——初识敦煌。

    当你到达一个新的地方，有没有这样一个习惯，想着先去了解一下自己在地图上的哪里，我的前后左右，是不是有我熟悉的地名，而我，正位于这个地名的哪个方向。
　　嘉峪关
   

    我是有这个习惯的。所以，三天的新疆之行，我会把新疆的地图了解个大概。
　　（关外夕阳）
   

    然而，当时，我把敦煌的地理位置大致了解了一下之后，心都在怦怦的跳。
　　（玉门关）
   

    我们可以画一张大概的图。首先一个正方形，然后从下面扔掉一半，那么右上边的一点，就是嘉峪关，它有很长的一段长城仿佛一只手臂，伸向左边那一点，而左上方的这一点就是玉门关，左下方的一点，是阳关，敦煌就在左下右上对角线上与玉门、阳关几乎相同距离的一点。
　　（阳关）
   

    丝绸之路，在这里就有了两个方向的分支。或向西行过嘉峪关、玉门关；或向南行过玉门关、阳关。所以，古时写到玉门关或者阳关，肠子都要断掉了，因为，此门一出，生死未卜。
　　（阳关西眺——西出阳关无故人）
   

    敦煌，就在生命徊惶虚弱的这样一个缓冲之处。
　　
　　 ——戈壁。骆驼。
　　
　　 我们乘坐一夜火车，不曾觉得劳顿，一早到得敦煌车站。才知，原来这里还不是敦煌，最初叫做柳园车站，是为给来敦煌的人们引路才改了站名的。
　　（敦煌火车站）
   

    这里距离敦煌还有两个小时的车程。一路上，一望无际的戈壁，不见绿洲，没有人烟。有时会有连绵起伏的沙丘，有时平坦的连天际线都没有任何的凹凸不平。这两个小时里，戈壁变换着不同的只有颜色，一时是茫茫黑色，一时是漫漫的黄，一时又洁白如雪。
　　
　　 戈壁上并不是空无一物，导游说那些一丛丛随着戈壁直到天边的是骆驼刺，它不生任何叶子，只有刺，同仙人掌的刺一样尖利，但是骆驼却能以它为食。古时，人们只有凭借骆驼来行走沙漠，骆驼能以这样的植物为生，骆驼还能从很远的地方嗅到水的味道。
　　（沙漠绿洲）
   

    导游说明天我们从敦煌到嘉峪关，还要走这条路，七个小时的车程，依旧是同样的茫茫戈壁。
　　
　　 毫不夸张，我被明天七小时的车程吓了一跳。据说我们一小时车程，古人来走大概要两天时间啊。新疆那两日，车程都不算远，视线里有天山，一时戈壁一时绿洲的，只觉得新奇和美丽。然而到了这里，不知道为何，敦煌，总让人想起那些西出阳关的人们，原来，他们还未出关就已经领受这荒无人烟的孤寂与苍凉了。
　　
　　 蓦然想起一首诗。胡马，胡马，远放焉支山下，跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷，迷路，迷路，边草无穷日暮。草原是这样的辽阔，然而戈壁也是，马儿在这里，一样也分不出东西、找不到家园的。骆驼没有马的脚程快，这么浩瀚的路，不知走到何时，说不定也会迷失方向的吧。
　　
　　 戈壁，只此二字，辽远苍茫，生命在这里显得如此渺小脆弱。但是无论如何居然有骆驼，让人感动的眼睛都要湿。一时间觉得骆驼真是一个奇迹，它怕是菩萨的化身吧。
　　
　　 思绪漫无边际，也只是胡思。在戈壁，作一只悠闲的骆驼也是不错的吧，整个世界都只是它的，别人怕这些骆驼刺，而这些骆驼刺在它眼里却和葡萄一样甜美，别人畏惧这戈壁，而这戈壁，竟是它的青草山。
　　
   

    ——莫高窟。飞天梦。
　　
　　 我们到敦煌，是为了莫高窟。关于莫高窟的位置和历史，我觉得还是需要简单记录一下。
　　
　　 莫高窟在敦煌向东、再向南行25公里的鸣沙山之下，于鸣沙山东麓崖壁上，长1.6 公里，上下四层，700多窟，现存有彩塑壁画的石窟492个。据说鸣沙山古代叫做“漠高山”，莫高窟的名称大概由此而来。
　　（鸣沙山）
   

