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作者: 文山流 收藏:0 回复:0 点击:2295 发表时间: 2018.11.25 11:17:03

断章


   所有来自心灵的突围,都是为了一次灵魂的遇见。
  
  
  写作是种不断验证自己心灵纯度的职业,你验证的次数越多,就证明你离那个幸运目标越近。
  
  
  你以前遇到的好男生,是限量版;而我是绝版,只属于你。
  
  
  有很多男生,表白过你吧。那个男生,果然识货,而我也是行家。
  
  
  世间绝不是仅有喜剧和悲剧两种剧场演绎,就像人的情绪绝非只有快乐和悲伤两种感情基调,它应当还存在一种中间状态,就像人生并非非黑即白两种无法调和、过渡、折衷的状态,它更应是由此岸到彼岸,由自由王国进入必然王国的一种选择。
  
  
  人并非只有死了,就没有痛苦了。人在世间的一切痛苦,来自灵魂和欲望在心灵抉择上的不统一,欲望越是利欲熏心,心灵就越发桎枯,灵魂也就越发驽钝,以致失去轻盈重量的灵魂,在失去心灵指引的前提下,最终找不到所要抵达的天堂。
  
  
  英雄的世界里如果失去了理想的指引,就像夜空里月亮失去了众星的环拱,无论看起来是何其耀眼,也终究掩饰不了广袤里藏着的匹夫之勇。
  
  
  艺术上的硕果,绝非有意为之的结果,它掺杂着机缘的成分,如果你真有缘,凭着天然的志趣,倾其所好,在某一天你终会无意插柳柳成荫的。所以,艺术上的攀登,更多的是可遇不可求。
  
  
  千万千万别说你笨,这个世界上,当你一开始说你笨的时候,就会有人千方百计的证明你是绝顶聪明的;也千万千万别说你聪明,即使你是真聪明,也会有人努力证明你最终不过是个大笨蛋。二者的下场同样悲剧,但悲剧的相似性,并不能佐证二者在原罪的结构性差异。区别在于,前者是作死;后者是不作不死。
  
  
  人,失去了阅读的净化功能,每一寸灵魂都容易藏污纳垢。好的书籍,大方时如白日光明磊落,让美德良习在每一个晴天白日得到彰显;苛刻时如夜深邃犀利,让丑陋卑劣在每一个夜深人静无处遁形。因为,光明是美德的孕育所,而黑暗才是丑恶的避风港。
  
  
  进步一小步,是容易的;进步一大步,是困难的。小进步,需要的是对错误本身细枝末叶的修正,而大进步需要的是你自身视野的完全打开。比如,思想、观念、心灵上的大洗礼,能使人更具大思维、大境界、大格局,读书就能轻易做到这点。读书和不读书的区别在于,读书使人具有了望远镜的功能和能力,它可以使你具有更宏观的世界,也可以使你做到更微观的俯察,你具备怎样的世界观,就会拥有怎样的人生,所以,你一定要读书是为了你将来在选择人生时,能让你看的、走的更远些,读书一定不是让你只学会做单选题,它一定是为了让你的世界能更多元、更多维、更多解。
  
  
  即使看起来很君子的男人,心里也一定塑造着另一个小人,西门庆;即使很淑女的女子,心里也在梦想着能成为一个荡妇,潘金莲。这是由于人内心缺什么东西,就会对某东西抱有过分幻想。很多东西,不是能靠去幻想,就轻易达成愿望的,就像恶人西门庆和潘金莲的“胡闹”,在一定程度上,也是需要天时地利人和的,否则怎能促成这桩“好事”。所以,人很多时候的幻想,来自想打破现有平衡的不切实际,在某种程度上,幻想也是一种致命破坏力。
  
  
  革命是需要煽动的,但煽动对文艺来说,是种毁灭;无论是从创造上还是指引上来说,都是。文艺的热情来自创造者内心对世界要形成迫切了解的原始驱动力,这种力量一旦变成外求,就会被各种言论和力量所裹挟,它可以成为一种势力,也可以成为一种机器,它会成为杀戮自由、民主的侩子手。
  
  
  我向往儿童时的快乐,但是,我不愿回到曾经;儿童时的快乐固然可贵,但是,成年世界里的严肃更难能可贵。相比,体验简单的东西,我更愿意追求能多重体验的生命历程,我希望我的生命里不只有简单的透明,还应有叠加的、更迭的、重复的波澜。
  
