八大山人的王室家学（第十八）
　　
　　萧鸿鸣
　　
　　 朱多=（火加召）（1547——1617后），（《盱眙朱氏八支宗谱》无朱多=（火加召）生卒年记载，按 俞安期《==集》卷三十四有《余与孔阳宗侯别且二十年。丙辰宗侯年七十，海内士各赋双寿诗为祝。余时客闽中，未得一言为献，每负愧于中。今丁巳自闽来建武，遇今子幼晋游麻姑，勺神功泉寄献二尊人。余为心动，赋比寄之》七律一首。“丙辰宗侯年七十”推算，丙辰为万历四十四年（1616），上推七十年，为嘉靖二十六年丁未（1547）。至翌年丁巳年已七十一，尚在世。）字孔阳。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“=（木加共）桧四子，多=（火加召），字孔阳，号然庵。封奉国将军。公志洁行廉，雅眈诗古，着有《自娱集》行世。”。
　　
　　朱多=（火加召）是朱多炡的四弟。《藩献记》虽未对其详细介绍，但在其长兄朱多煌条内，则对朱多=（火加召）稍有提及：“弋阳奉国将军多煌……与弟炡、=（火加景）、=（火加召），皆用文雅结友，遍远近子弟群从，莫不解艺善书，一门之内雍雍焉。”
　　欧大任在《欧虞部集•南翥集》卷一《得朱孔阳却寄》中评论其道：“天高木落尉陀楼，萧瑟千家望斗牛。五岭北来鸿雁字，大江西下白云秋。宅非将诩贫无客，书媿虞卿老更愁。纵有长裾何处曳，自能箕踞卧沧州。”《欧虞部集•北辕集》卷一《南浦亭遇朱孔阳子桃花岭还》：“稍栖牛屋欲何依，客似前洲伐荻归。岭外=惊书后梦，河梁泪洒别时衣。渡江讵意逢袁叔，入洛犹能共陆机。朱邱故人如寄忆，春来无数朔鸿飞。”
　　欧大任在《欧虞部集•文集》卷十《依隐亭记》中，对朱多=（火加召）介绍更详：
　　“豫章郡江湖间一都会也，学士大夫讲诵为业，衣冠聚焉。朱君孔阳居城北隅，前为桥，达汉微君徐孺子东湖，龙沙护于后。东则环川百=，西则西山数百丈可朝夕柱笏望也。宅后有亭，高不逾丈，方广十数。武周遭植梅竹松桂，琴书内列彝鼎横陈，日与宾客谈艺咏歌于此。其先公竹隐先生旧业，因傍曰：依隐。云遣书征余，记且日不敢忘先公之所遗也。余惟封君世禄之家，浆酒萑肉，选伎征歌奏竹禅丝，击钟考鼓，=日夜以为欢。出则斗鸡走马，蹴踘射猎，狎游所至，堕珥遗簪贵人。子率以此明得意。孔阳学术该博，操行醇谨，折节为儒，彬彬大雅，海内名公多与之游。系本支封名书玉牒，故幽闲澹泊，文藻风流，一不为贵人习。若将寄兴，赏于清樾，茂林之下奉彝，训于几筵==之间，旷景远心，三山五岳恍在左右。可谓思出风云游居大化者。与余尝过铜=伯华延州，来季子之乡，想其人钦焉。谓其庶几泰伯介山之仪也，向=传守经学丕植，延集宾友，西京邺下，每侈称之，然求其不诡圣贤大道，夫岂然哉。易飞候云，大云五色具其下，贤人隐道豫章者，自可求隐君子于停下矣。其世德之炳，著者许太常已之，故不述。”
　　朱多=（火加召）与时人雅士多有交往，欧大任不仅称他“学术该博，操行醇谨，折节为儒，彬彬大雅，海内名公多与之游”（14）（参30《文集》卷十《依隐亭记》）。早岁即好前七子诗，且辑有《友雅》三卷行世（《友雅》三卷，成书于嘉靖乙丑（一五八五），至隆庆己巳（一五六九）由《信服饰亭梓行》，为朱多所自刻，时年二十三）。集内收李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、朱应登 、郑善夫、薛惠、孙一元等八家诗，得古今体二百四十六首。文嘉为作后序，称此集“乃吾友弋阳词宗孔阳所辑。”末署“隆庆二年岁次戊辰仲冬十有一日茂苑文嘉题于豫章之青云馆。” 可见他与当时文人雅士的交往不浅。
　　朱多=（火加召）在兄弟六人中，惟他独享大年，至万历四十五年丁巳（1617）尚在世，年已七十一（16）（参21卷三十四《寄朱幼晋诗》）。
