因敦煌距离西域最近，是最早接触佛教的地方，起先在这里开窟的是坐禅的僧人，逐渐的，佛教不断昌盛起来。
　　
　　莫高窟的历史也是悠长的，经历了北朝、隋、唐、五代、元。
　　
　　人们习惯说“秦时明月汉时关”，汉武帝时，荒僻的敦煌，发生了许多惊天动地的大事，“列四郡、据两关”使敦煌西北、西南拥有玉门、阳关。玉石东来，丝绸西去，驼铃悠扬。丝路巨商为祈平安，达官显贵荣耀祖先，这里的洞窟不断增多并且豪华。个性飞扬，丰神多姿，辉煌灿烂，又最是唐朝。
　　
　　期间改朝换代，然而，人们共同的信仰，使这里从不曾落寞，只有香火鼎盛，不断繁荣。到得明朝，朱元璋退到嘉峪关，敦煌被遗弃在雄关之外，逐渐被历史遗忘，莫高窟也就被岁月的尘沙掩去了辉煌。
　　
　　1900年到1910年最是莫高窟受难的年代。发现藏经洞，大量的文物流于海外。然而也正是如此，世界上的学者都在高度重视这新兴的“敦煌学”。20世纪40年代，于右任、张大千等官员学者极力呼吁国民政府对莫高窟加以保护，1943年，莫高窟建立敦煌艺术研究院，才拥有了国家的力量。
　　
　　然而对于我来说，我没有能力写莫高窟。关于壁画关于藏经洞，我不能多加一言。值得提的只是，到这里来之前，曾仔细读过一本《游访莫高窟——未淹没的宝藏》，书里详细的描绘了几乎每个洞窟的格局、雕像和壁画。又因为喜欢仕女图，我还有关于莫高窟壁画的线描图，对于曹衣出水、吴带当风，对于那一幅幅线条繁复、然而古典优雅的菩萨天女金刚，我视若宝贝。
　　
　　而敦煌的飞天，是我们共同的梦。当我们在戈壁大漠上踽踽行走，我们不是想化作一只耐旱的骆驼，我们想的是，但能化作那飞天神女。