盛夏天气，绍兴地界，田野一片斑斓，连绵曲折的会稽山脉依然郁郁苍苍，偶尔点缀其间的乌柏和枫树的红叶，使山色愈加浓重。
　　　
　　车子一拐弯，山脚下闪出一座红墙古庙，殿宇巍峨，连垣接碟，呵，这就是我神往已久，素负盛名的禹王庙了。
　　　
　　我从西辕门进入禹庙，只见正对午门，竖着一座高大的石碑，名为“岣嵝碑”。据传是夏禹治水时所铭刻，文字奇古，世所罕见。跨进午门，庭无杂尘，柏杉森森，一色花岗岩砌成的百步禁阶，庄严古朴。藤萝薜苈，缘墙而生，更添了几分幽静。
　　　
　　穿越祭厅，走过御碑亭，即为正殿。殿内雕梁画栋，立着一座高大的彩塑禹王像，立像两边大柱上，是箸名书法家沙孟海的题联：
　　　
　　江淮河汉思明德
　　精一危微见道心
　　　
　　禹王头戴冕旋，身着双龙华衮，双手捧圭，面容端庄。他身后屏风上的九把开山大斧，似乎在向人们描绘黄帝子孙同洪水搏斗的历史。
　　　
　　水，生命的母亲；可是在原始人类面前，又常常是凶恶的敌人。亘古之时，洪水涛天，白波若山，五岳为之震荡；长风鼓怒，声侔鬼神，百川为之蹦潰。大禹临危受命，一改其父鲧四出堵塞的方针，启龙门，凿砥柱，决江疏河，灌注于海，成就了天字第一号的功勋。
　　　
　　出大殿，折向东行，这里地势略高，草木扶疏，有亭翼然。八角飞檐，雕琢古雅，就是箸名的窆石亭。亭中有块一人多高、双人方能合抱的青石，顶端有一碗口大小的洞。据传这块窆石，即是安葬大禹时的用具，在它下面，正是大禹的墓穴。
　　　
　　刚刚还在为禹庙的雄伟赞不绝口的我，此时，突然变得沉默起来。是啊，禹王之墓何以如此简陋？
　　　
　　《史记集解》称大禹：“病死，葬，苇棺。穿圹深七尺，上无泻泄，下无邸水，坛高三尺，土阶三等，周方一亩”。《吕氏春秋》又说：“禹葬会稽，不烦人徒”。《墨子》亦说：“禹葬会稽，衣裘三领，桐棺三寸”。
　　　
　　总之，大禹墓葬的简朴，是确定无疑了。至于这禹庙，最早在一千四百年前的南朝梁初，人们为了纪念大禹而造，以后历朝又有修葺，现在看到的禹庙，体现的已是明末清初的建筑艺术，同大禹本身并无什么瓜葛了。
　　　
　　我抚摸着光洁可鉴的窆石，一种难以抑止的敬意油然而生。赫赫大功的夏禹，死后薄葬如此，这大约不能简单归结为当时物质生活的匮乏吧。实际上，在两汉以前，汉族统治者十之有七都能做到洁身自律，不像西晋以后至今的汉族当政者如此腐化糜烂，罔闻民意。
　　　
　　从西辕门向南走不到百米，就是禹陵。穿过青石牌坊，绿荫之下一条甬道的尽头，是大禹陵碑亭。碑亭斗拱环持，檐牙高喙。亭内竖一巨碑，上书“大禹陵”三字，是明代绍兴知府南大吉的手迹。鲜红浑厚的碑文和这无多文饰的碑亭，正显现出大禹堂堂正正质朴的本色。
　　　
　　禹碑亭两边，还有几只小石亭。亭子虽小，倒是雕琢精细，各具特色。这几座石亭，掩映在古槐、苍松、翠竹之间，背依会稽山灵秀的峰峦，另成一处幽静旷达的景致。
　　　
　　在长长的甬道上漫步，耳边是盘槐修竹的窸窸声响，回眸颇有帝陵气象的禹庙，我不禁浮想联翩。数千年来，从贵为天子到贫贱百姓，有多少人曾经凭吊过禹陵，但内容却是各不相同。
　　　
　　百姓感念大禹的，是他栉风沐雨、“劳身焦思八年于外，三过家门而不入”的高贵品格。文士诗人登禹陵、探禹穴，难免发思古之幽情，抒一己之豪兴。如果仅仅因为这些，简朴的禹陵、窆石亭是足够了。因为它们正是大禹风格的象征。
