2012年4月3日晚，我随州党校的同学们登上了东去的火车，去青岛参加异地培训，火车旅程是快乐的，观摩学习是充实的，虽然自己的历史文化知识很有限，但我还是带着敬畏的心理感悟着中原的历史和文化，并希望能记下自己的感动和启示。我也确信：在新时代挖掘、传承和发扬历史文化和民族精神，并使之成为自身的精神信仰，是我此行应该拥有的收获。
　　
　　一、玉门关——不应该是文化的关口
　　
　　4月4日的清晨，我在火车那有节奏的轰鸣声中醒来，感到略有一丝倦意，曲身于狭窄的硬卧，伴随着车身的晃动，的确难有惬意的睡眠。
　　
　　透过窗户，天还没有大亮，灰蒙蒙的天空和一望无际的荒原戈壁连成了一体，显得荒凉且神秘，如一副未经修饰的朦胧画卷，伴着火车的轰鸣声迅速的在向东展开，也给这份寂静增添了一丝动感。
　　
　　火车播音提醒柳圆站到了，我才明白已经暂时告别了新疆，进入甘肃的地界了，同学们说笑着，嬉闹着，欢乐和热烈的气氛弥漫了整个车厢，那一丝倦意也被驱散的无影无踪。
　　
　　这是一片荒凉却富有生机的土地，敦煌、嘉峪关等无不透漏着文化和历史的神奇，但首先印入我脑海的还是唐代大诗人王之焕和王维的诗句：“羌笛何需怨杨柳，春风不渡玉门关”，“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”。玉门关、阳关是汉武帝时期开辟的两处重要关隘，许多将士在此赴守征战，也引来无数诗人墨客感慨万千，这两句诗写的是有些悲惋和寂寞，但悲而不失其壮，寂而不失其志，充分展示出盛唐诗人宽广豁达的胸怀，也给那个时代留下了不可磨灭的历史烙印。
　　
　　在文人墨客的诗词歌赋中，西北似乎成了荒凉的代名词，是失意和寂寥的精神载体，这也深深的影响了中原人民对西北的精神情节。但让人无奈的是，这种情节似乎也仅仅止步于玉门关和阳关，面对“两关”之西辽阔土地：我们的家乡新疆，似乎难以觅得一席之地，难道“两关”也成了文化的关口？
　　
　　历史上，新疆不乏震撼的时代，不乏感人的事迹和伟大的精神，但似乎缺乏挖掘、传承和发扬。余秋雨是我很喜欢的散文家，他对历史和文化有着深刻的感悟和执着的追求，遗憾的是，在他的文字中也难觅新疆的身影。难道在“两关”之东人们的印象里，新疆有的仅仅是王骆槟的民歌，仅仅是吐鲁番的葡萄哈密的瓜，以及记忆中在荒凉大漠里孤独前行的驼队身影。
　　
　　一个地区需要有自己的精神，需要有承载这种精神的历史和文化，我希望能在历史文化的交融中看到新疆的身影，使自己的灵魂得到振奋和滋养。
　　

------------------------
寻觅散落在身后的足迹，在心底留下一些印记，感悟其中的真诚和美好，幸福与快乐。