尔名般若是谓笔名，佛说般若有三，所谓文字般若，文字不单是指普通的语言文字。凡是眼前的山河大地，明暗色空，有形无形，种种境界，在吾人一念之中，炳然显现的，都是叫做文字般若。色空二字，并不是说两样东西，乃是一样东西的两种说法。譬如波即是水，水即是波，离开水没有波，离开波也没有水。易经说，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。形而上之“道”，即指“空”而言，形而下之“器”，即指“色”而言。
　　 夫无所有而无不有，是谓妙有，无所空而无不空，是谓真空，空既非空，色亦非色，空色一如，诸法平等，此菩萨之观照也，菩萨之所异于凡夫者，在不着于一切而为正定，不染于一切而为大觉耳。