　　朱多=（火加召）与汤显祖有交，《汤显祖诗文集》有三首涉及。
　　其一：卷十六•玉茗堂诗之十一：《上巳前一日永宁寺同莆中蓝翰卿宗侯郁仪孔阳孝廉邓太素》该诗作于万历三十五年（1607）丁未三月，汤显祖58岁家居临川，往游南昌，时阳春三月，汤显祖与南昌蓝翰卿（17），石城王孙朱谋=（土加韦）•郁仪、弋阳王孙朱多=（火加召）•孔阳等前往“明湖”（18）“晨游”。故诗中说“同声百年内，朱门二三子”。且在此次邀游当中，“所幸无俗物，吴讴稍清耳”还有昆曲侑觞。
　　其二：《丁未上巳，同丁右武参知王孙孔阳郁仪图南侍张师相杏花楼小集，莆中蓝翰卿适至，分韵得楼字》一首中，“履=延宗侯”自是说朱谋=（土加军）•图南。
　　其三：载于《汤显祖诗文集》卷十七•玉茗堂诗之十二：《同孔阳宗侯陈伯达陈仲容小饮闲云楼》。该诗作于1598至1616年间，汤显祖49至67岁弃官家居。此间，汤显祖虽身居临川，但朱多=（火加召）及宁藩诸王孙在南昌周边却常有聚会。
　　朱多=（火加召）是八大山人的叔祖父。
　　
　　10、朱多烁（1538——？），号存仁。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“拱=（木豕）次子，多烁，号存仁。封辅国将军。明嘉靖十七年戊戌九月廿七日申时生，卒葬未详。”
　　
　　朱多烁“世其家学，攻古文词声诗，一时贤士大夫游结”。与翰林编修刘应秋（刘应秋，江西吉水人，万历十一（1562）年进士，历官翰林院编修、国子监司业。着有《大司成集》、《尚书旨》等）雅相善。朱多烁“终身不敢纵恣脱华=实，玩索六籍，咀嚼百家言，动止谈嘿，居然一儒生也。”（据江西省博物馆藏《镇国将军朱拱=（木豕）妻刘氏塘志铭》）
　　
　　11、朱谋=（土加军）（1559——？），字图南，号天池，后变名来鲲，字子鱼。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“多炡长子，谋=（土加军），字图南，号天池，封镇国中尉。明嘉靖三十八年已未二月十九日未时生，卒未详。葬南昌邓家埠榆树山。”
　　
　　朱谋=（土加军）是朱多炡的长子。朱多炡有五子，在朱明宗室中以“谋”字排行，顺次是长谋=（土加军）、二谋=（走加翟）、三谋=（土加因）、四谋=（堇加土加鸟）（即八大山人的父亲）、五谋卦。
　　谋=（土加军）与谋=（走加翟）二人为朱多炡元配袁氏所生，谋=（土加因）和八大山人的父亲谋=（堇加土加鸟）、谋卦同为继配王氏所出。袁氏早卒，而朱多炡续弦较晚，所以仲叔之间年龄相差较大。
　　《南昌县志》卷三十三•人物在介绍朱多炡的条目内，介绍朱谋=（土加军）说：……字子鱼，出游三湘，吴越间，汤若士序其集。”
　　钱谦益《列朝诗集小传•闰集•宁藩王孙朱谋=（土加军）》云：“谋=（土加军）贞吉之子。校其父，变姓名为“来鲲”，字子鱼（以“子鱼”称朱谋=（土加军）的，有姚旅《露书》：“来子鱼贞吉王孙长公也，喜游。好事者选其诗，与孙太初、贞吉谓之明宗二逸。”俞安期有时亦以称之。如有题曰：《九月八日邓远游邀同来子鱼、梅子庚游勿，曾敬华、华子岗登高，同用重字十二》），出游三湘吴越间，有集行世，汤若士为叙。”
　　钱谦益《列朝诗集小传》仅选宁藩五人，朱谋=（土加军）列其中，可见朱谋=（土加军）的诗名，在当是有相当影响的。后人亦选朱谋=（土加军）其诗与父朱多炡、孙太初诗，合称“明宗三逸”诗集（据《明诗纪事》）。
　　朱谋=（土加军）少即能诗。万历十四年丙戌（1586），朱多炡西上下雉游访吴国伦，就带了朱谋=（土加军）所写的《学诗草》求吴氏题数语于其端。吴国伦题曰：《豫章社草》并序之。谓“予阅诸草，盖三体百余篇，风气才情，大似贞吉，有不尽合，则自匠耳”（23）。这说明朱谋=（土加军）的诗，具体而微，颇有父风。
