“过了而立之年，我便多了一种情怀，那就是敬畏。为此，我多半坚持着战战兢兢的做人，如履薄冰的做事”这是我在一家报纸副刊专栏里写下的一句话。
　　我在细细的想，敬畏，其实是一种情怀。有了这种情怀，生命之态大约就会宽松。你敬畏党的组织，你就会严守党的纪律，常常的自省，常常的自律，不走偏路，得到群众的拥戴；你敬畏长着，就会尊老爱老，你就会从老人那里得到生活的真经，增加了孝的分量；你敬畏朋友，你就会多一份包容，倍加珍惜朋友间的友谊；你敬畏事业，你就会孜孜不倦，一丝不苟的工作，收获累累硕果；你敬畏苍穹，你就不会人为的制造污染，拥有一片湛蓝的天空；你敬畏文字，你就会精雕细琢，写出华美雅致的文章。这大概不会错。
　　一位从岗位上退下来的兄长说，我不喜欢肆虐不羁、四处冲撞的人，这类人多半不怕天不怕地，生在红尘无所顾忌和畏惧的。此类的人多半是大愚若智，四肢发达，头脑空空的。这样的人断然不会是一位孝子，良友和好人的，遇到这样的人不如敬而远之的好。光阴过去了很久，兄长的话似乎仍在耳际萦绕。
　　敬畏又是一种传统的教育模式。小时候，看见闪电，母亲都会把我们揽在怀里说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！谁做了坏事“龙”就会抓走的”过去我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人常常反省：不要做坏事！这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心草。
　　后来，因为少了敬畏，所以违章违纪甚至犯罪频频发生，正气不鼎，邪风肆虐；因为少了敬畏，所以人类在毁灭着自己，天不再蓝，水不再绿，山崩地裂；因为少了敬畏，所以神圣和正义得不到崇高，便有了假药，假酒，假人之类的物种；因为少了敬畏，我们的人生不再神圣……
　　德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则：“仰不愧于天，俯不怍于人”。孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
　　智者、圣人，之所以不凡，因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不轻易浮躁不容易轻忽，内心自然生养一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严起来了。
　　芸芸众生，都值得我们敬畏，哪怕是小到一朵向阳的花、一棵萌动嫩芽，一只爬行的蚂蚁的力量。大至蓝天碧水和一个母亲在产房里阵痛的呼唤与泪珠的笑容……
　　我们应该铭记的是，听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪污腐化；袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真，解决了民族的吃饭问题；黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
　　一生，于历史的长河相比，那就是一瞬。倘若在这一瞬能恪守敬畏的情怀，我们的心房就会是明媚的，我们的收获就会是丰腴的。