一、所谓的正确思维
　　在生活中，我们自以为正确的思维，其实多数是错误的。比如：《教师法》出台了，我们跟着欢呼教师地位的受到尊重，而不禁沾沾自喜，其实，这正是教师这一职业没有被充分重视的原因。喊得最响的，往往是最不被重视的。有谁说“公务员是最光荣的职业”了！
　　
　　二、喜欢林黛玉
　　我当年初读《红楼梦》时，最主要原因是林黛玉，再读《红》时，也是因为林黛玉。后来看电视剧还是因为林黛玉。她是一个真味的女人，也是一个极致女人。
　　
　　三、弥补不合理
　　我们习惯了用今天的不合理，来弥补昨天的错误，用明天的更大的不合理，弥补今天的错误。这是经济欠发达地区城市建设以及经济领域里的“怪圈”和“悖论”。一边弥补，一边损失，再弥补，再损失……周而复始，没有别的办法啊。
　　 牙克石，想说爱你不容易，但我心中仍然爱着你！
　　
　　四、用心听音乐
　　一首乐曲，可以在不同的时候，诠释出不同的心情；可以在不同的人中，形成不同的个体感受。“我”在听音乐，不如说是“我心”在听音乐。
　　
　　五、中国足球
　　依我看来，要真正提高中国足球的水平，还要以下措施：解散中国足协，让足球归教育部管理，列为每年高考必考科目，这样一来，势必人人重视，形成小学、初中、高中一条龙培养机制，学子努力进修，中国足球水平将有飞跃性进步，不用二年，胜过巴西。另外，还要处理一批干部，比如“眼屎多”，做好人民的工作，判个死缓，人民还是能够通情达理的。
　　
　　六、关于琼瑶
　　琼瑶只属于上个世界那个特定时代的作家，无疑，她是那个时代少年少女精神食粮的供给者。尽管如此，在当时，她还是个有争议的作家。
　　 她的作品，当今的少男少女几乎没有了兴趣。
　　 这其实是一种文学现象。我觉得，她应该算是一个才女，不是鸳鸯蝴蝶派的后裔。鸳鸯蝴蝶派产生于辛亥革命后至五四运动前后，以惯写才子佳人的哀情为特色，在当时还是有影响的。琼瑶的小说不是，多数作品的主人公也谈不上才子佳人，她的作品产生于特定时代，流行于特定受众，影响还是很有局限的。
　　 至于作家是真情还是娇情，这是无法从作品中判断出来的。
　　
　　七、与酒对决
　　在与酒的对决中，我是有胜有负，胜时乘胜追击，败时，狼狈不堪，但还好在有屡败屡战的勇气，但是必胜的信心和能力是没有的。
　　
　　八、读不懂青春的诗
　　单独地看每一句都懂，也都好理解；放在一起看却不懂了。
　　 如青春般青涩的诗，如诗般青涩的青春，我是无法弄得再懂了。
　　
　　九、中国文人
　　文人很苦，中国的文人更苦，中国的文人在“一鸣惊人”之前尤其苦。于是夜晚的伏案作习，便成了苦行僧般的功课，在如高墙般苍白的稿纸间倍受禁锢的痛苦，挣扎于一个个的不眠之夜。这也许就是中国文人的宿命。
　　 但中国文人又大都胸怀希望，于是苦便不觉得苦了，苦中寻乐、以苦为乐，把苦当做了沥练人生的必然。
　　 遥远和缥缈的启明星，引导着不知多少中国文人去实现那理想中的“凤凰涅磐”。这对绝大多数人而言，绝对是一个悲剧。但正是这一个个悲剧，汇成了中国文化前进的动力。
　　 书于此，心生苍凉。不写也罢。
　　
　　十、小诗偶成
　　 天涯有女/妙笔生花/独自思之/无果无眠/思之，思之/对风怜兮！
　　
　　十一、律己最难
　　在生活中我们有些看不惯的东西，也许就是我们自己一手造成的。律已是最难的啊！
　　
　　十二、亲情与成熟
　　亲情同世间万物一样，也有一个成熟的过程。亲情的从量变到质变的成熟过程，也要有“催化剂”和临界点的，比如长时间的分别。
　　成熟的亲情同不成熟的亲情一样迷人和令人向往，我们书写的一些崭新的感受，绝对是明天的最美好的回忆，尽管这种感受是伴着泪水的。我要说：亲情无论成熟也好，不成熟也罢，都是最能打动人和最值得珍惜的。有亲人远行，泪也凄凄，心也迷离。但我要告诉你：分别的痛苦一定是相聚时欢乐的积蓄，最重要的是彼此心的珍惜（此言也适合恋人）。
　　
　　十二、云霞对星辰的思念