　　俞安期将朱谋=（土加军）列入“豫章一社五王孙”之“五子行”中，并言其诗曰：“图南一往有父风，据怀属思独疏畅。平如江月吹微=（风加思），急似新泉发新涨”（24）。
　　汪道会亦在《赠子鱼王孙》（25）中云：“昔曾交子政，今更见刘歆。奕世怀余韵，千秋托此心。不因波浪恶，那识故情深。后夜章江路，相思梦里寻。”
　　朱谋=（土加军）晚岁山居，老境凄凉。对此，俞安期在《入山诗为朱图南王孙赋》就说他：“家国忧深禄已捐，烟霞一往不知还。空山隐类逃丹穴，丙舍居因展墓田。老去诗篇藏竹简，抛来章服挂萝烟。迟君化鹤归来日，城郭人民尚宛然”（26）。
　　其诗集《不诗集》虽已散佚不存，但在《列朝诗集》中所选他的诗九首，《明诗纪事》选其二首，略能见其诗风一斑。这里选他的诗五首以飨读者。
　　《旅居独夜》
　　
　　吟苦意忘寐，一灯孤影人。溪楼连夜雪，小县隔年春。
　　水碓响空涧，石林生薄尘。寒更过桥去，还向酒家亲。
　　
　　《就鹫峰寺宿同喻宣仲、王日常、郭伏生作》
　　
　　鹫岭幽僧借竹房，熏笼茗=（木加宛）坐绳床。夜长何必求归梦，冻雨疏灯话故乡。
　　
　　《春日郊行》
　　
　　荒刹虚亭古墓平，幽闲地上一僧行。疑废井人烟绝，又见丛林佛火生。
　　夹道白杨翁仲影，绕篱红杏子规声。芳魂艳魄增惆怅，日拥沙堆半过城。
　　
　　《白下集沈生予明府席上赋得春草》
　　
　　芳杜夺幽色，秦淮客路遥。青连邀笛步，绿锁赛工桥。柔雨生三径，残烟认六朝。梦归南浦里，几个别魂销。
　　
　　《疾愈寄友作》
　　
　　深冬惜病颜，几日望春还。门外草初出，窗中人转闲，馀生聊住郭，不死会寻山。待到桃花发，相期天姥间。
　　钱谦益所言之“汤若士为叙”因朱谋=（土加军）的诗集不存，故今难以见到，但是汤显祖与其交往的事实，却在《玉茗堂诗》中得以证实。《汤显祖诗文集》所涉朱谋=（土加军）的诗有三首，它们是：《玉茗堂诗之十一》：《丁未上巳，同丁右武参知王孙孔阳郁仪图南侍张师相杏花楼小集，莆中蓝翰卿适至，分韵得楼字》，《玉茗堂诗之十二》《图南邀宴其先公瀑泉旧隐偶作》和《夕佳楼留别海岳太素图南叔虞得八齐》。
　　在《图南邀宴其先公瀑泉旧隐偶作》诗中有“高情传唱牡丹词”和“烂醉长松深夜语，瀑泉风雨到寒枝”句，其二人情深意长情溢于言表外，亦对朱多炡•瀑泉给予了深切地缅怀。
　　朱谋=（土加军）是八大山人的伯父。
　　
　　12、朱谋遥（1561——？），字履中，号西浒。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“多煌次子，谋遥，号西浒。封镇国中尉。明嘉靖四十年辛酉二月十三日子时生。
　　
　　《南昌县志》卷六十•杂传：“谋遥，字履中，号西浒。写山水远宗吴仲圭，近仿谢=（木上雨下亏）仙，笔法皴断清老有法。”（参12卷四）
　　《画史会要》：“谋遥，字履中，号西浒，贞吉之侄也。娴于文藻。写山水用吴仲圭、谢=（木=）仙笔法，皴=甚清老，点树以精液和墨，浓淡数层，圆润不苟。
　　朱谋遥不仅画山水，还曾画有海棠，八大山人就曾在一幅《海棠图轴》中题诗写道：“西浒海棠棠棣华”，诗中不仅透露了朱谋遥所画海棠的华丽，更从诗中得知八大山人不仅见到过朱谋遥所画的海棠，更可能受到过朱谋遥所画海棠的影响。
　　
　　13、朱谋毂（1569——？），字用虚，号带河。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“多=（火盛）次子，谋毂，号带河。封镇国中尉。明隆庆三年己巳六月廿一日酉时生。”
