慧眼，由句及人，看的通透。她的诗句黛玉湘云二人皆赞赏不已，可见才情极高。可叹的是她只看出了颦儿的气数，却未看到自己那颗蠢蠢欲动的心亦是危险的。
　　
　　这一晚连黛玉湘云尚且有些感伤的意味，妙玉兴致却很高。莫非是六十三回宝玉生日时，那个“槛内人宝玉熏沐谨拜"让她有知音之感？
　　
　　五、第八十七回　感深秋抚琴悲往事　坐禅寂走火入邪魔
　　
　　宝玉还未听出,只见一个人道:"你在这里下了一个子儿, 那里你不应么?"宝玉方知是下大棋,但只急切听不出这个人的语音是谁. 底下方听见惜春道: "怕什么,你这么一吃我,我这么一应,你又这么吃,我又这么应. 还缓着一着儿呢,终久连得上."那一个又道:"我要这么一吃呢?"惜春道:"阿嗄,还有一着`反扑'在里头呢!我倒没防备."宝玉听了,听那一个声音很熟,却不是他们姊妹. 料着惜春屋里也没外人, 轻轻的掀帘进去.看时不是别人,却是那栊翠庵的槛外人妙玉. 这宝玉见是妙玉,不敢惊动.妙玉和惜春正在凝思之际,也没理会.宝玉却站在旁边看他两个的手段.只见妙玉低着头问惜春道:"你这个`畸角儿'不要了么?"惜春道: "怎么不要.你那里头都是死子儿,我怕什么."妙玉道:"且别说满话,试试看."惜春道 :"我便打了起来,看你怎么样."妙玉却微微笑着,把边上子一接,却搭转一吃,把惜春的一个角儿都打起来了,笑着说道:"这叫做`倒脱靴势'."
　　
　　这段是妙玉和惜春下棋时的对话，又此可见妙玉与惜春相交甚好，惜春是大观园中最冷的女子，内外俱冷，却独与妙玉合得来，其一是惜春存了亲近佛学之心，其二是二人皆冷，恰为知音。但惜春之冷是果然厌恶着人间烟火，妙玉却有几分际遇的无奈。看她二人下棋时的认真劲儿，哪一个能脱了争强好胜的心性？又可见妙玉围棋功底很高，围棋若下的好，不但是技艺，多是要有天分，妙玉的天资，由此又可窥一斑。
　　
　　六、第八十七回　感深秋抚琴悲往事　坐禅寂走火入邪魔
　　宝玉见他不理,只得讪讪的旁边坐了 .惜春还要下子,妙玉半日说道:"再下罢."便起身理理衣裳,重新坐下,痴痴的问着宝玉道:"你从何处来?"
　　
　　妙玉听了这话,想起自家,心上一动,脸上一热,必然也是红的,倒觉不好意思起来.因站起来说道:"我来得久了,要回庵里去了."惜春知妙玉为人,也不深留,送出门口. 妙玉笑道:"久已不来这里,弯弯曲曲的,回去的路头都要迷住了."宝玉道:"这倒要我来指引指引何如? "妙玉道:"不敢,二爷前请."
　　
　　此一段妙玉凡心起兮，做了痴痴的小女儿状，于佛家弟子的身份来说，可谓惊世骇俗。这样一个女子，于感情面前亦是无助的、惶惑的、楚楚可怜，读至此处，掩卷深叹
　　
　　七、第八十七回　感深秋抚琴悲往事　坐禅寂走火入邪魔
　　
　　于是二人别了惜春,离了蓼风轩, 弯弯曲曲, 走近潇湘馆,忽听得叮咚之声.妙玉道:"那里的琴声?"宝玉道:"想必是林妹妹那里抚琴呢. "妙玉道:"原来他也会这个,怎么素日不听见提起?"宝玉悉把黛玉的事述了一遍,因说:"咱们去看他."妙玉道:"从古只有听琴,再没有`看琴'的."
　　
　　妙玉道:"刚才`侵'字韵是第一叠,如今` 阳'字韵是第二叠了.咱们再听."
　　
　　妙玉听了,呀然失色道:"如何忽作变徵之声?音韵可裂金石矣.只是太过."宝玉道:"太过便怎么?"妙玉道:"恐不能持久."正议论时,听得君弦蹦的一声断了. 妙玉站起来连忙就走.宝玉道:"怎么样?"妙玉道:"日后自知,你也不必多说."竟自走了.
　　
　　妙玉听琴，不但知琴音，懂琴理，亦能自韵中知变故，可谓颦儿的知音。她已从琴中知晓颦儿的结果，故意“失色”“竟自走了”。站在桥头看临船失火，却没发现，她自己的船，也已大半入水了。可见世间之人，再聪明再睿智再通灵，也只能看到身外，于自身，竟是一误再误，终不能解，也自不能救。
　　
　　八、第八十七回　感深秋抚琴悲往事　坐禅寂走火入邪魔
　　
　　只见妙玉两手撒开,口中流沫.急叫醒时,只见眼睛直竖, 两颧鲜红,骂道:"我是有菩萨保佑,你们这些强徒敢要怎么样!"众人都唬的没了主意, 都说道:"我们在这里呢,快醒转来罢."妙玉道:"我要回家去,你们有什么好人送我回去罢. "道婆道:"这里就是你住的房子."
　　
　　妙玉回头道:"你是谁? "女尼道:"是我."妙玉仔细瞧了一瞧,道:"原来是你."便抱住那女尼呜呜咽咽的哭起来,说道:"你是我的妈呀,你不救我,我不得活了."
　　
　　尘缘难断，又寄身庵堂，心愿只是镜花水月，没有半分实现的可能，却难耐心动如焚，两股矛盾的力量逼的太紧，竟把这个平日里最克制、冷静的近乎不近人情的妙玉逼至绝境。每看此节，就想起黛玉临死那一节，也是完全失了平日的娴静，场面惨烈激越。总不象很多电影里那样，美人即便是死，也要优雅地缓缓躺下，嘴角带些蒙娜丽莎的微笑。妙玉那一句“我要回家去”，看得人心酸异常。人在最脆弱的时候想的就是家乡，就如颦儿心心念念着要回“南边儿”去，质本洁来还洁去，这些挣扎的灵魂们，有悲，有忿，有挣扎，方是最真实，最淋漓的。