在璀璨夺目的唐诗中，王维的山水田园诗散发着独特的光彩，读他的山水田园诗，你会身不由己进入一种空灵旷淡的美妙意境，山林鸣泉、乡间薄暮、流水行云、芳草清风、牧童野老、浣女渔夫构成一幅幅浸透禅意的文人山水画，令人或赏心悦目、或怅然若失、或心如明镜、或幽然忘机，虽掩卷仍久久回味，得到一种美的陶冶和享受，这就是意境美的魅力使然。
　　
　　 王维现存诗380多首，其中政治诗、边塞诗、抒情诗远不及他的山水诗明快清丽。王维在人格精神方面体现了一种心向自然、追求自然之温馨与和谐的强烈意向。创造了主体与自然融二为一、物我不分的写意境界。同时王维又是杰出的画家，山水画中超然、悠然、隐遁、空灵的气质旨趣最大限度地体现在他的诗中。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”苏轼比较过吴道子和王维的画，他认为吴道子的画不如王维的画有意境，王夫之比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为王维的诗则能取之象外，“广摄四旁，圜中自显”，较杜甫的“工”更“妙”，这个“妙”其时指的就是意境。同时他又长于音乐，诗画乐三者的融汇贯通，便有了王维山水田园诗节奏响亮、“诗中有画”的神韵。 总体上形成“清丽”“旷淡”，“含蓄”“浑成”的诗风，这与大唐的文化气息以及唐诗主导风格是相一致的。
　　
　　 我们有必要先简述一下意境和诗歌的意境美的内涵。《辞海》（1999缩印本第2453页）这样概括：意境是“文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如身入其境，在思想情感上受到感染。”简而言之，意境就是在读者头脑中所产生的一种情景交融的诗意的空间，亦或是客体的情境与意象在读者头脑中所产生的一种综合的审美境界，有些境界是只能意会而不可言传的。意境的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。包含了对于整个人生的某种体验和感受，这种美感，也就是尼采说的那种“形而上的慰藉”。带给人一种精神的愉悦和满足。所以可以说，这是一种最高的美感。
　　
　　 中国诗文化的核心是意境，一首诗歌写出来之后如果不能给人以很好的意境美感，那就不能算做是好诗，好的诗歌必定能给人以美的享受。所谓诗歌的意境，就是诗人强烈的思想感情（意）和生动的客观事物（境）相契合，在艺术表现中所创造的那种既不同于生活真实、又可感可信，并且情景交融、形神兼备的艺术境界。这首诗的“意”是虚隐的，境却是实显的。诗歌的“意”是主观的、想到的、隐藏在字里行间的；“境”是客观的、看到的、浮动于诗歌表面的。但它们之间却是和谐的，像水与乳融为一体；是统一的，像血与肉不可游离。唐诗丰富的情思意蕴，绝大多数不是直接说出来的，而是借助自然的或社会的意象传达出来的。诗所呈现的是一个个意象及其构成的画面，内蕴其中的却是诗人丰富的生命情感或深邃的哲理思索。这样的诗，象外有意，弦外有音，呈现出一种含蓄蕴藉的意境美，引人想象回味不尽。其情与景、虚与实、神与形的结合是不着痕迹、妙合无垠的。展现了一个独特的宇宙，崭新的境象，为人类增加了丰富，替世界开辟了新景。
　　
　　 王维的山水田园诗变化丰富多采，具有不同的风格与情调。总体上看具有趣高旨远、含蓄蕴藉、气韵悠扬、自然浑成、意境圆融等美的品质，其所呈现的艺术风格大体上是“清丽”、旷淡”、“空寂”。