　　
　　《南昌县志》卷六十•杂传和《书画史》均说：“谋毂，字用虚。善画花鸟，纤巧绝伦。”
　　《画史会要》：“花鸟★秀，擅名蚤岁。”
　　
　　14、朱谋卦（1581——？），字象吉，号玉渊。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“多=（火景）长子，号玉渊。封镇国中尉。明万历九年辛巳正月初六日申时生。”
　　
　　《画史会要》：“谋卦，字象吉，花石肖鲁岐云，亦蚤逝。”《南昌县志》说：“朱谋卦……所画花石绝★石城山，掘地数十亩为大池，夏时芰荷芬馥。花石肖鲁岐云，亦蚤逝。”
　　
　　15、朱谋觐（1559——？），号孔光。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“多荧之子，谋觐，号孔光，封奉国将国。明嘉靖三十八年已未十月初七月未时生，卒葬未详。先是长房恭懿乏嗣，援晋怀仁五例，以祀典属公，公曰，吾在，敢主之，任当事谋于国相张公位正遂，以公多颌奉祀管理弋阳府事，卒，太守郭公举堪代者曰：孝友亲贤无出公右复何烦仪乎？即日具名登启事，与论大快，视事十四载，力革随规，孤贫封禄，凑请无一失期，训饬强暴悉纳矩之中，宗人畏而爱之，少与贞吉公之了谋公园肄业贞吉，以诗文之诀篝灯，丙夜至耋，犹然着存。《存斋诗稿》，舒公曰：敬叙行于世，府志县志载宦迹传。
　　
　　《南昌郡乘》卷之三十八•人物志七•明下：“朱谋觐，号孔光，弋阳恭懿之后。恭懿乏嗣，叶妃援晋怀仁王例，以祀典属觐，觐曰：吾父在，何敢=(人替)主，=之任当事。谋于相国张文正遂以觐父多莹领敕奉祀，旋管理弋阳府事。莹卒，太守郭=（水亮）举堪代者曰：孝友亲贤无出觐之右，复何烦拟议乎？即日具名启事。舆论为之大快。视事十四载，力革陋规，孤贫封禄，奏请无一失期。训=（饣，上人下方）强暴悉纳之矩规之中，宗人畏而爱之。少与贞吉公之子谋=（土军）同肄业贞吉，以诗文之诀篝灯，丙夜至髦，犹然着存。《存斋诗稿》（《江西古今书目》为《存存斋诗稿》），舒公曰：敬叙行于世。”
　　朱谋觐少时与谋=（土军）同室为朱多炡所教授，其诗文书画得之于朱多炡。
　　
　　16、朱谋=（1573——？），字幼晋，字其室，别号退翁。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“弋阳谋字派，多三子，谋，字幼晋，字其室，别号退翁。封镇国中尉。明万历元年癸酉正月十三日已时生，着有诗文行世。”
　　
　　17、朱谋=（堇加土加鸟）（1571——1620后），（《盱眙朱氏八支宗谱》无卒年记载，今以南京博物院藏《浔阳归舟图》款署“庚申厦五月摹马钦山笔法”，为依据，考“庚申”为泰昌元年（１６２０），朱谋＝（堇鸟）41岁尚在作画，故其卒年当在此以后。）字太冲，又字泰冲，号鹿洞。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“多炡四子，谋=（堇加土加鸟），号鹿洞。封镇国中尉。明隆庆五年辛未九月廿七日丑时生。
　　
　　朱谋＝（堇鸟）精于绘事 ，擅长山水，兼工花鸟。自小随父习画，然“美如玉而不能言。贞吉教之作画，都有致。”（参16卷七十七“贞吉墓志铭”）各种史料也都记载其口不能言。
　　《南昌县志》卷六十•杂传：“谋★，字太冲，号鹿洞。生有暗疾，性颖慧。精于绘事，山水兼文、沈、周、陆之长，复工花鸟。四方以能事迫促，竟以瘵终。”
　　《画史会要》：“谋★，字太冲，号鹿洞。贞吉第六子（“画史会要”与“明画录”均误作“多第六子”）也。生有暗疾，负性绝慧。指物引类。教之识字，遂通文理，山水花鸟兼文沈周陆之长，而好以名走四方，求者绢素盈室，孜孜晓夜。挥洒不倦，竟以此致瘵，中年而殁。
