今天想在其他论坛教训一些狂妄无知之辈.所以想写一篇关于的论文,想看看前人有什么备述,然搜索之下，只看见了飞舞琴铮的一句话——“文学是做什么用的？”，而这句话渊于跟某狂人的帖子。也好，我就先以此为题，在这里拍这个狂妄的小乐两砖吧。
　　
　　文学是做什么用的呢？
　　
　　我以为，文学就是人类交流思想的工具。说到陶冶情操，那是文学的副作用。既然是交流，就要允许不同层次不同角度的交流。金庸的小说的亮点不是武功的神奇，而是文学的综合素质。他的小说里包括的简直是一个大百科，因此才能够产生各界的共鸣，也因此与读者们进行了真正的沟通和交流。
　　
　　而小乐所举的那十篇经典之七八是应该被人类扫进垃圾坑的。那是真正的垃圾！什么是垃圾？用不着的才是垃圾！小乐小子，你怎么不把你家的新鲜馒头和新鲜米饭都扔掉，把你爷爷的爷爷活着的时候留下来的一个豆饼吃掉？
　　
　　垃圾是无法使人类进步的，虽然，它在一定的时期鲜活了一阵，也起到了推进历史前进的作用。但是，总拿着垃圾怀旧是病态的。如小乐同学的做法。
　　
　　拖儿死太的那个家伙写什么了？小乐同学，你说拖儿死太到底有什么玩意？你给大家列举列举，让大家也开开眼界。我估计你除了知道那本书里的一个女人还算有点吸引力以外也就剩不下什么记忆了。
　　
　　名著是什么？是文化综合素质低的国人在国民教育呱呱坠地时的无奈选择！要不你学什么？辛亥革命以后中国才从八股文的牢笼里披头散发地跑出来你让他们学什么？唐诗宋词？那是国人世代在学的玩意，还能学什么？也只好临时抱佛脚地从世界各地取一些人家吃剩的干粮当作经典了。这就是名著！鉴于无数文坛前辈一代一代地看着这些垃圾学懂了语文然后再一代一代地捧这垃圾的臭脚以致于让后人把这些垃圾尊上了神坛再也不敢正视！这就是名著！为什么大多数人反映名著枯燥无味？为什么有很多人说看它不懂？小乐同学，你是否明白？那不是人们的文化素质低，而是鉴赏能力高了！要不服气，你尝尝你家半个月以前做的一盆面条吧。
　　
　　这样的垃圾能促进人与人之间的交流么？不可否认地说，既然开卷有益，那么它多少也是有些价值的，就好象小乐家半个月前的面条，实在没东西吃实在空乏其身的时候也是可以抵挡一阵的。但这终究不是正确的科学的饮食！如果人们都通过读这些垃圾来交流，我估计不出几年人类的屁股后边该长出尾巴了。
　　
　　一味地追求所谓纯文学，一味地高屋建瓴，其实是走入了魔道。它脱离了文学本身的目的。很多作者也是如此，写文章是为了写出好文章才写吗？非也！！！写文章的目的是表达思想，表达思想是为了什么？还是为了与世界与他人沟通和交流。文章写的流畅写的水平高，也仅仅是给阅读者提供了一个方便而已。即便于理解便于吸收。文章写的不通顺写的水平低就不可以写了么？那么何不把文学水平低的朋友用像希特勒的办法送进集中营然后焚烧为一片焦臭？
　　
　　我个人认为像小乐同学这样的极少数人物都是神经不正常的人，他们读了几本羊皮卷就认为是文豪或者是文豪的追随者了。他们见不得下里巴人的东西出现在文字里，他们认为文字应该是被他们垄断的事物。他们看见有人写了一些直白通俗的文字来表达思想就嗤之以鼻。他们会狂叫着：“这是什么破帖子？还不赶快删了？”却不知你文坛巨匠可以用“沉鱼落雁羞花闭月……”来评价一个女人的美貌，而那些贩夫走卒也可以用“我靠，你TMD真俊！”来向异性求欢的。
　　
　　文学，应该是一个极其广泛的域。她所包容的应该是深邃而悠远。即有感染力极强的所谓鬼神皆惊的章句，也应该有呕哑糟喳的俚语风情。这才是世界的平衡规律。上古时代的诗经在我们今天看来有无穷魅力，可其中的风雅颂有多少是没有作者记载的呢？为什么没有记载？我以为那些东西在当时的年代里或许就是老百姓的歌谣，朴实而生动。而我们在今天由于语言的进步才对古老的歌谣产生了神秘感罢了。
　　
　　总而言之，文学是为交流服务的，为了追求曲高和寡的境界而写文章的人都是大脑炎后遗症患者，算了，我就少说他们几句吧，多挺可怜的。
　　
　　从今天而后，数千年后的后代们看我们今天的作品，或许又是一番见解一番评论。拖儿死太就一定能进天堂，金庸就一定能下地狱么？
　　
　　
　　
　　
　　注：拖儿死太，自由音译是中国人的权利。同一个人的名字可以译成千奇百怪。比如拉登和拉丹，再比如米卢廷诺为奇和米卢缔诺为奇，还如阿里汉和哈恩。我就爱把那个俄国人译成这样。勿大惊小怪。