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作者: 般若草 收藏:0 回复:2 点击:3858 发表时间: 2005.09.25 19:43:47

秋日情绪


  (1)
  秋雨绵绵。桂花香未残,奄奄入泥惨。独自凭栏不忍看。这雨扭捏作态了几天,昨日羞羞答答,傍晚忽地有了声色,竟饶有兴致地缠绵到今天傍晚,时急时缓,不见歇息,不见去意。
  喔....梧桐更兼细雨,点点滴滴,直到黄昏,这次第,怎一个愁字了得。
  喔....想你的时候,我的世界永远是秋天绵绵的雨;想你的时候,心脆弱的像易碎的玻璃;想你的时候,永远躲在你看不见的角落欺骗自己没有想你....
  喔....那年大观园的八月十五,裙钗簇拥贾母笑,桂花荫里笛悠咽,史湘云和林黛玉月夜联诗凹晶馆:寒塘渡野鹤,冷月葬花魂。
  
  (2)
  红楼梦是奇书,是道书。从豪门贵族,上下铺展开来,皇宫王侯贵妃臣妾奴材...老爷太太少爷奶奶小姐丫鬟...僧道医卜雅士淑女戏子...渔夫村妇庶民百工....真是文武官吏士农工商三教九流之情无不包容。形形色色,写尽社会人情人性,道破天上人间玄机。
  
  贾宝玉情窦初开,梦入警幻仙境,与袅娜娇巧又温柔和平的美少妇秦可卿云雨交欢,遂与贴身丫鬟花袭人悄试梦境,偷尝青春禁果。这是人性的如来启示。梦是一个男孩性成熟的信号,偷禁则是一个男孩性心理的启动。于是贾宝玉开始恋爱林妹妹,绽放怜香惜玉之心,少年童趣焕发出丰沛烂漫的青春之光,徐开人性之色彩,走向壮丽的人生。
  
  有道是性梦是性成熟和成年人的正常生理现象。我想,也许男女有别,少女梦是有别于少年梦的,不然怎么有“纯情少女”之说呢?少女是清纯的,初恋时才会有美丽浪漫的梦境,亲昵之情不过异性相视相笑相随,无有触欲。当一个少女接受了男孩的神圣之吻,少女的羞怯心就破了,她忽然会想:要生一个和他一模一样的男孩,从而进入有渴望的恋爱阶段。所以有“男子是拓荒者,女子是待开垦的处女地”之说。女人...女人所获得的一切最神圣美妙的身心感觉,都是爱他的那男孩给的,她自己无法想象......所以少女痴情,死也做人家的鬼;妻子执著,望夫成石。
  
  然而,性梦却不一定是直接的爱情昭示,他只是一个神秘美妙的梦,就像梦见妖魔鬼怪一样,其玄迷非红尘俗人可知解,所谓仙机无可露泄。想那贾宝玉生得怜香惜玉之性,见漂亮姑娘都欢喜爱怜,不论丫鬟小姐贫富尊卑都一心尊敬呵护。他祭扫投井的丫头金钏;悼念含冤而去的晴雯;探视出园入寺的戏子芳官;哭二姐姐迎春嫁“狼”之悲.....却忘了梦中的美少妇秦可卿。他喜爱袭人的温顺柔媚,欣赏宝钗之聪慧天姿,深深恋爱的是那心性灵巧风韵飘逸又仿佛似曾相识的神仙妹妹林黛玉,最终为林黛玉出家做了和尚。
  
  爱情是生命的人性之光。因为爱情才有这万物之灵和缤纷世界。爱情蕴涵人的一生,爱情滋润万物的一生。人类的恋爱之心随着文明的进化而进化,愈求全而困愈多,愈求美而惑愈重,所以爱得很茫然很困惑很混乱。纵欲之乐是低级的,渴望知己之爱是天真,追求身心合一之爱是理想的,能以心灵驾驭爱情婚姻如花似锦,方为智慧之人性。如果欲爱和婚姻比作红尘,那么超越身心的智慧空间就是红尘之外。入得红尘出得红尘,才是妙境。心猿意马不是此境,婚外浪情自是旁流,偷妾藏奸更下一层。此境界不可说,能入其境便怡然自得,逍遥若仙。
  