　　朱==有友谢兆申（谢兆申字保元，号耳伯，别号太戈山樵，建宁人），二人于万历四十五年丁巳在临川相晤（据汤显祖《耳伯麻姑游诗序》，谢兆申当于此时客游临川、南城麻姑），为作《朱母七十诗三首》。序曰：“王夫人者，予友太之母，贞吉宗侯之继室也。初贞吉配袁举二子，长图南，予友今称来子鱼者也。王举三子，太仲也，于子鱼则季。仲产，不用耳，以目听，不以舌，以目若手言。攻画，以笔绚服，行以质被，盖有南华、白孩之志焉。逊昆悌弟，如集木临谷焉。且有小宛、征迈之戒矣。今丁巳六月十有三日，是为厥母肇生之辰。于时仲客邓之高园（当指谢兆申《四日访太、泽弘、子由于邓伯勉高空山园》诗中所提“邓伯勉高空山园”）。爰丐群雅叶寿篇焉。予既悼予靡恃、出靡玉也。能若介寿膝下乎？诗曰：“明发不寐，有怀二人。予窍有念于鸣鸠矣。乃为仲燕之以言。”（参33卷七）
　　在这篇简短的诗序中，不仅说朱谋＝（堇鸟）是一位耳不能听、口不能言的聋哑人，还说朱谋＝（堇鸟）是一位画家。
　　谢兆申还在《四日访太、泽弘、子由于邓伯勉高空山园》五古一首中用：“高台临以客，客亦何所击。解衣日盘盘，绘事相追迫。”（参33卷七）来描写朱谋＝（堇鸟）在客中作画的情景。
　　陈鼎在《八大山人传》中也毫不讳言地说：“父某，亦工书画，名噪江右，然暗哑不能言。”
　　朱谋＝（堇鸟）生平事迹，可记者尚有二事。
　　有一次，他的父亲好友俞安期来到南昌，他和从弟幼晋（多子）等陪同郊游。俞安期有诗记之，题为《张道益文学邀同秦冲、幼晋、由庚、泽弘诸王孙游勿马，陶西之、罗结邻、黄孝先诸君子泛舟南江，晚登 中游待月，分得七阳。时景氏诸姬侍宴。舟设鼓吹》（参21卷三十四）。诗写绮幔高张，方舟待月，波摇倩影，清吹飘空，极宴游的盛竞，朱谋＝（堇鸟）有时也追随亲友，参加游的胜会。
　　南昌举人汪应娄，工诗，有《约斋集选》（收入陈允卫辑《诗慰初集》），选入《长安道中看月有怀图南、文之、履中、次嘉、次嘉、履直、宣仲、太冲、叔虞、幼晋、隐之、嗣宗诸君》（题中诸子，除朱谋外，文之谋壑、履中谋、履直谋、太冲谋、隐之谋；宣仲为喻应，叔虞为喻应益，均喻均子；次嘉姓彭，幼晋为多子以及嗣宗，名均不详。）五律一首，末云：“更忆同心友，中宵几唱酬”。题中提及人名，除次嘉姓彭，宣仲、叔虞为喻氏兄弟外，余均朱氏谋字辈的兄弟行。谋＝（堇鸟）即在其中。这也就是他的故里交游，同心好友。
　　朱谋＝（堇鸟）确实是中国绘画史上的一位少有的画家。他虽然由一生理的缺陷，在与人交往上较多困难，也就必然影响他的艺术。但他在童年下的绘画基础上，一意潜心于六法钻研，得以传其家学。
　　他的画今已稀如星凤，极难得见。今仅见二幅山水。一幅是丁巳（１６１７）年所作：
　　
　　《山居清眺图》（见图）
　　
　　现藏南京博物院。入编《南京博物院藏画集》上册１２１页。另一幅为庚申年（１６２０）所作：
　　
　　《浔阳归舟图》（见图）
　　
　　画幅左上方录书“津阳归舟”四字，款题“庚申厦五月摹马钦山笔法。谋”“名下钤白文‘秦冲’方鱼。
　　以朱多炡去世时朱谋＝（堇鸟）约十岁推算，庚申为泰昌元年（1620），朱谋＝（堇鸟）41岁左右。
　　朱谋＝（堇鸟）的作品虽仅见此两件，但所幸有其子八大山人世其家学，且得之于发扬光大。而八大山人的装聋作哑，亦必与青少年时期在父亲身边生活、其父朱谋＝（堇鸟）的喑哑有着千丝万缕的关系。
　　
　　18、朱统=（金宗）（1583——1629后），字嗣宗。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“谋量长子，统=（金宗），字嗣宗，封辅国中尉。明万历十一年癸未正月廿五日巳时生，卒葬未详。”
