9月25号我来到了一个佛音网站，听了大悲咒歌曲，感到挺不错的，歌曲很能平静人烦恼的心态。看到有好多人发的贴，有人提问题还有人给预解答。我就心血来潮也发了一个贴，没想到的是他给我回了贴，还回答了好多，和我说了那么多，我不知他自称是一位“佛子”，对不对，更不知我这么做是不是正确。想把我们对话的内容说给大家。
　　一，无情问：不怨.不恨.不记.不报为修炼者，无私.无我.无欲.无求乃罗汉也。
　　二，无情问：“无情便无私，无爱才无瑕”。这么悟对吗？期待上师给预回答。
　　答：无情 我算不得上师但我可以回答你的问题无情无爱/是天道/天道还是流于轮回中只不过它处于六道的最高处. 而佛道就是要你的发爱心觉有情发慈悲心佛道并非戒情/而是要你不淫乱/不乱搞不正当男女关系/ 不可对女子负心需从一而终/所以佛道是定情/情定则性灭性灭则灵觉.。＿天道是无情的/难道你门没听过一句俗语吗 天若有情天亦老天道的一切都有他的自然规律/有他的不可违背性/否则必遭报应天谴＿正如空见所说的无情无爱的人怎会有慈悲之心去掉两个无字/就是世之情与爱/这两个字有无上玄机包含宇宙之理. 先看情/小处看/有父母情,兄弟情,朋友情,夫妻情同样爱/小处看/亦是包括父母爱,骨肉爱,朋友对你的关心亦是爱,夫妻之间的爱更别说了＿如果眼光放远呢情爱这两字升华呢情/ 对于苦难中的人们你不该生出同情心吗爱/ 对于苦难中的人们你不该献出一颗爱心吗如果继续升华呢一切早木动物皆有情,就到了不该杀生,杀生为罪恶的源头不该滥伐树木/滥伐木造成水土流失. 要爱护动物爱惜一草一木.这句一切草木动物皆有情可能你们一下子难接受进去,不过有些灵性的动物可以帮助我们人类,从这点不难理解动物有灵性,只是未开大智慧而已.＿其实草木亦有灵,只是比动物来的更迟钝更愚而已这句话就更让你难理解了. 一时间我也找不到与世之科学相融的词汇可解释给你们. 我试试说说看把草木通过光合作用随自然而生长/它需要的是水分和能量就象动物需吃食物随自然而生长/它需要的也是水和能量只不过它拿了草木的精华而已.(这里就包含了天理弱肉强实)人亦如是. 不过它门都离不开生长两个字.是什么让它生长呢? 机器人,科学家能让他做事,但能让它离开指令做事吗能让它有自我意识吗,能让他自然生长吗不能/如果机器人具备"识,我"/岂不成了永生体. /所以具备"识,我".具备"生长"才是灵之根源.＿想更深入了解的话去看看这本书>这里更加详尽解说物质与灵魂的探讨. 虽然是道教的书. 但佛与道是分不开的. 对于书里的疑惑可以在这里大家一起探讨.＿还有本好经特别建议大家去看看/不太长/ >.读该经时须态度端正,不得中途停止因为每一段的经文讲解的内容都不一,不读完实难得其义. 最好多读几遍/第二遍你就会发觉比读第一遍时理解的东西多了些.很玄妙!＿多体会体会经文里的偈言!＿>,>. 好好看看把,重新做人＿> 砂字是金字旁/我打字打不出/见谅.。
　　三，无情问：感谢大师给我的回音。大师说的对，“人”的情爱无可厚非，有兄弟情，姐妹情，友情，爱情，都是情。最伟大的莫过于父母情。就爱来讲，也是人类最圣洁的名词，这没错。人就生活在情爱之中。人们都知道母爱是最伟大最无私的了，可一个母亲为了对自己孩子的爱也会去伤害他人的，例外的情况当然也有，但她没有普遍性。母爱也有她的倾向性。从某种意义上讲母爱是不是也是一种私呢？我没有请教大师我所在什么位置，我想请教的是对人世间情与爱的认识。佛慈悲于人这是佛洪大的无私。这和人世间的情与爱有着根本的区别。这是我的理解不一定正确，所以想请教。敢问大师一个修佛的人能带着人世间的情与爱而修成佛吗？
