文字，在我看来，理应承载一份严谨的敬意。下笔之时，遣词造句当力求精准，因为每一个字都像一颗石子，投出去便会泛起涟漪—或温暖人心，或刺伤他人；或激扬正气，或误导视听。文字一旦面世，便不再只属于自己，它或多或少会影响到社会、家庭，乃至某个具体的人。所以，写作者要对得起那些愿意花时间读你文字的人。这份责任感，落实到笔端，便是“节制”。节制是写作者的美德。不是怯懦，而是清醒；不是寡淡，而是留有余地。懂得节制，是写作者难得的修养，也是文字里藏着的一份体面。
　　
　　我们常说，文字要有批判的锋芒。面对那些确实恶劣、波及甚广的社会不公，若不发声、不针砭，便可能让歪理乘虚而入，让真相蒙尘。该出手时，笔锋当然可以锐利。但锐利不等于冷酷，批判也不等于全盘否定。在指摘现象的同时，也要看到背后的人情与世故—对那些尚有挽救余地的人，不妨笔下留三分余地，既指其过，也予其路。做到有理、有利、有节，像治病救人一般，既除病灶，也保元气。唯有对极少数逾越法律与公序良俗底线的行径，才需严辞以对；而在更多时候，批判的刀锋上，若能带一点人情的温度，或许更有力量。
　　
　　文字，从来都是人类悲欢的载体，而节制，让这份悲欢有了理性的筋骨。失去了节制的文字，容易滑向媚俗，甚至丢掉风骨。家乡有一位民间写作者，他写文章有个习惯—偏爱“大词”。赞美伟人，用“伟大辉煌”；夸赞身边寻常百姓，也套上同样的词汇。仿佛不用这些宏大字眼，便显不出文章的分量，也衬不出自己的高明。可问题是，当同样的溢美之词，不分对象、不分场合地硬贴上去，读来便总觉得隔着一层，像不合身的衣裳，穿在谁身上都别扭。他的文字，似乎从一开始就看到了终点，缺少那种与人共生的鲜活与层次。
　　
　　其实，《西游记》的妙处恰恰在于“重复”中见真味，而他的重复，却让我有些遗憾地看到，大词堆砌之下，反倒让真实的情感变得模糊。一个人写惯了套话，就像习惯了说大话，难免会离脚下的土地越来越远，也容易忽略对面那个具体的人。
　　
　　我想，写作者理应对文字怀有敬畏，时刻考量表达的合宜性。面对不同的人、不同的情境、不同的立场，文字的分寸也该随之调整。如果你出发点是善意的，想以文字来温暖人心、感化世人，那当然值得敬佩；但善意不能成为随意拔高的借口，更不能把“文字造假”误当作“艺术升华”。倘若一味地脱离实际地拔高，以为这样便能抬高人生，那不过是现代版的“拔苗助长”—故事流传千年，我不愿它在今天重演，更不愿它成为一种长久的风气。
　　
　　倘若他能自知这份局限，那不妨给后辈做个真实的榜样—放下虚浮的大词，回归朴素与诚恳。毕竟，大话说多了，容易让自己也信以为真；吹牛虽不上税，但失真却会侵蚀文字的根基。走惯了夜路的人，白天也难免会做起梦来—我愿那梦是清醒的，而不是自欺的。
　　
　　愿我们下笔时，都能多一分诚恳，少一分浮夸；多一分对读者的体贴，少一分对自我的沉迷。如此，文字才真正配得上它所承载的那份悲欢与责任。

------------------------
QQ：1303711296