　　云霞对星辰的思念，是那么的美丽和迷离。云霞本是日出日落时天际飘浮的灵动，而星辰，则是夜空中闪烁的精灵。云霞和星辰多数时候是不能相遇的，它们的相遇，也是晨暮时，最闪亮的星辰和最灿烂的云霞的接触，而且，是那样的稍纵即逝。但我想，楼主也许正是因为对这种瞬间的、最辉煌的相遇而产生这最浓情的思念，而大多数时候，则是黑白“隔世”的深深的无耐。诚然，对于云霞而言，星辰是十万、百万光年前的影像；但对于星辰而言，云霞何尝不是数万、数十万光年后的期待啊！
　　
　　十三、渴望生病
　　人的渴望其实有很多、很多。
　　 渴望的对象，不一定就是真实的愿望，如渴望生病，其实渴望的是一种现代人所久违了的、松弛的心境。
　　 社会转型期，带来了物质的丰富、社会的进步、生活空间的拓展、自然状态下选择的多元，更带来了生活节奏的加快、情感的缺失、环境的恶化、孤独和无助，归结一句：人的、心的空洞，是社会转型期的阶段性的必然。
　　 “渴望生病”其实是现代人面对现代社会的发展所做的挣脱心灵羁绊的意识形态领域里的一种主动的奋争。
　　 以人为单位的个体的努力促进了时代的进步，时代的进步又使人在物质上和精神上充分体验了生活的丰富和多元，但更大的“副作用”是以人为单位的个体的孤独、无助、失落、紧张、空虚、寥寂……这其实是一个关于“人”和“文明”的悖论。
　　 人创造了文明，但文明却泯灭了人的某些天性。这其实就是社会转型期的所有人的悲剧，更是社会进步的一种必然。
　　 “渴望生病”揭示的是关于人与社会进步的一个哲学问题，引人深思！
　　
　　十四、书写心灵
　　写一些内心深处的、心灵的真实感受，其实是在给心灵洗浴，也是缓解心的压力的最好的办法。我的信条是：出色地工作、平淡地生活，做自己该做的，其它任人评说。
　　
　　十五、马克思和黑格尔
　　马克思的很多理论的哲学基础，其实是源于黑格尔的理论体系。一个重要观点，黑格尔的理论不是“形而上学”的范畴，也是辩证法，是哲学史上，第一个阐述唯心主义辩证法的哲学家。他的的辩证法的基本内容是：质量互变、对立统一和否定之否定。其中，对立统一思想是黑格尔辩证法的最重要和最有价值的部分。“马克思和恩格斯认为，黑格尔辩证法这个最全面、最富有内容、最深刻的发展学说，是德国古典哲学最大的成果。”黑格尔辩证法的基本内容是马克斯主义哲学的重要理论支柱。
　　
　　十六、想要戒掉的东西
　　大凡要戒掉的东西，往往都是很难戒掉的，否则也不用戒了；大凡被戒掉的东西，往往都有反复，否则也不见戒之艰难了。
　　欢乐的一半是痛苦，痛苦的一半是欢乐。
　　
　　十七、爱的细节
　　爱的感人之处，其实就是在细节上。
　　
　　十八、孩子和诗
　　其实每一个孩子都是诗人，只可惜我们成人已经没有了诗人的眼光！
　　
　　十九、这个世界，我读不懂
　　 我无法明白这世界给与我的种种
　　给予的同时一定伴着失去
　　我无法领会这世界为我开创的种种
　　开创的同时一定伴着剥夺
　　我无法诠释这个世界所谓的真实种种
　　真实与虚幻是那样的形影不离
　　我无法认识这世界说的公平种种
　　公平就是一个个谎言的遮羞布
　　我无法追求这世界所体现的真情种种
　　真情如风雨过后的彩虹……
　　那风、那雨、楼、那座、那茶
　　都与昨天相同
　　不同的是感受和心情
　　……
　　
　　二十、人体黑客
　　人是可以入侵别人的心灵，但最好的朋友，最真的朋友，知己一亲的朋友，兄妹一样的友谊，是不会因为入侵而黑掉对方的。
　　
　　二十一、为爱而笑
　　爱的笑，无论是绽放在嘴角的笑，还是梦中的傻笑，都是迷人的。“爱你”是最大的理由，但更是“不由自主”。
　　
　　二十二、固守宁静
　　与心的交往，才是最真实的。若是真的宁静，是不用固守的，心静，既人静，人静既心静。默默地欣赏自己的“盛情和梦想”是你的权利，但对说出的“感情和梦想”保持尊重，是我们的风格。
　　“激情”和“才情”不是第一位的，这是我的体验。
　　
　　二十三、关于同性恋