　　答：无情，别称我什么大师，怪别扭的。我才27岁，而且在家的非出家者。＿你可能觉得我懂的东西稍多了点。在前面我说过我是被一毛之力而点醒。它如影随形，一点错就报应到身上，让我不敢稍有行差踏错。深感头顶有天，鬼，佛，神的千百道眼睛盯着我，我吃了不少的苦头才来到佛前的＿在家出家，其实对于修行来说区别不是很大。出家则容易让人忘却在家的烦恼，易得清静而一心念佛礼佛和念经文。出家人当然有情，不然成不了真佛，大佛。真正的佛祖你说他门那一个是无情的，无情怎能发下宏誓大愿普渡众生，无情又怎么会有佛祖《舍身喂虎》，《割肉喂鹰》的典故呢，还有许多的经文里如果翻译出来你会看到很多《觉有情》3个字。佛祖就是觉有情，利众生，行善道，修法身，发大愿，而修得菩提心超十地得大智慧大神通的＿当然在家可能有诸多烦恼但佛道在于修性（即心）而不修命。八阳经里有段经文左撇为真，右腊（象音词哦）为正。行而真正故名为人就是说要做好，人，字不得背真向伪，弃正从邪。所以做人要行正坐直，若能贯彻始终/该人便成为神。在行正坐直的根基上再行而善道转而导人向善，如有悲天抿人之心必能自已开发无上种种智慧，种下菩提因，得菩萨果。/即成活佛如来。＿然而众生大都冥顽不灵不信因果报应堕于恶趣，以至于轮回三恶道而不自知，不知自已一世的人身得来不易，过一世只知私利享乐，却不知自已可能百千万世做畜生饿鬼或受遍种种极刑之苦以来回报做恶的业力，岂不叫人痛哭而流涕！＿哎！说着说着情不自禁/差点忘了你的问题了＿你问的是带情修佛把！你所指的情我想大概是爱情把还有父母等别的情。总之一句话修心 1，观念上转变要行而正真，行而善道。 2，思想上要忏悔/因每个人都有恶业/业力导至出生时的身体混浊肮脏不勘。/忏悔必须礼佛得回清净身。 3，信念上向佛之心不退，承佛威神，才能得到佛的护持佛的智慧。 4，紧守五戒 ，身口意三业不犯。 5，对于你说的我想就是指色戒而已，很简单除妻室外不能行房，还有不能学乱七八糟的有关淫乱的东西，你知道在我眼里色是什么吗？我在梦镜中历经色劫终于明白什么叫色不异空，空不异色，每次历劫醒来都被吓出一身冷汗。其中滋味难以名状，千万不要去嫖妓，良家女子还好些，每次一想起梦镜我都想呕啊，妓女就是大便，鸡店就是茅房，嫖妓就是去茅厕吃大便而不是拉大便你最好能记住我的话。＿一个修佛的人能带着人世间的情与爱而修成佛吗？。 我前面就说道，你该明白了/无情无爱者非佛/觉情觉爱以至于为了满足所有人，无私忘已，利乐众生才能修成佛/ 《修得佛心后才有资格修身成佛！》这句话才是通向佛祖身边的钥匙，呵呵说了那么多原来就是这么一句而已。佛心即为菩提心即为慈悲心即为普渡众生之心即为超凡出尘之心。这颗心来的可不容易或许要你修十年或许修一世或许有的人修十世也得不到她，知道为什么吗因为人戒了烟还会去抽戒了酒还会去喝就是不断的明知故犯到头来还是空谈修佛，这就是造成佛弟子众多而佛子稀有的原因。
　　四，无情问：大师谢谢您：您说的真好，看过之后受益非浅。（觉情觉爱以至于为了满足所有人，无私忘已，利乐众生才能修成佛/ ）《修得佛心后才有资格修身成佛！》太好了。真是听大师一席话胜读十年经。可我还有一事不明想请教大师，修佛之人为什么一定要用“情与爱”来形容慈悲与善心呢？当一个人走出了世间的“情与爱”之后再回头看人世间的“情与爱”会是什么呢？情与爱是人的专用名词，佛家用善与慈悲来形容不是更好吗？大师放心，我没有为情所困，更不会去宿妓嫖娼。
