辩论到了最后的阶段，经过这一个星期的唇枪舌剑，我们对于婚姻、爱情和物质的关系已经有了一个大概的了解。对于我们反方来说，这是一个沉重的话题。在辩论的整个过程中我们的论据都显得不是那么的充足，这是因为人性是虚伪的，所有的人都想给自己披上一层道德的外衣。没有人愿意正视物质对于婚姻巨大的作用，人们总是习惯性的给婚姻贴上爱情的标签，在道德的光环下或悲壮或甜蜜。而我本心也不愿意拨开这层光鲜的画皮，让一切丑恶赤裸裸的暴露在光天化日之下，但是思来想去，我们不愿意去面对的，也是我们必须去面对的。
　　 废话少说，让我们回到正题。
　　 在第二辨中，正方辨友举了一个例子，铁凝在冰心的鼓励下等到了真正的爱情。在这里我想反问几句：如果铁凝等到的是一个居无定所、食不果腹、衣不遮体的“三无”人员，她还会嫁给他吗？什么？你们说会！好吧，如果铁凝自己也是同样的“三无”人员他们还会结合吗？什么？你又说会！嗯，最后一个问题，像他们这样两个“三无”人员结合的婚姻能稳定、长久吗？又是会！好吧，我承认我是火星来的，原来地球的生物依靠爱情和空气就能生存。这个例子只不过说明铁凝在拥有了物质的条件下等待到了爱情，那么现在社会中那么多等房子结婚的，我是不是也可以说他们都是在等待物质而结婚，是不是物质更重要？显然，我的例子和她的例子都不能支持自己的观点。正方二辨的例子看起来都是美丽的童话，可是童话背后呢？是什么支撑着这个童话？是物质！人只有在物质无忧的条件下才有闲情逸致去追求爱情！
　　 至于对方第三辨，确实雄辩滔滔，看得我一身冷汗。但是仔细看来，在她如刀似剑的文字背后隐藏的是什么？对方提出了四点，但是这四点无一不背离了我方二辨的精髓。
　　 第一：对方指出我方用“用物质的婚姻来代替幸福的婚姻”，这简直是无稽之谈，我方二辨明确的指出，物质是婚姻的基础，既然是基础何来代替一说？物质是必要条件，但是不是充分条件，这句话我是认同的，毕竟婚姻是一个复杂的命题，不是一句两句能说清楚的。但是爱情是婚姻的充分必要条件了吗？你们仔细思考过这个问题没有，爱情可能连必要条件都算不上！
　　 第二：对方指出我方的观点是“两个人在一起只要物质丰满，有房有车就可以了。”这也是错误的，对方一再的偷换物质作为基础的概念，妄图在人们的印象中把物质作为婚姻的目的。我在这里指出，我方绝对没有这个错误的观点，我方一再强调在婚姻中物质是基础而不是目的。对方基于这样错误的观点进行的任何辩驳都是无效的，因为他们从根本上就产生了偏差。
　　 第三：在这里对方又很巧妙运用了充分、必要的概念，在我方二辨里从来没有说物质是责任唯一的条件，而只是说物质是责任的基础，也就是必要的条件。至于对方说在没有物质条件下的爱情状态，这是一个彻头彻尾的“杯具”，我方在二辨中已经说明“拥有爱情的婚姻可以是美丽的童话，但是没有物质的婚姻必定是悲惨的。”没有物质谈何生存！
　　 第四：对方在这一点中抛出了许多玄而又玄的概念，什么“决定论”、“结果论”、“条件论”，说实话我还真没看懂，但是我还是继续凑合着说下去吧，就算我们只以结果定婚姻，我们可以看到很多没有爱情的婚姻，比如昭君出塞，王昭君和他远在天边的匈奴夫君之间有爱情吗，一个连面也没有见过的人之间会有爱情？但是她还是毅然而然的出嫁了，这是为什么？他们的婚姻是以责任为纽带的，汉朝需要一个稳定的匈奴，需要和平发展的时间，这就是王昭君的责任。但是有没有没有任何的物质的婚姻呢，恕我孤陋寡闻，我觉得这样的人根本没有办法在这个世界上生存。
　　 就连最后对方举的例子，也是以“目的”的概念去混淆“基础”的概念，不过这个例子我想借用一下，因为它能很好地说明物质作为基础的作用。那些妄图嫁入豪门的人是以物质为目的的，这样的婚姻根本不是正常的婚姻而是一种“寄生”的关系，所以一旦婚姻破裂，他们的下场是悲惨的。但是如果他们也有自己的物质基础，而不是把自己“寄生”到婚姻上，那么就算婚姻破裂，他们也不会沦落到活不下去的地步。物质作为基础是双方的，并不是一方的！而作为目的……
　　 在最后，我要剥开一个美丽的爱情故事的画皮，让大家看看隐藏在道德的光环下的悲惨。
　　 相信“梁祝”这个经典的爱情故事大家都是了解的，在这个故事中两个相爱的人没有办法在一起，在最后他们双双化作了蝴蝶，永远快乐的在一起。多么美丽的故事，多么感人的童话。但是隐藏在这个故事背后的是什么，我们剥去神话般“化蝶”的外衣，人们看到的是什么？那只不过是两个相爱的年轻人因为物质条件的差距，而不能在一起最后双双殒命。设想，如果梁山伯拥有能够让对方满意的物质条件，那么结局还会是这么悲惨吗？你们也许会说，那是封建家长式包办婚姻的压迫，不错，确实是这样！但是现代社会就没有“压迫”了吗？虽然人们道貌岸然的谈论着平等、自由、爱情等伟大的口号，可是这些都是建立在相当的物质基础上的，脱离了物质，每个人都会为了生存而拼命，哪儿会有心情去进行一场轰轰烈烈的爱情，也许这个社会上存在“王子和灰姑娘”的童话，但是这样的童话能有多少？让我们把目光从光鲜的屏幕和爱情小说上移开，我们看到的是什么？许许多多“梁祝”式的悲剧在我们的周围不停的上演，但是这些注定不能成为美丽的传说，因为现代人不再相信“化蝶”的神话！