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作者: 一字千军 收藏:0 回复:0 点击:15 发表时间: 2025.05.27 12:41:56

一字千军小论“逆取顺守”


  2025.05.27
  “逆取顺守”指在逆境中以非常规手段获取优势后,顺应时势巩固成果的策略。“逆取”是说凭借武力夺取权利,尤其是夺取国家政权。“顺守”是说既已取得成功,就要顺应民心,推行各种安抚民心的政策,以守住胜利的成果。“逆取顺守”最早见于《汉书·陆贾传》。汉初,陆贾向刘邦提出“马上得天下,不可马上治之”,主张推翻秦朝需用武力(逆取),但治理天下需行仁义(顺守)。刘备采纳张松建议夺取益州,随后安抚民心,正是“逆取顺守”的典型实践,凸显其从夺取到治理的策略转变。许多新王朝在建立初期,由于是通过推翻前朝而取得政权的,因此往往会采取一些与民休息、减轻负担的政策,以稳固自己的统治。上不了台面的手段要少做了,大部分时间要站在道德一边。
  在市场竞争中,一些企业通过不正当手段获取了短期利益,但长期来看,只有秉持诚信和合法经营的原则,才能够实现逆取顺守的目标。该理念要求统治者从“破”转向“立”,强调不同历史阶段的治理逻辑差异:政权更迭期需突破既有规则(逆取),政权稳定期则需重建秩序合法性(顺守)。“逆取顺守”可作为突破常规的创新路径,但需在成功后回归正道。但也有观点质疑该种表述,主张“顺取逆守”:农民起义顺应民心属“顺取”,统治阶层固化特权属“逆守”,认为这种倒置才是中国历史周期律的根源。“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。为什么将逆取的暴力合理化:因为旧政权失德导致天命转移,使武力夺权成为“诛暴君”的正义行为。而后新政权需通过“敬天保民”重建道德正统。顺守阶段转向“以德配天”,要求统治者施行仁政维系天命。中国王朝陷入“逆取—顺守—失德—再逆取”的循环。这套“逆取顺守”的哲学至今仍在发光发热:譬如一些企业先野蛮生长(逆取),再洗白上市(顺守)。一些富豪用恶性竞争搞垮对手(逆取),垄断后突然转型慈善家(顺守),建立基金会洗白形象。否则昨日起高楼,今日宴宾朋,明日就被轮回了。
  早期直播平台默许擦边内容吸引流量(逆取),《网络主播行为规范》出台后通过“阳光主播认证计划”重塑行业形象(顺守)。看看刘邦的流氓逆袭,从沛县亭长到汉高祖,靠“约法三章”收买人心(逆取),得天下后立即推行休养生息政策(顺守),把“马上得天下不能马上治”玩得明明白白。这些案例揭示的终极套路就是:逆取要狠如强盗,顺守要慈如圣母。“逆时如霹雳手段,顺时显菩萨心肠”。该策略的成功本质在于企业家既需要有突破既有规则的勇气,更要有依赖组织构建新秩序的能力。既要有颠覆规则的冒险精神,又需具备构建体系的战略定力。一个人最好从小都走正道,可是这是不太可能的事情。一个人要成功,他可以顺取顺守,他也可以逆取顺守,逆取往往是被逼的,但是你不管是顺取逆取,你都要想尽办法,最后要回归正道。我们可以用不同的手段获取一定的利益,但是出发点要对,如果是为了大局,这种变化也是可以的。你看那些黑社会转型后就金盆洗手做好事为人民谋福,李世民也是,李世民玄武门之变,后来贞观之治,也是逆取顺守。说得简单一点就是积德,邪道上来,你不积德,不收手,必然倒得快。
  成功的背后要么是沧桑,要么是肮脏。太阳能照到的地方,有人,有物,就有阴影。一般第一桶金的人都是不干净的,有第一桶金之后就做正经生意,时不时还做一些慈善,让更多的人就业,回报社会。不管邪道取、正道取,最后都要正道守。不然守不住。这就是为什么很多人起来的时候都带血,起来以后就洗白的原因。你送出去的每颗糖都去了该去的地方,其实地球是圆的,你做过的好事终会回到你身上。怎样才能知道通往天堂的路,你得先知道地狱的路才行。看开了就行了,有时候不必纠结眼前小仁小义,功在千秋。所以有网友说,每个人都希望自己是正人君子,逆取而来的人,他走过的路,熬过的苦,之前泯灭的良心的苦,自我谴责而后走上正道,帮助更多的人,也是非常的难能可贵。一字千军qq:981910933 微信号yajun857
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