最近看到一条微信，让我想起多年前的一件往事。
　　
　　 2000年11月的一天，我从一份香港刊物上，获知高行健先生获得诺贝尔文学奖，非常高兴。这是首位华人作家获得此殊荣。全球华人都非常高兴。然而不久，国内某权威部门，发表了一则简短声明，大意是高行健已经加入法国国籍，与中国无关，瑞典文学院颁发此奖是带有政治目的的云云。高行健先生获诺贝尔文学奖的消息，此后再也没有出现在国内报刊上了。
　　
　　2001年年初，我因公去韩国，需从香港机场转机，我们一行先在深圳住一个晚上。当晚吃过晚饭，几位同行上街消食。在酒店不远处的一个街口，昏暗的路灯下，有人摆放着一个书摊。我停下脚步，蹲下身子，看到书摊上摆放着一本厚厚的书，书名就是《灵山》，高行健先生获诺贝尔文学奖的作品。我有点惊喜。书印制的非常粗糙，一看就知道是盗版，摊主奇货可居，叫价很高，我犹豫了许久。我明白，高行健先生的这部作品，国内不可能出版，我怕错过了这个机会，但考虑还有很多行程，书的质量又太差，就怀着矛盾心理放弃购买了。
　　
　　次日，我们从罗湖口岸过关，前往香港机场。在机场的图书商店，我看到大幅的广告，祝贺高行健先生获得诺贝尔文学奖，柜台上摆放着高先生的作品《灵山》和《一个人的圣经》。看到这两部装帧漂亮的正规出版物，我没有再犹豫，马上掏钱买了下来。
　　
　　
　　我拎着这两部沉甸甸的书，很开心，这是一种精神上的满足。
　　
　　 一到酒店，我就迫不及待的打开书——
　　
　　著名文学评论家刘再复在《灵山》序言中，是这样评价高行健先生的：高行健获得诺贝尔文学奖，这是汉语写作的胜利，是中国现代文学的破天荒的大事件。所有真诚热爱中国文学的人都会感到高兴。作为高行健的挚友，我当然更是特别的高兴。高行健的得奖，我并不感到意外，而且也知道，他所以得奖，绝非政治原因。。。。《灵山》的法译本在一九九六年于巴黎出版，出版时法国左、中、右各报均给与很高的评价。高行健还有其他许多作品也已译成瑞典文、法文、英文、德文、意大利文、匈牙利文、日文和佛拉芒文出版。他的剧作在瑞典、德国、法国、奥地利、英国、美国、南斯拉夫、台湾和香港等地频频上演。西方报刊对他的报道与评论近两百篇。欧洲许多大学中文系也在教授他的作品。他在当代海内外的中国作家中可说成就突出。
　　
　　时间又漠然地流淌了十几年。
　　
　　 下面就是让我想起这件往事的那条微信：（微信号--讲句真话）
　　
　　 为何诺奖作品《灵山》被国内出版商退稿？
　　
　　某出版社给高行健的一封信！
　　高行健同志：
　　您好！大作《灵山》已拜读。这是一部颇费心力的作品，虽然从文字上看，您还十分年轻稚嫩。您对文学的执着投入，让我们这些从事文学图书出版的同志感到欣慰。
　　但是，作品的毛病不少，大致说来，有这样几项：
　　一、小说的主题模糊，内容陈旧，表达手法也较为滞后，均停留在八十年代初期。
　　二、书中议论太多。写小说就应该写故事、写人物，过多的议论会妨碍读者的正常阅读。我个人认为，这些议论也比较陈词滥调。进一步说，如果把议论当作作品的主要框架，就更站不住脚了。当然，如果哲学议论能够写得象米兰·昆德拉那样具有深度并编织在全书的有机结构中，还是能吸引读者的。这样说对您不一定不公平，您也许没有读过这位捷克作家的作品。
　　三、作品的语言较为粗糙，病句较多，米饭里掺沙子，读来令人头疼。建议以后多读中外世界名著，以提高自己的文字修养。
　　四、大作中的性描写比较多，这与当前国内的文艺政策不符。既然说到这里，也顺便说一句，大作中的性描写段落看去太似粗暴的、农民式的性幻想，这与您在作品中力图营造的知识分子气息大相悖离，建议您在修改时加以考虑。
　　作品中还有一些细节问题，这里就不一一赘述了。总之，我们认为大作尚未达到出版水平，现随信挂号寄回，请您查收。
　　此致
　　　敬礼！
　　编辑：xx编辑部（公章）
　　　 1990年2月5日
　　距这封退稿信十年之后,2000年高行健获得诺贝尔文学奖，成为历史上获此殊荣的第一位华人作家。
　　诺奖评委们给他的获奖理由是：“其作品的普遍价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智为中文小说艺术和戏剧开辟了新的道路。代表作有：被堪称为“无与伦比的罕见的文学杰作”的《灵山》和被称为中国第一部小剧场话剧的《绝对信号》。”
　　
　　 我想，时间最终会说明一切的。