　　答：跟你说了/别称我什么大师哦/把我都叫老了.＿凡修行最好永住童真.大悲咒里就有要求你童真之心＿修佛之人为什么一定要用“情－爱”来形容慈悲与善心问你一句话! 对于恶人你们骂他什么"不外乎是畜生把" 为什么这么骂呢 正因为他无情无义,恩将仇报,背情弃义,甚至于为达目的 弑父杀母而灭绝人性这类人就断情断爱. 而反之呢,人刚降生,是谁用乳汁抚养你成长,这不是天地间最无私的母爱吗/她愿为你付出生命啊/懂吗等你长大后遇到你的梦中人/这又是什么呢/多少映雄豪杰能过得这一关/这是什么/这个字不又是让人愿意为她牺牲人世间比生命更崇高的不就是爱与情吗/你又知道吗正是这俩个字破开宇宙之初的 ,混沌初分,轻者上升为天,浊者下沉为地,始有阴阳之分, 五行之素,才有风雨雷电自然之象,才形成我们现在生活的小宇宙. 你说佛家不以这两个字而说,还有别的更好的词汇吗我们中国的字/都是含有自然之理的所以才会那么丰富多彩的＿觉情觉爱至无上无私界,便会查觉最初的混沌是怎么回事! 便能冲破自然之迷,脱出凡尘离开天道的束缚,无拘无束,涅磐自在,宇宙太虚任君翱游.那时才真正鱼归大海,鸟飞天空,逍遥自在,成为自已的主宰!＿或许你现在觉得深奥了修行者只要心念不退必有一天生出感应会忽觉心灵离开了这个大地这片凡尘! 接下来你的心镜便能越显澄明,以后你的心便能自动引领你该去怎么做了的. 差不多了我把我所有的感受全告诉你了接着就看你自已了＿之后的路就是性命双修了从此后该修修命了,不过别学道家练什么仙丹妙药,不然会怎样就不是我能知了怎么修还得去佛法中求.＿还有点东西说说/为解尔疑惑/我把在别处的心得下到这里来＿你们都在听大悲咒 可知大悲咒的由来,大悲咒干什么用,仅仅听听而已?`````` 可悲! 慈能护航,悲能拔苦,菩萨之心你们能懂那怕只是一点点他就很高兴了. 人的命运,成功与不成功, 坎坷与平坦,贫苦与富贵,自有定数. 正所喂(错字)天道不可违,自然之律谁能违背/科学还不是取法于自然,还不是取法于五行. 人想依靠自然之法而妄想宇宙/真是愚不可及!孰不知宇宙十方皆为空性,任你翻他个十万八千里你还还是在如来的掌心.跳来跳去不过还是在中间而已/懂吗你们???????????????????????????????????????????????????????????????＿正因为宇宙也是空性 所以我佛所说大乘空无之理,心即宇宙,心外无物. 懂吗你们 世人真是光劝不行/有时候还非得扇几个耳光才能醒悟＿修命的结果也不是说你可在这个天地之间永生修命的结果是入法门得佛法神通以用来解救众生修命的结果是得菩提果得涅磐乐因为这五行之躯本就来自女娲(即大地)不是属于你的而你就是你.找回自已罢了＿真的感觉讲完了没了,若还有问题你去看我推荐的两本书,也可QQ中再问我 "缘起性空" 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇. 我今见闻得受持,愿解如来真实义......佛子!　
　　五，无情问：谢谢你大师！感谢你为我讲解了那么多，你也够有耐心的了，由于我的罗索让大师不耐烦了，不好意思了。再见！
　　答：呵/没不耐烦哈 你听我说了后是不是感觉自已处在童话世界一样呵正是如此/跳出去就是童话世界了你可以当身处在游戏中就不觉得苦了苦非苦/乐非乐/冷非冷/热非热/ 当你感觉到该修身了/可以找找我/或许那时我能够真正帮到人,而不是仅仅靠嘴皮子＿所以俗话说:人生在世一场戏而已,来也空空,去也空空!＿菩提是什么 菩提是烦恼,烦恼即菩提,烦恼遍十方,十方皆菩提.
　　六，无情问：通过和大师的交流得知大师所在的位置，大师对人有情有爱真可谓世间的好人，但并非佛子。＿修佛是个人的事，劳其筋骨，苦其心志，是别人不能代替的，用善心对待世间万物为修佛的根本，除佛祖之外没有什么人可以帮的了的。
　　注：这次他是过了13个小时才给我回的贴。
　　答：无情/ 修行之路太苦不对太乐也不对世尊27岁离家修行时曾不吃不喝寻求苦中得法不能得也所以并非苦中求道,实贵于坚持不懈,心不退转,循续渐进. 修行之路坐于苦乐之间为中.＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　

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无情