　　是同性恋还是异性恋，其实是人的权利之一。社会进步了，人的权利受到尊重了，这才是同性恋问题的实质，“人本”社会的到来是历史的必然趋势。因此，对待同性恋问题要有平常心态。我们的社会几十年留下的用“有色眼镜”看人的时代就要结束了，各种“有色眼镜”也到了该摘掉的时候了。
　　我的观点：拥护“人本社会”的到来，支持人的基本权利的平等和得到尊重。
　　
　　二十四、看帖和回帖
　　看帖是要回帖的，但不等于看到所有的帖子都全部回复。 “看帖要回帖”至少包括三个层面的含义：
　　 一是发帖：尽可能地发一些你所认为的高质量的帖子；
　　 二是看帖：尽可能地细看、认真看，这是对楼主工作的新尊重；
　　 三是回帖：看到了好帖，认真看了、领悟了，就要用回帖来写出你的感受。
　　
　　 因此，你应该明白：要你回复，不是要你全部回复。但对好帖有所感、有所悟，你为什么不回复呢？
　　
　　二十五、大学生活
　　应该还是快乐和充实的。但是，快乐的代价是无所谓，充实的代价是身体与心灵的透支。而高中的快乐和充实相对要单纯一些。
　　
　　二十六、珍惜今天
　　珍惜今天：今天的一切可能就是明天的遗憾。
　　
　　二十七、最爱三友
　　诗、酒、友我看得都很重的。此三者真是缺一不可，少了哪个都不完美。
　　家乡即异乡，异乡即家乡。感到压抑的原因不是环境，而是心情。
　　
　　
　　二十八、压抑和快乐
　　压抑的心情即使放到天堂也是压抑的；快乐的心情即使放到地狱也是快乐的。
　　
　　二十九、男人的理想人生
　　“雄鹰抨击长空的壮美，海纳百川的博大，当街拔剑血溅五步的快意恩仇，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁的洒脱不羁.....”等等都是一种唯美主义的生活状态，也可以说是一种理想主义的生活状态，平时偶尔向往一下可以，但吾辈中人很少有人做到，尤其是当今社会，做到的更是廖廖。
　　
　　三十、旱天盼雨
　　老人道：大旱不过五月十三！
　　今天是五月十二！
　　雨呢？解除大旱的雨呢？
　　没有。伏案苦思，不得其解。
　　这里有了一个规则的问题：人的规则和“老天”的规则。
　　人的规则我从不怀疑，勤劳的人民用近千年的经验总结出来的东西（大旱不过五月十三），可能在今天就得到验证。但“老天”的规则，我无处寻解。这其实是一个矛盾-----人和天的矛盾！在今天，有雨下，是人的胜利，是近千年人类经验的胜利；无雨下，是人的失败，是近千年人类经验的失败！
　　但老天呢？它无意中成就了其“裁判员”的角色。因为下不下雨，是它的决断 ，人类的成功与失败同它（老天）没有任何关系。
　　于是，我懂了，“人定胜天”其实是一个在极其狭窄的范围内的“神话”。说通俗点：我们不是在一个空间，或者不是在一个层次的。
　　让暴风雨来得更猛烈些吧！
　　
　　三十一、家乡
　　 家乡其实就是离乡时列车上泪眼回眸时的那片朦胧
　　家乡其实就是客居他乡夜晚惆怅时看到的那颗最亮的星
　　家乡其实就是百般掩饰仍不时留露出来的土土的方言
　　家乡其实就是永远带在身边的母亲的一张发黄的照片
　　……
　　
　　三十二、缺失和放弃
　　无意的缺失和有意的放弃，是失落的遗憾，更是清醒的、抉择的痛苦。
　　
　　三十三、学生的发展与学习
　　所有的学生将来都要走向社会，发挥自己的专长，你认为好的学生不一定成功，你认为不好的学生不一定失败，因为你不是学生发展的“主宰”，学生发展的“主宰”与你所认为的学习成绩无关。
　　
　　三十四、主题与思想
　　在文学评论中，有一条基本定理：作品的主题思想大于作者的思想。
　　
　　三十五、支持的幸福
　　朋友的支持是幸福的一种，无疑是最幸福中的一种。
　　
　　三十六、梦与醒的边缘
　　梦与醒的边缘应该是痛苦的。希望快快醒来，长痛不如短痛。
　　
　　三十七、物是人非
　　物是人非，你还有“物”且还“是”；人“非”就让其“飞”吧。人们在希望过程美好的同时，都希望结果也美好，但这不是以人的意志为转移的。
　　珍惜曾经的拥有，可能是最好的生活态度。
　　
　　三十八、我是一个一般的人
