这一景物真实得让人不敢相信，但他以一种历史和自然的姿态站在恩施大峡谷中已有几亿年，在天地之中吐纳和渲泻着一种纯粹的雄风──他的名称，都已有了一种文化上的野性生与理性，日天笋！在流俗的日常口语及最高雅的精神层面上都有一种耐人寻味的价值。
　　
　　 他实际上是一根耸立的石柱，拨地而起，大气磅礴，傲然独立，极像男人生殖器，这是得名的来由。
　　
　　 深山峡谷，蓝天绿地，田园人家，田女耕作，一幅绝美风景画，还有它的浩然雄风，直指苍穹，笑傲这片山水。
　　
　　 在他的面前，我感觉自己是伟岸的男子汉；在他的面前，我感觉自己成了懦弱的小孩；在他的面前，我的思维停滞在世界混沌初开的世纪里；在他的面前，我的身心飞入到无穷无尽的时空及未来中。
　　
　　 我看见他记录了所有自人类出现后的故事、沧桑、亘古、浪漫、曲折、生命和智慧。据地质学家介绍，恩施大峡谷诞生的时间在约2亿年前，而他就以这样的一种天地之间屹立不倒的方式证明着自己的执着与坚强，漠拜？诘问？对峙？苍天给他的永远没有回答，只是让一江缠缠绵绵的水依着他的躯体，将他的梦想与追求流淌到天之尽头。
　　
　　 有人说，这名字不雅，我则不然，这是天造地设之景，也是天造地设之名，更是他，给这如啸如怒的百里画屏，雄壮峡谷吹拂着永远苍劲的雄风。
　　
　　 他兀立于恩施大峡谷沐抚段的后山大龙门石岩下，这大峡谷本身就雄奇不已，超过美国的科罗拉多，石柱高逾百米，占地数亩，千百年来他歌唱着生命，庇佑着生命也昭示着生命。无独有偶，就在这一段地城山下山上，发源了土家女儿会，这是爱情的绝响，是人性的释放，是对所有封建社教及桎梏的傲视。相传，在这地方，美女的择偶标准就是小伙子爬上这日天笋顶端，这是一种考验，也是一种人性趋向，有人类的原始生殖图腾，也有对人性中勇武血性的歌颂，只是在这里，自然与人性结合得这般完美，这般和谐。史书上记载，沐抚是恩施最后取消土司制度的地方，而且有一个小部落最终拒绝臣服，后来这个部落连同人群与文化神秘地消逝了，这些，都是这种雄风熏陶的结果。
　　
　　 他就在这峡谷中，与天地争雄，目睹着巴人土家一步步沿清江走来，沿历史走来，生息繁衍，让自己化成一种信仰与精神，融入山水，融入历史，融入人性，在冷峻中熔铸着巴蔓子的柳叶剑，陈连升的青龙刀、向燮堂的开山斧……
　　
　　 他是山，也是人，无论是千百年前，还是千百年后，他永远是一股指向天空的雄风！