  
  不是每个人生的刹那,我们都能面对成败笑得风轻云淡;不是每个人生的瞬间,我们都能对过往的不如意轻易释怀,我们都活在巨大的壮阔与跌宕气象的落差里,心灵被所经历过的苦难、惨淡、辛酸,抑或辉煌、绚烂紧紧包围,我们迫切的需要一个短暂的命运呼吸窗口,来为囚禁的灵魂突围。
  
  
  有时候,能正大光明叫做光明的,不见得能有多光明。
  
  
  面子的创造,有时候,也掺杂着机缘和运气的成分,很多时候,需要歪打正着。
  
  要知道,在中国的每个大小领导,都是很看重颜面的哇,上级领导没面子咋办?下面配合着创造呗。面子是啥?面子不就是狗皮膏药,挤挤还是会有的嘛!
  
  
  其实,光明镇,以前并不叫做光明镇,而被叫做雀镇,光明镇的镇领导平时会信一些神秘的玄学,觉得雀镇这个名谓不怎么吉利,他相信雀镇这些年经济不景气,是有原因的,一个鸟镇,怎么能带动当地经济提速,燕雀安知鸿鹄之志哉?
  
  
  经过会议,市里统一的重大思想认识是,领导的决策绝对是英明正确的,领导的眼光绝对是高瞻远瞩的,任何怀疑和藐视领导战略和战术决策的想法,都是有失盱衡大局的,都是破坏政治生态和谐的。
  
  
  这美女还真不能当饭吃,可偏偏有很多痴心男女,都跌到在为红颜知己前赴后继的路上。
  
  
  千万别给我兜售你那些貌似正确的废话,因为,当我在向你兜售我那些貌似正确的废话时,你一样会觉得我是个神经病。
  
  人很多时候,说的话,都是废话。人是靠废话社交的动物,比如你平时问别人吃了几碗饭,这是废话,但当别人还没吃饭,很饿时,你问别人吃了吗?这就不是废话。有用的话和废话的区别,就在于你的表达是否对对方产生了某种需求,而这种需求的是否达成,显然并不重要。
  
  现在的大学生,为啥都不爱阅读呢?很大原因是由我们的现行教育体制决定的,古代读书人之所以能学富五车、才高八斗,是因为古代的教育体制主要培养的是做官人,而古代的做官就跟教育体制直接挂钩,你没有真才实学要通过正常渠道进入官场,是很难很难的,所以古人为了能做官,是拼了命的读书,十年寒窗,真读下来,肚子里是藏有真金白银的。但到现代社会,你不需要读很多书,也可以做到荣华富贵、衣锦还乡,因为我们的现行教育体制只要我们通过考试拿个证,照样可以轻松找到工作。今天,我们的教育培养的是单腿冠军,另一只腿被欲望给压断了,我希望我们的这个时代,不仅可以有科学技术钢铁侠,也应多些琴棋诗酒茶。
  
  
  真正的友情,是超越阶级差异存在的,它是感情的平视和对话,一旦友情里掺杂了身份、地位、利益等的竞争,这段感情的不对称落差就会形成,再坚固的感情城堡也会经不起势利洪流的冲击,最终友情的土崩瓦解,会让一切感情的壁垒形同虚设。
  
  
  
  
  爱情里,谁最先认真,谁会最先输。因为,爱情讲究的是恋爱双方的势均力敌。
  
  孤独是,是自己深爱上自己的纠结;你不孤独,是因为你还爱自己不够多。孤独时,自己的外在、内在会有对话的需求,这种需求一旦达成,就是人完全独立蜕变的时候,此刻你会前所未有的渴望成长、渴望成熟。所以,不要去拒绝孤独,你没亲身体验过的东西,不代表它并没有意义。
  
  你相信什么,就会存在什么。所以,来自内心的自发力量是改变外在世界的一个杠杆。这个杠杆力的强弱,完全取决于你内心想要改变这个世界企图心的大小,所以,强者永远是精神上的强者,只有弱者,才会狐假虎威的去借助外在力量,以塑造自己的强大。
  
  
  总有一个人,在有一天,会偷偷住进你心里;这时候,你千万要保持喜悦后的平静;因为,你无法用你单纯的心灵去抚慰一个经历过坎坷岁月的心灵,你也无法知晓她接下来会在你命运的什么关口,会选择悄然离开。
  
