梁羽生先生是新派武侠的鼻祖，三大宗师之一。不过他的成就远远比不上金、古。究其原因，他的作品少了天马行空的想象，缚手缚脚之处太多。
　　旧时文人总是强调正统论，骨子里排斥汉文化之外的一切文化。表达在作品中，异族永远是邪恶的侵略者。这个异族就包括蒙元和满清。其实本是同宗同根同源的兄弟。那与小鬼子悍然侵略的本质是截然不同的。
　　中国版图幅员最辽阔的年代，恰恰是蒙古族和女真族入主中原的年代。这其实很说明问题。当中原汉族统治者腐朽没落的时候，必然有强悍的马背上的民族取而代之。想要避免“扬州十日”“嘉定三屠”的血腥杀戮，想要避免剃发易服的耻辱，惟有整个民族自强不息。
　　梁氏武侠对清朝是贬斥的，表现在作品中，对历史人物就有极大歪曲。譬如康、雍、乾三位帝皇，开疆拓土，发展文化，减免税赋，稳定民生，于整个中华民族来讲，其功勋卓著。而梁氏武侠中一律丑化，这是不公允的。与金庸武侠的大民族境界，不可同日而语。
　　梁氏武侠35部，除了少量以唐、宋为背景的作品，余者都可串成系列。他的侠客都是以天山做大本营的。作者诗词功底深厚，他的人物便脱口能吟，代表人物是张丹枫。文采风流的名士型侠客是梁氏专利，至今无人可以超越。
　　武侠世界中，女性多半是男性的附庸，梁氏的“白发魔女”一出江湖，顿时改变局面。原来女性也可以有着鲜明个性，抗争男权世界，可歌可泣可感。其后陆续创作的厉胜男、武玄霜、柳清瑶、飞红巾，依稀都刻有练霓裳的影子。不过再无白发魔女的经典和震撼。
　　相反，梁氏笔下的男性角色大多平庸，多半是出身世家、文武双全、无缺陷无瑕疵的呆板形象。张丹枫的名士风流和超脱襟怀，金世遗的愤世嫉俗和慷慨悲歌，卓一航的表面懦弱与内心温润，这几个经典形象，大约耗尽了梁先生的才情。
　　“七剑”是梁氏代表作之一，模仿伏尼契的《牛虻》而成。凌未风的身世与形象，再现了中国武侠版的牛虻，他的绰号天山神芒，也正隐喻了这点。这是个有趣的现象。古龙也曾模仿《教父》而作《流星•蝴蝶•剑》，老伯就是中国版教父。
　　楚昭南是前七剑的人物，故事大多集中在“塞外奇侠”，追求飞红巾不成，贪恋荣华富贵，成为清庭的“走狗”，在“七剑下天山”败于易兰珠，自刎而亡。梁氏武侠的圣地是天山，楚昭南是天山派绝无仅有的叛徒，在梁氏的构思中属于另类和奇怪现象。
　　近来有影、视版“七剑”，楚的形象大大颠覆，特别电视版楚昭南，超越了杨云骢、凌未风，成为第一男主角。赵文卓是个很有味道的男人，赋予这个角色新的生命，悲壮而凄凉，孤独行走在大漠上。
　　人生因缺憾而美丽，大抵如此。