这几天读了你的几篇文章，感觉你对中国文化对个体的压抑或者说忽视方面感触颇多。在这一方面，中国历来的文化，包括马克思主义在内，都有很大的缺撼。萨特，好象还有一位大哲都曾有过把自己的思想与马克思主义相结合的愿望，出发点也是源于此。
　　
　　孔子虽生为贵族，但自幼家境没落，不能得到上层的认可，所以曾努力使自己真正的进身为贵族，这可能也是其思想注重等级制度，容易被后世帝王选为国教的一个动力。而就其治学态度而言，注重“科学精神”是很显然的，这也是作为一种思想的鼻祖必备的精神。但有“科学精神”未必有科学的理论，这一点在其后世至今的历史中已经被证明。
　　
　　我觉得，对于文化的批判，特别是对中国文化的批判，仅有“破”是不够的，因为它对人们思想的侵蚀时间太长了。适当的“立”，从思想的源头去思考一些事也很重要。
　　
　　对于文化与思想，我也只是出于兴趣，能遇同好者，也觉得很幸运。