容易也好，难也好，往往只是人的一念（相当不简单的一念）。这一念离规范的远与近、融与分，基本上就确定了做与不做，做的难易程度。远了，做就容易些，融于其中了，就难了。做，如果是指“突破”的话。
　　从众，可以让人省心省力，让人变得可爱，也就有了“两耳不闻窗处事，一心只读圣贤书”的外部条件。不知道这样的一个比喻是否能多少渲染一下从众的好处。
　　至于圣贤书能否读下去，外人还真不好说清呢。