“立秋之日凉风至”。
　　
　　农历六月十七，与同事一起再游天祝小三峡，算来，距去年第一次去小三峡已是整整一年。
　　
　　小三峡属武威地区，地处河西走廊东端，是一个以藏族为主的多民族聚居区。小三峡之一的金沙峡以山奇、石怪、水碧、谷幽为基本特征。乘车缓行，一路碧草如茵，鸟语花香，原始森林的气息不断扑面而来！据导游介绍，这里有上百亩的原始森林，松、衫、杨、桦……各种树木、矮小灌木应有尽有。山谷间小溪委蛇徐行，清水绕树，峰回路转，叮咚的鸣奏令人爽心悦目、浮想联翩。
　　
　　其实，要说小三峡的景点并不是很多，但无论是药水神泉还是马牙雪山天池，乃至著名的天堂寺，都各有各的韵致。去年游小三峡时，由于高原反应，半途而废没有登上马牙雪山天池，但坐在山下的牧民家里，品尝白牦牛酸奶的情景仍历历在目。据说，在天池边如果大声咳嗽，也会引来一阵降雨，“不敢高声语，恐惊天上人”大概说的就是马牙雪山的高与神奇吧！
　　
　　天祝是白牦牛的故乡，“天下白牦牛，唯天祝独有”。白牦牛是天祝人的骄傲，更是小三峡内一道独特的风景。一路上，淅沥的小雨时有时无，偶或一阵风起，松涛阵阵、绿色弥漫，白色的牛羊恬淡的在山坡上漫步，你会觉得人生有时候真该好好地出游那么一两次，不为游，单为养眼、养心！
　　
　　当然现在，天祝人已学会依托白牦牛大做产业文章，牛角梳、酸奶、酥油等特色旅游产品，为牧民带来了一定收入，更展示了天祝县大力发展旅游业的美好前景。
　　
　　天堂寺是小三峡之游的一处标志性景点，解放以前是天祝境内最大的藏传佛教寺院。远在唐宪宗时期，就在大通河附近建造了名日“阳庄寺” 的原始本教寺，这便是天堂寺的前身，后经500余年被毁坏。
　　
　　天堂寺东、西、北三面靠山，南隔大通河与青海省互助自治县嘉定藏族乡相邻。 自唐代初建到解放初期，该寺历时1000多年，其间曾数度毁于兵燹，又多次重建扩建。寺院有一整套修业、升级、考核及学位评定制度和严密的学经制度，为我国西北地区的名寺之一，最盛时僧徒超过800人，素有“天堂八百僧”之称。寺内有大量的塑橡、雕刻、壁画、经典、法器及木版印刷、手抄的藏文经典和历史资料。寺院存在的后期，曾有不少云游僧人驻足学经，据说清未就有两位西德人在此地研读佛学，可见该寺当时在国外也有影响。
　　据当地人介绍，天堂寺最隆重的宗教节日是每年正月间的毛兰木法会。正月十四日，众多的教徒、游客纷涌至寺院，观看跳欠（宗教舞），十五晚上规模盛大的灯节，人们则可以观赏到制作精巧的各种灯式和艺术珍品——酥油花。
　　
　　去年八月，我们一行克服旅途劳顿，披着霞光，终于在傍晚时分到达了久慕的天堂寺。
　　
　　天堂寺是小三峡旅游的终点，也许到达“天堂”本身就意味着忧烦俱除，灵魂升级。
　　
　　我仍记得天堂寺初映入我眼帘时带给我的那一瞬惊诧：傍晚的太阳透明通红，橘红色的温暖沐浴着依山而建的寺院，农家乐的炊烟袅袅又随意，亲切的鸡鸭声混合着晚饭前的忙碌与充实，大通河波澜不惊、明亮如镜——原来这就是真实的、带着浓郁生活气息的“天堂的生活”啊！
　　
　　在天堂寺边农家乐的土炕上我久久不能入睡，听着大通河清澈的波涛在梦中流过，我感觉许久以来困扰我的一个问题解决了：把心轻轻安放，过后不思量……
　　
　　当然，作为景泰人，去小三峡，还有一处景点不得不看。与金沙峡一山之隔的先明峡内，有亚洲之最的引大入秦工程——先明峡倒虹吸，落差107米，是一处人为的自然景观。作为引大入秦工程的延伸工程，景泰人在不远的将来，也将用上大通河的水。
　　回程路上，车过五台岭，适逢云雨弥漫，在一片渺渺中，小三峡渐行渐远……但那有什么，所谓人至、心至、叹为观止，如此足矣！