七十年代末到八十年代初，手表走过了它在平民百姓中最辉煌的日子。
　　
　　手表一般是有工作的同志的象征，显示了一定的社会地位。在那时候，新戴手表的人，会自然而然地把伸手的跨度放大些，把甩手的幅度放宽些是很正常的，但有些人并不满足如此，比如有些人为了显示他的手表的防水功能，
　　专门选择在村口的井头冲凉，拿井桶的手宣誓入党似的高举着，整个人除了一条裤叉就是一个手表在水花中辉煌灿烂。还有一个先生在更早的年代，他是全体社员中仅仅的一个有手表的社员，在他从事驶牛工作的时候，他也舍得戴着手表，唯一讲究的是用手绢包在腕上，那手表可能还没有防水甚至于防泥巴的功能。更有一位戴手表的老伯，人家问他时间，他要先看看太阳，是上午还是下午。
　　
　　八十年代中期，因为台湾表大批进入大陆，从一石表到三十石的梅花表等五花八门的牌子，从往日高高在上的白皮嫩肉手腕上屈尊移动到平民百姓的手上，到今天，有些手表也看到了如出一辙的“大哥大”的命运，从以前要达官、显贵才有、才用得起的“大哥大”，不一会就变成三轮车工人、卖菜的老太婆腰上的手机了。回过头来，犁、耙、辘、轴、鸡公车、板车的日子恍如昨日，从渴望手表到没有把手表当作一回事也就一眨眼功夫，社会的发展进步轻而易举地改变着我们的观念，而单纯靠思想工作要做多长时间才见效，在批判资产阶级生活方式的年代，戴手表是其中的一个标志，现在不用批判都懒得戴了。
　　
　　现在的男人也有戴手表的，那是很上层的男人，听说手表、皮带、领带是三项显示成功标志的东西，对于广大的社会来说，这又另当别论了。