  
  “剩男”“剩女”这个标签,很具有歧视和侮辱性意味,不能因为你还没结婚或选择了单身,你就可以像对待剩饭剩菜一样遭到遗弃,我觉得,无论是谁,在何时何地,选择何种方式去生存,都是很OK的生存方式,都是没毛病的,前提是只要你过的快乐,大众应该要学会去尊重和认可每一种不同的人生选择,包括你选择是否要结婚这件事。其实,你不结婚,完全可以成为一枚傲娇的“圣男”“圣女”,不必羞愧,不必自责,因为我们跟别人选择的人生压根就不一样,我们是选择了要修炼成“圣斗士”的路上,我们注定要在别人的嘲笑中坚强成长,那曾嘲笑过我们的每一个声音,都最终会成为披在我们身上的犀利铠甲!所以啊,愿你能不惧诋毁,不惧嘲笑,在通往成圣的路上能够化畏途为坦途,历经九九八十一难,终成正果。
  
  
  弱者习惯用借口弥补过失,对他来说,雄辩是胜于事实的,因为他永远是行动的矮子,口头的巨人,他寄希望于用漏洞百出的言语来说服别人缜密周详的思想,结果往往事与愿违,得到的只能是别人的嘲讽。
  
  
  谁说80后作家一定要有批判精神?我赞美哈,不行吗?我们不像你们那代人,受过天大委屈,所以会对这个世界,有很多不满,到处质疑这个时代有病,你们总觉得这个世界还不够完美,但是我想说,每个时代都是被委屈撑大的,所以啊,你要做的只能是与时俱进,独善其身。我觉得啊,批判这个东西是与生俱来的,一委屈,就会不满,就会逢人说理,就会动用批判,这从我们小孩起就会,你也别扯啥批判这东西要注意公正、深刻,要我说,公正这玩意,很多时候是没有标准的,你要不信,你说个公正,让大伙给你评评,肯定七嘴八舌;你也别说啥深刻,深刻这东西你也得看是给谁,你给小姐讲深刻,人家还以为你肤浅呢?所以啊,赞美,发自内心的赞美,才是最难的;尤其对于上个时代的人来说,你经历过苦难苦逼后,还能对这个时代有新的期待,还能歌颂未来,给下一代希望,这就是一种积极严肃的赞美精神,批判最终是要给人希望的,你一下子给批判死了,还让人活不活了?还是去赞美吧,发自内心的赞美,你千万别觉得你赞美一下,就能让我们这一代兴奋至死,真要那么敏感脆弱,那么浮夸易碎,那么我们这一代就压根不配来到这个世界,说到底,还是源头的问题,还是传承给我们基因的上一代人的问题。我们这一代,生在幸福,长在幸福,奔在欣欣向荣,我们对这个即使有很多瑕疵的时代,在迎接它时寄予慷慨包容,也是一种方针上的无比正确。其实啊,一个人经历过苦难后,学会批判是极容易的,难的是经历过苦难还依然能有赞美精神,赞美是需要勇气和底气的,赞美一个变坏的时代是最难的,就像你赞美一个经常做好事的人善,是很容易的,但你去赞美他突然有一天杀了一个恶人,这在法律秩序健全的正常社会,是很难的,因为惩恶扬善,那是法律干的事,你干了,就叫傻。
  
  
  每个人,内心都藏着一个不为人知的秘密,寂寞时想把内心与整个世界分享,而当秘密真正共享给别人时,却会因别人知晓了自己的隐私,而常常懊恼后悔万分。人啊,总是自作聪明,却又常常被心灵所困,人在心灵面前总想做个上帝,却最终只能做个奴隶患得患失。
  
  深思熟虑后的未付诸行动,总好胜过空想主义怂恿下的蛮干。
  
  我胆怯,是因为我背负着整个时代的苍凉;我鲁莽,是因为我不愿被历史指骂懦弱;人,只将自己置身于一个时代,会显得有点渺小;人,只有纵身跨越整个春秋,才能成就伟大。
  
  流氓,总以为别人会是它的同类,所以,在用刍狗都不愿说的屁话,来印证我们之间的没有差别。这世间,越来越多的人,正在渐进式成为流氓,制造着民意恐慌。
  
  校园真的是社会最后一片净土?据我所知,现在的学生从上初中起就逐渐知道社会是怎么一回事?但凡是学习成绩好的学生,在这方面都是开悟和教化比较早的,他们过早的洞悉了社会的阴暗面,所以为了自己将来在走向社会时能不被潜规则,就会促使他们好好学习,通过努力跻身上层社会,以使以后能最大程度的掌握竞争资源,来潜规则别人。
  
