宁可饿死也不去求助，甚至当别人伸出援助之手时，还将别人拒之千里之外，这不是一种积极的生活态度，和嗟来之食没有关系，也谈不上什么骨气和气节。 　　难道积极面对就是要接受援助吗？什么叫做积极的面对？难道我拒绝别人的援助，我想要靠自己的力量再博一博就不是积极面对了吗？虽然这个结局可能不是很好，但人生很多时候不都是背水一战，古人就有破釜沉舟的气度，在逆境中勃发。不可否认可以接受别人的援助，我也不否认成功的一半靠别人。但接受别人的援助绝对不是唯一的办法，我们也不能说拒绝了援助就会步了误区，就是为了面子。我们林子里的一个朋友，他１６岁到广州，拼搏，第一天就丢了钱，身无分文，他也没有象别人低头，也没有接受什么警察的援助，靠自己的力量撑了下来，那才叫积极的面对，那才值得称赞的。接受别人援助已经是下下策，而且那个援助是让你进收容所，不是为你安排工作让你另某生路。也不知道警察用了怎样的眼神用了怎样的口气。 　　 　　如果我的文章击中了一些人的痛处，那是因为我正试图撕下罩在他们脸上的那层虚伪的面具，这层皮连着血肉，连着心肝，要撕下它是极其痛苦的，但是它坑人害已。留着它将祸国殃民 　　鲁迅他以“骂”人为乐，但他的矛头始终指向阶级敌人，没见他指向弱视群体的。 　　高高在上的人才有如此气势凌人的口气，才能把一个小问题提到祸国殃民的“历史高度”。 佩服。

    关键在于,在昏倒的前一天,在已经精疲力竭之时,警察找到了他时,他告诉警察:我没有问题。
　　 我在今年春节的报道中看到，不少返乡无着的落难者，来到了救助站里，在那里吃上了热气腾腾的饺子，我除了感动，除了欣慰，除了感恩，我除了希望政府把这项工作做得更好，让那些一时受困的弱势群体能更加便捷的接受救助，我们还能说什么呢?比喻说，让求助电话号码更容易记忆，比喻说在主要路口设立提示标志，比喻说，让救助更加充满人文关怀，比喻设置更多途径可以方便查询和求助，比喻说加大舆论宣传和适当引导，不要不好意思，遇到困难要积极求助和接受救助。你不是面对国民党的皮鞭，你的所谓的“宁死不屈”，不要在一个狭隘的圈子里打转。
　　 我是因为对弱势群体给予了过多的关注，才会不厌其烦的同你讲道理，你可以没有过受困的经验，才不能体会受困的艰难，命都快没有了，你还要求别人搏什么，鲜活的青年如果变成了冷冰冰的尸体，你还拿什么背水一战？为大义而死，是英雄。因为不知所措而死了，是无知。
　　 有那么多的热心人要求政府去救助弱势人群，政府也在努力的改善，你却在他们的脖子上架一把“尊严”的剑，让别人面对救助望而却步，你这种人不打倒，必然为祸更多的人。当然要打倒的是你的腐朽而顽固的思想。敌人并不只是阶级敌人，现在说阶级敌人，是不是有点过时了，那是一个特定的时代的产物，你现在还说富裕的中产阶级要被打倒，是不是有些滑稽呀？说不定你就是一个有产阶级呢！我们的思想里面是不是有着另一个敌人，甚至几个敌人呢？