　　我其实是一个一般的人。只是还有一点点好奇心、还有一点点同情心、还有一点点真盛情、还有一点点责任感……都不多，都只是一点点。
　　
　　三十九、缘分
　　人是要相信缘分的，离也是缘，聚也是缘。但一切又不都是“缘”所能解释得了的。你和我都是这样的人：期盼“缘分”又憎恨“缘分”。一次让人心跳的“偶遇”，搅动了你的似乎平静的心海。但你的心海真的是平静的吗？
　　
　　四十、生命过客
　　“朋友”是过客，但朋友是能与你同行一生的过客；“知己”是过客，但“知己”却是用一生来了解你的过客；“红颜”是过客，但“红颜”是能让你久久心动的过客……
　　
　　四十一、平凡人的宿命
　　我在一次次成功的时候，从来没有喜悦，更多是是孤独和寥寂；我在一次次失败的时候，从来没有气馁，更多的是磨好爪子和牙齿。这其实，是一个平凡的人的宿命般的悲剧。
　　其实，平凡人执着的梦想，是最最平凡的。但可能也是最最值得执着的。
　　
　　四十二、过客与归人
　　“过客”也好，“归人”也罢，其实都是我们必须面对的。若是真的“过客”，虽是“昙花”乍现，也有其值得珍惜的方方面面，我们不能因其是“过客”也过多抱怨；若是真的“归人”，即使我们有了一些误解，我们也会找到生命的“交叉点”，因为她（他）是“归人”。一句禅语：过客既归人，归人即过客。
　　
　　四十三、简单即幸福
　　“简单的，也许是幸福的”是一个人人都应该懂得的道理。但这是一个人人都知道，但人人都不去实践的真理。
　　
　　四十四、明明知道
　　明明知道：我不该爱你，但我还是义无反顾
　　明明知道：这样不会有结果，但我还是飞蛾扑火
　　明明知道：四季注定要轮回，但我还是渴盼春天永驻
　　明明知道：你就是你，但我还是试图要变成你
　　明明知道：失去的缘分不能复得，但我还要一如即住
　　明明知道：白天的后面是黑夜，但我还要垂询最后一缕月光
　　明明知道：时间不会停止，但我还是盼你永远年轻
　　明明知道：一切都会过去，但我还是渴望新的开始
　　明明知道的太多太多，但我要做的同样太多太多
　　……
　　
　　四十二、见怪不怪、认同感盛行
　　当今社会，五彩缤纷，社会心态纷繁复杂，混际其中是有一些感受的。这些心态无所谓对错，因为对错的评价是历史做出的。
　　现代社会，人们宽容多了，对各类事物的认同感在日益增强，见怪不怪、对怪不怪已成习俗。群体性的对某种社会现象的反对，只有在网络中才能看到，现实生活中是很少见到的。
　　正面认同的不说，但绝对有；中性的认同不说，绝对多。这里只说说对反面东西的人们的认同。
　　特殊群体的包二奶、三奶，掌权者的灰色收入，荷包鼓而仕，小民草而贫，为官一生、造福儿孙，有权不使过期作废，特殊群体的特殊地位和待遇，肮脏的环境，混乱的秩序，升官、发财、死老婆，企业破产工人下岗，能者吃喝玩乐、弱者吃糠咽菜，学术腐败，论文抄袭，要文凭不要水平，论资排辈，一人得道鸡犬升天……已被人们普遍接受
　　这种社会心态的根源，其实是人们普遍的社会责任感的缺失，人们对社会的责任感是越来越少了。
　　
　　四十三、心境与环境
　　有雪的夜晚一定是冷的，如果心里也觉得冷了，那一定与雪无关。
　　是的，我们在一定的自然条件下，会产生不一样的心情反应，这是极其自然的事。
　　
　　四十四、家乡秋天
　　总有一天，我们也会如落叶一般，回归到根的土壤中...... 其实四季中，我还是最喜欢秋天的。秋天是积蓄，为春的娇嫩和夏的火热而积蓄。在林城，也只有秋天的到来充满个性、特征鲜明，季节的跨越，几乎是在一天内完成的。
　　
　　四十五、我的棱角
　　即使我的案头摆上四十颗美丽的石子，而我也要挑出最锋利的一颗，哪怕仅仅有一颗，也倍加珍惜！
　　 顽石之“顽”，在于他的历经风雨后的“圆润”，但我认为实不足取。我更羡慕生命的棱角，每一条横线，将是它拼搏的记忆！
　　 我的棱是“人百负之而不恨，已信人，综不疑其欺已。”
　　 我的角是“肉体可以衰老，青春可以残缺，可青春啊，连青春的错误都是充满魅力的！”
　　
　　四十六、