  
  现在的娱乐电视,真够煽情的,动不动就制造感动中国、感动世界,好像只有哭,才能代表人类即将泯灭的善良、道德、正义。我觉得,感动就是自发的感情宣泄,不是一个组织、一个团队自导自演的感情捆绑,你哭我就一定得哭,否则就是冷血动物,我感动了一定是将这种情感贯穿到了我生命里的一言一行,并保持一贯的自觉,你们的那顶多也是感动泛滥多了的催泪机器。
  
  
  十年前,我自大说我要成为韩寒,我老师就说甘肃是出不了韩寒的,于是,我奋斗了一年就死心了,现在,我越成长,就越想成为自己,但是,却发现这又很难很难,因为我越来越不像自己,正在越来越像别人。
  
  我喜欢的人,不喜欢我;她喜欢的人,却又三心二意的喜欢着别人,喜欢来喜欢去,最后谁也没喜欢上谁,这多像个现代版宫心剧,搞来搞去,谁也不是人生最后的赢家。
  
  我相信命运里的一见钟情,你却信奉那不过是见色起意,所以,我对你越是钟情,你对我越是质疑,到最后我向你表白内心,禁不住流露真情时,你却突然像抓住了偷心贼时正义凌然,你果然是对我有所图的,以致最后心虚的我也搞不清,当初对你是一见钟情,还是见色起意。女人啊真麻烦,她一旦要认真起来,比魔鬼还可怕;可她糊涂起来,也比谁都认真。
  
  哪里那么多的感同身受呢?根本就没有的事。你没经历过我人生里的特有情感、挫折、操蛋、迷茫抑或困惑,试问,你怎么能做到懂我?人,是趋利避害动物,永远关心的是一己之私,所以,你不要觉得别人会真的在意你的伤春悲秋,在意你也是他本身的行为对他自身来说是有利的,哪怕是名声上带来的好处,人永远是爱自己多一点,鸟儿都知道无利不贪早呢。
  
  我跑赢了别人的人生,却陷落在自己的人生里,为囚禁的心灵寻找出路,无力自拨。
  
  我也许,永远也无法获得成功,因为,我不想成功落在我身上,误导了别人的人生。
  
  告诫我不会处事做人的,大抵是一些能到处左右逢源、阴奉阳违、搬弄是非的无耻之徒,对你的道貌岸然我只想送一个,呸!
  
  
  我对朋友的原则是,荣华富贵时不要锦上添花,失意落魄时不要落井下石。
  
  别人对你的笑,也许是笑里藏刀;所以,你不要把所有人的笑都当作是善意。有时候,把人预先设想的坏点,对他的人性期望值降到最低,从自我防御角度来说并不见得是坏事。
  
  我不信任你是因为,你说话时,像放屁;放屁时,又像在表达,以致我常常搞不清,你是在放屁,还是在表达。
  
  
  余秋雨对中国文脉的梳理,有不可小觑的贡献。有时候,文学不一定非得去创造,创造有时候,也是种对原生态文化品位的破坏;文学发展到一定历史的水位,需要的是清道夫的贯通清理,这方面余秋雨就做的很好。
  
  别人常常是怀才三月,而我是怀胎三月,我写不出很多文学大神那样牛逼的作品,是有历史原因的,比如嗜睡、嗜吃、嗜喝真的会让你上瘾,它是摧毁人精神的毒药,会慢慢消耗掉你的激情、志向、抱负、意志,会让你永远沉睡在用危险构筑的城堡里,任由你肆意跋扈,却意淫着和即将崩塌的世界拥抱取暖。
  
  如果这个时代需要偏激,是因为我们这个时代的道德力量、法律秩序、公共意志等,并不能填充我们内心安全感的流失,这个时代之所以会有焦虑感、恐惧感,也是因为这个时代需要借助上帝之手缔造偏激,来制衡另一种野蛮力量的生长对现有文明的摧毁。
  
  
  我从你婆娑的泪眼里,读出了一片浩瀚的海洋,你的爱浪荡开了我的忧伤,我的坚强、我的不彷徨,都来自初见你的那次凝望。
  
  曾经那么坚硬,可是一经回忆触碰,就立刻分崩离析;原来,无论多么凌厉的过去,也会因为如昨记忆,不堪一击。
  
  

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