“嗟，来食！”黔敖半眯着眼睛高傲地说。
　　求食者的身子微微地一颤。他是不愿意接受这份侮辱的，与其放弃自己的气节，倒不如饿死算了。士的气节是不容侵犯的，他也是。
　　于是，他选择了抗争，选择了死。穷且益坚，不坠青云之志，他要让这名震一方的富人看看处于困境中的穷人拥有着怎样高贵的一颗心灵。死，对于他，又算得了什么呢。
　　尽管他实在是饿的不行了，尽管齐国的这场罕见的饥荒已使许多自矜名节的清高之士低下了头，尽管那目中无人的黔敖已经苦苦地向他陪罪，这位求食者仍然没有改变自己的选择。他死在了美食之前，死在了为残羹冷炙折腰的士人们的面前，死在了那些自命不凡的富人的面前。对这一切，他没有丝毫的悔，因为这是他自己的选择。
　　也许，他有着大大的贤能，甚至是“而征一国”；也许他本可以成为一个可以让历史改变的人才，在青史上留下重重的一笔。毫无疑问的是，他本该有着一番轰轰烈烈的事业，然而历史的长轴没有产生丁点的波动，他死了，留下了一个壮举，一段美谈，一分警醒，一丝钦佩，还有一点点的遗憾。
　　那奔腾的江水依旧滔滔向前……
　　许多年后的一天，一个衣衫褴褛的年轻人来到了河边。
　　难道是上天的戏弄吗？这位胸藏“立马昆仑”大志，身怀“力挽乾坤”才识的少年英雄，竟然是穷困潦倒，落到了向人乞食的地步。他的一生就将如此地浑浑度过吗？
　　不会的。就因为，他的名字叫做韩信。
　　韩信并非寡闻之辈，他也知道“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。可是，当漂母把她仅有的饭食送到了他的面前时，他想都没想，接下了它；当形容猥琐的刘邦第一次将长剑递过来时，他毫不犹豫地投入其麾下。
　　风云自此而变色。
　　韩信也许是另外一种极端，在困境中生，在困境中起，是用苦难造就的英雄。他同样也有着高贵的心灵，他的高贵，在于“受辱”，是可忍孰不可忍，一个“忍”字让历史少了许多的遗憾与惋惜。
　　这就是个如此公平的世界，它让死节者获得了名节，让砥砺者成就了功名。无论是早逝的才俊，还是坚忍的英杰，只要他有着一颗高贵的心灵，或死，或生，历史总会让他从困境中脱颖而出。
　　有心自有千秋业，无常也留万世名。他的负担将变成最好的礼物，他的苦难将变成一盏盏明灯，照亮前面的路，如此而已。
　　
　　

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