会飞的昆虫很多，但象蝉一样唱的那么响亮的却不多；深埋在地虫卵很多，像蝉蛹一样一埋就是四年才破土而出的尤其罕见。
　　
　　蝉又叫知了，幽静的村庄深处，一双双薄的透明的蝉翼，一只只乌黑的身体，析落于大小树杈之上，无论白天黑夜，蝉声此起彼伏，不知疲倦。并不是所有的蝉都是歌唱家，只有雄性的蝉才有歌唱的天赋。翻过蝉的腹面，雄性的蝉雌性的多两片桃型的鳞片，每个鳞片的下面有一腔体，有一层透明的膜。小时侯感到很奇怪，这个洞怎么会发出那么响亮的声音呢？每次捕到蝉都会仔细研究一番，有时候居然会用小棍把那层捅破，现在想起来真的有些残忍。
　　
　　捕蝉方法有很多。因为蝉总是爬的很高很高，所以必须有一个长长的竿子，高粱竿成了首选的工具。有的先找一根8#的铁丝，一头磨出一个锋利的尖来，再把铁丝折成直角，固定在竿子上用那个尖去刺蝉，但是成功率不高。我常用的知了，找一个透明的塑料袋，再找一根铁丝折成一个带柄的圆圈，圆圈有碗口大小，再把塑料袋的口固定在铁丝圈上，把柄绑在竿子头上，一个捕蝉的工具就作成了。（我也听说过粘知了的，但是到现在我也不知道用的是什么方法。）约上几个小伙伴，听到那里有蝉的叫声，屏住呼吸，蹑手蹑脚举着竿子漫漫的从下面贴近它，很近了以后，猛的扣了上去，蝉受了惊吓，展翅欲飞，正好进入那个塑料袋，在竿子落下来的同时，迅速的一扭竿子，因为袋子是软的，受惯性的作用袋子口的变向把袋口封上，不至于蝉的逃跑。竿子落了下来，旁边的伙伴欢呼着冲了上去，就象电影里解放军攻陷了敌人阵地一样兴奋。晚上是蝉蛹出土的时候，在我的老家称蝉蛹做“知了鬼”。夏日的晚上叫上几个伙伴，带上手电筒，去村外的树林里，从下到上，一棵一棵的找，几乎每棵数都要围着它转上一两圈，每当发现一个正在向上爬的蝉蛹时都要大喊一声“我也找到了一个”两个小时下来，手里的塑料袋都是满满的，然后欢天喜地的回家。妈妈已经准备了一个装满盐水的盆，我把蝉蛹倒进去，看着蝉蛹不停的喝水，又不停的把体内的脏东西排泄出来，久久不肯离去，妈妈一再催促“赶紧睡觉去，明天早上给你炸知了鬼吃”于是恋恋不舍的去睡觉，有时候都会梦见吃香喷喷的知了鬼。扑蝉的乐趣不在于捉到多少，而在于寻觅，扑捉的过程，心底的一刹那惊喜和一个接一个的诱惑。
　　
　　蝉生于泥土，死在枝头。古人用玉来雕蝉，意为招财进宝。达官贵人死后口中要含玉蝉，传说口含蝉可以枯而不朽；也有再生之意，蝉自幼虫变成虫，历经兑变而飞升，表达了古人的一种死后极乐飞升的意愿。（史记，屈原传）说“蝉兑于浊秽，浮游尘埃之外，不获进之滋垢”许多人以蝉的高洁清傲自喻。
　　
　　一只小小的蝉，从出土到死亡仅仅一个来月，却活的轰轰烈烈，响响亮亮，人们把它与钱财，高洁，禅悟联系在一起。寻蝉的少年一个又一个从村庄里走向远方，少年的蝉心长大了不知丢向何处；青年的蝉心只怪蝉声嘈杂；中年人的蝉心欲定不能；而老年人的蝉心已在枝头析定。
　　
　　正可谓“蝉心已做沾泥絮，不随风雨上下狂”。