　　　
　　至于帝王之流，在祭陵的缭绕香烟中，又会作何感想呢？是艳羡大禹的地平天成之功，还是为了表示自己是天下的正宗呢？中间偶尔有些“圣明天子”、“人民公朴”知道治民如治水，“水能载舟，亦能覆舟”，所以不敢大意。但是，作为当权者、执政者，受利益集团的驱使，他们永远也不会像大禹治水那样来治理天下，顶多只是把大禹塑造成一个南面而王的君主，就像他们自己一样罢了。如那首《沁园春》，在把历代的明君编排完之后，终于得意自己才是当今的“风流人物”。豪兴之中，道出了“公朴”的真实心态。大道无形，无欲则刚。此话说起容易，真正做起来，是何等之难。
　　　
　　我带着一丝淡淡的惆怅，离开了禹陵。
　　　
　　汽车在公路上飞驰，斑斓的田野在旋转跳跃，路旁暗红的枫叶迎上前来，又掠过车窗飞过，向后远远地飞去。
　　　
　　……渐渐地，我感到自己变得很轻很轻，一阵山风把我飘举到空中，只听到一片震耳的涛声，我俯身一看，一条金带似的大河穿过峡谷，到此骤然跌下，成为百丈飞瀑，水雾弥天，彩虹飞架。
　　　
　　正独自惊骇时，一位老人飘然而至。他脸色黎黑，头顶斗笠，背负铁锸，足登草鞋。捻着黄色胡须，朗声说道：“我是大禹。感念你理解我治水的一片苦心，特来相见。”他手指瀑布，说：“这是壶口瀑布，当年治水就是从这里开始的。”
　　　
　　我又惊又喜，慌忙躬身作礼。他似乎知道我急于观涛的心思，抽出铁锸往北方一指，刹时风云际会，一条金龙矫捷地飞游而来，落水变作一条龙舟。
　　　
　　我们登上龙舟，顺流而下，不一会，就见河中耸立两座小岛。水势滔天，泥浪喧腾，但冲至石岛便收敛狂态，乖乖从两岛之间流过。龙舟驰近，可以看见岛上镌有“卧震狂流”四个大字。我猛然记起在一本书上看到过：“四时雾雨迷壶口，两岸波涛撼孟门”的诗句，猜想这必是孟门无疑了。
　　　
　　我请教大禹：“听说，这孟门也是你老人家所开，那为何不把这两座岛铲掉？”
　　　
　　大禹沉吟半晌，才严肃地说：“当初，黄河穿过河套，被吕梁山阻拦，掉头向南，又受山崖阻隔。我父亲治水，只知处处堵塞，结果越治水越大。我在会稽山发现一石匮，得知天下山川形势。所以凡水流比经之地，若有山崖挡道，一一开凿，方将河水引入此峡谷。出路既已通畅，两岸震以坚壁，河水方不再肆虐。这两座岛不过是留给后人的一点教训。”
　　　
　　正说话间，天空陡然昏黑下来。原来，龙舟航进了一个更深的峡谷，两岸断壁千仞，好象刀砍斧削一般。再往前看，左山右崖若一个巨人伸臂相抱，又像一只巨大的蟹螯，钳守着这咽喉门户。
　　　
　　河水流到此处，河面陡然变窄，波涛被激怒了，咆哮着冲向石峰。石峰依然壁立，毫不为之所动。猛然，龙舟前冒出一快巨石，屹立水中，上有斗大“龙门”二字。眼看龙舟就要撞上巨石，哗，好象鬼使神差似的，龙舟从巨石旁轻轻掠过。顿时，河面豁然开阔，澄清的水平缓静穆地流着，浮楫飞帆激动起粼粼波光，大大小小的金红色鲤鱼，欢快自由地竟相逆水上游。
　　　
　　放眼两岸，沃野千里。城廓如云，满是玉宇琼楼；森林似海，尽为栋梁之材。莲花与牡丹并开，牧歌与黄莺齐唱。好一派歌舞升平，四海大同之景象！
　　　
　　我诚心感激大禹，仿佛听到他在叫我，回头一看，大禹和龙舟都不见了。我心里一急，醒了。耳边传来汽车的喇叭声。定眼一看，杭州城就在眼前。
　　　
　　　
　　　
　　2004.7.28