  (3)
  女人的韵味在于保存少女心。少女心之灵魂就是羞怯和浪漫。羞怯者起于清净无染之心性,浪漫者出自想象静思之情怀。“目不邪视耳不旁听”是少女心的屏障。所以过去家有娇女,忌讳粗声大气,禁止俗言丑语;君子在女子面前文辞雅句。这些都是对天使的爱惜,对尤物的呵护。“目不邪视耳不旁听”是女人的自爱,可以让女人因纯净而妩媚一辈子;超凡入仙的心灵艺术幻想是女人的自陶,可以让女人因幻然而浪漫一生;宗教情怀让女人慈悲温柔一辈子;诗书音乐和手工艺术的终生熏习,让女人心静神定而气韵芬芳。
  
  一个女人以诗书之心在家里带孩子做饭洗衣服,把家里弄得干净典雅,把自己弄得娴静端庄;做得一手好家务,不窥世上风月,诗书工艺为伴,菩萨圣母为尊;以清心明智相夫教子齐眉举案,这该有多好!既是女人的福气不也是男人的福气吗?
  
  (4)
  太平盛世,物欲横流,男女平等,人性大乱。这世界越来越乱。天尊地卑,天之道矣。女人谦卑的静静的,世界就清静,女人乱了,这世界就天翻地覆无法收拾了。女人不能安心静性地养孩子,也和男人一样寻欢作乐谋幸福,机心斗志干事业,雄心勃勃爱江山,毒心贼胆为盗跖,丧尽天良生子卖子图致富!女人以不同身心天性,与男人并肩实现相同人生价值,逆天道而行,世道岂可长久?现代的女性啊,日趋明智,结婚不生孩子;大同觉醒,离婚不要孩子;晚年开悟,退休不带孙子。小两口当叔叔阿姨,日日奋发图强,夜夜逍遥安逸;小保姆当后娘,白天带娃娃玩,晚上带娃娃睡;可怜天真小宝宝在小保姆不堪重负的变态心情中遭受莫名虐待,荒唐悲惨故事不忍听.....
  
  于是孩子逐渐社会产业化抚育,母爱被高度文明自由的社会慢慢吞噬消亡。幼儿在失去母爱和亲情的人性交流中长大成人。三世之后如何?孩子轮为社会产品,变态为血肉的知识机器,聪明绝顶,自私极端,礼仪其表,冷淡其性。十纪之后如何?亲爱情淡,慈悲心灭,仁爱无存.....
  
  不过女人是男人从闺阁解放出来的,有一天男人还会把女人关进宫殿,男主外女主内,让她们静静的忍辱负重地为人类哺育子孙,接受人类的顶礼称颂,然后男人们再次解放女人,就这样轮回.....
  
  
  2005.9.9
  
  
  
  
  
  
  

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见人都欢喜,无须再拜佛.

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回帖


回复人: 方央 Re:秋日情绪 回复时间: 2005.09.26 23:18

    情绪也是一种寄托......

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回复人: 蓝湖之鱼 Re:秋日情绪 回复时间: 2005.09.27 13:39

     所谓人生三境界:【见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山是山,见水是水。】我的理解是,见山是山时,人被物质世界包围着,无法跳出,看自己也不过是一凡胎肉身,吃喝拉撒,喜怒哀乐,如入火宅;到了见山不是山时,便进入静心安定境界,人还在红尘中,但周围的一切都化为乌有了,如一盆动荡的水,慢慢的平静下来,心外无一物是也;见山是山的第三个境界,即是人从二元世界跳出进入到一元世界,这是超凡入圣的境界了,眼前的山山水水是心造的。我等凡夫俗子,要想到第三重境界是要修几世的。当然也可以分步修炼,先修到兜率天到弥勒菩萨的内院,再往上修。
   从物质世界到意识世界,再从意识到物质,从一元到二元,事情就这么简单。
   不知般诺以为何。见教。

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