    因敦煌距离西域最近，是最早接触佛教的地方，起先在这里开窟的是坐禅的僧人，逐渐的，佛教不断昌盛起来。
　　
　　 莫高窟的历史也是悠长的，经历了北朝、隋、唐、五代、元。
　　
　　 人们习惯说“秦时明月汉时关”，汉武帝时，荒僻的敦煌，发生了许多惊天动地的大事，“列四郡、据两关”使敦煌西北、西南拥有玉门、阳关。玉石东来，丝绸西去，驼铃悠扬。丝路巨商为祈平安，达官显贵荣耀祖先，这里的洞窟不断增多并且豪华。个性飞扬，丰神多姿，辉煌灿烂，又最是唐朝。
　　
　　 期间改朝换代，然而，人们共同的信仰，使这里从不曾落寞，只有香火鼎盛，不断繁荣。到得明朝，朱元璋退到嘉峪关，敦煌被遗弃在雄关之外，逐渐被历史遗忘，莫高窟也就被岁月的尘沙掩去了辉煌。
　　
　　 1900年到1910年最是莫高窟受难的年代。发现藏经洞，大量的文物流于海外。然而也正是如此，世界上的学者都在高度重视这新兴的“敦煌学”。20世纪40年代，于右任、张大千等官员学者极力呼吁国民政府对莫高窟加以保护，1943年，莫高窟建立敦煌艺术研究院，才拥有了国家的力量。
　　
　　 然而对于我来说，我没有能力写莫高窟。关于壁画关于藏经洞，我不能多加一言。值得提的只是，到这里来之前，曾仔细读过一本《游访莫高窟——未淹没的宝藏》，书里详细的描绘了几乎每个洞窟的格局、雕像和壁画。又因为喜欢仕女图，我还有关于莫高窟壁画的线描图，对于曹衣出水、吴带当风，对于那一幅幅线条繁复、然而古典优雅的菩萨天女金刚，我视若宝贝。
　　
　　 而敦煌的飞天，是我们共同的梦。当我们在戈壁大漠上踽踽行走，我们不是想化作一只耐旱的骆驼，我们想的是，但能化作那飞天神女。
   

    敦煌的一切是数说不尽的。来莫高窟，我只想，能真实的看一眼那个梦，就好了。
　　
　　
   

    只是，当你作为一个普通游客来到这里，倘若不是带着朝拜的心，你会发现，这与你去其它任何一个观光的地方，并不会有什么不同。
　　
　　 我们到得莫高窟的这天是10月6日。十一期间，莫高窟对游人开放15个典型佛窟（留作纪念，我把号抄在这里，第一层的130、96、94、61、29、26、335、17，第二层的237、249、257、454，第三层的148、428、427），每个佛窟有讲解员，佛窟里没有灯光，禁止拍照，只有讲解员的手电筒扫过他讲解的彩塑和壁画。从讲解员这里听到的也并不比书上了解的多出什么，然而，走进洞窟，那书上平面的叙述，即刻立体起来。
　　
　　 除了开放的洞窟，其它大大小小的窟都门锁关闭，让人放心。希望这里所有的一切，永远平安。
　　
　　 ——鸣沙山。月牙泉。
　　
　　 出了莫高窟，不远就是鸣沙山和月牙泉。
　　坐在沙山上，刚好能看见月牙泉，那一湾止水，芦苇纤纤，清亮安宁。月牙泉，是鸣沙山的奇迹，我以为，有了月牙泉，鸣沙山，豪迈且温柔。而月牙泉又似灵心一点，让人觉得，这里的一切，都是有生命的存在。
　　
　　 但愿他们和莫高窟一起，相伴永远。
　　（月牙泉）
   

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露珠有棱角吗？

   
　　以上文章内容选自文坛——在路上版块
　　林友：心月
　　原题：西行六日见闻杂记（四）

    这个~~~天地好漂亮啊~~~~~``羡慕~**哈~~飞天~~好象梦境~~

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西湖湖上水初生，重疊春山接郡城。
記得扁舟載春酒，滿身花影舞黃昏。

    它↓让我想起了《飞天舞》