　　
　　朱统=（金宗）的事迹不见画传，但在北京故宫博物院藏有其《竹鹑》扇页一祯，纸本设色，年代为“已巳”。（据《中国古代书画目录》文物出版社1985年10月版）
　　 “已巳”为崇祯二年（1629）朱统=（金宗）时年46岁。
　　
　　19、朱统=（钅石）（1586——？）
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“弋阳统字派：谋=（走翟）次子，统=（钅石），号夷坚。封辅国中尉。明万历十四年丙戌四月十四日子时生。”
　　
　　重庆市博物馆藏有朱统=（钅石）《行书咏莲诗》轴一幅，纸本，52。6=29。3公分。（（据《中国古代书画目录》文物出版社1985年10月版）十册）。
　　
　　20、朱统=（钅邦下石）（1596——1636后）
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：
　　
　　“弋阳统字派：谋=（土因）次子，统=（钅邦下石），字仲韶。封辅国中尉。明万历廿四年丙申八月初四日辰时生。”
　　
　　北京故宫博物院藏有朱统=（钅石）《调鼎和梅图》扇页一祯，金笺墨笔，署年“丙子”（据《中国古代书画目录》文物出版社1985年10月版）。
　　“丙子”为崇祯九年（1636）朱统=（钅石）时年40岁。
　　
　　21、朱统=（钅日下四四下方）（1600——1668），字运之，号风伯，别号蓬莱。
　　《盱眙朱氏八支宗谱》：“
　　
　　“谋=（吉吉）长子，统=（钅日下四四下方），字运之，号风伯，别号蓬莱。封辅国中尉。郡廪生。明万历廿八年庚子九月十一日子时生。……公天性明敏，家学渊源。先是，宗藩以爵高禄厚，不与科学者，专精古文诗赋而已。……明崇正十二年已卯锡有浩命三轴。清康熙七年戊申十月十二日申时卒，享卒寿六十九。”
　　
　　《盱眙朱氏八支宗谱》对朱统=（钅日下四四下方）有传，并对宁藩子孙了于诗文书画的原因、以及宁藩在万历间允许宗室弟子应试的情况作了说明，故摘录附后：
　　“先是，宗藩以爵高禄厚，不与科学者，专精古文诗赋而已。
　　泰昌之末，麟趾日蕃，禄享日薄。江藩诸宗，有以举业而翌乡荐者，于是江藩太史甓园公孝廉的层城，公因复的有所请，始有遵祖制开科之例。其时君方髻卒耳，遂不屑为帝之冠裳而伯兄普宁令赠按察司佥事立玉，公者奋志下帷拔帜先登。
　　天启丙寅岁陆学使首取入泮，未几，陈云怡学使拔置高等优补廪同社如士业，陈君巨源，徐君相，文切埋莫的不玉质金声以故屡为衡文者，所奖赏，是时君胞弟名统销字綮仲者，为邑廪生。与君驰名同执牛耳于南国缙绅士大夫景行仰止，无一不慕，其流风，今台州太守郭星槎先生尤君同学之密友也。公手着试草合刻脍炙，当闱五试虽未大捷，而岁进士将有期矣。公念母氏年率高故依依膝下，未尝一日而废定省孝行之纯的有，令人不能讲述者，以公之才，品学行使见录于圣朝何难绍白马之芳规，而公则翻然改曰；古人云：不得为良相，即当为良医，盖志总期手济世也，乃究心岐菌，孜孜以博，施为事绝无计利之心。乡人赖以全活者甚众，其为阴德何如哉，口意。此公晚年之事也。公生平意气激昂，语天下事辄掀而谈，有俯仰千古之概，陶情诗酒，继柴桑栗里之遗踪，虽不得志，于时而山高水长之风宜传于后也……公寿六十七而终，诸嗣哀毁，骨立凡殓之事，百计图谋以求其盛，可谓孝矣。独公怀抱远大体仁行义，苟没世而名不称其何以阐潜德之幽光耶。公之季嗣若萍余昔延为人幕之宾，今匍匐而来，求余次第状之余深愧不文谨处事直书。倘世之贤者，再从而表章这，使不朽于后世，则公之灵可以慰于九原，而倦倦之哀，慕亦庶几可少展云尔。”
　　
　　
　　（待续）