因为有争议,才说明矛盾的尖锐,才说明了某种腐朽的思想的根深蒂固,中国人自古以来,就把面子看得太重,用一句自嘲的话说,叫死要面子活受罪。这可不是什么赞美之词。
这种现象已成为一种社会问题,并不是个别的,在我们生活当中无处不在。你今天对他这种行为给予同情,肯定,甚至赞美,那么明天就会有更多的无知的人,沿着这条路走下去,这是很可怕的。我们传播的思想无时不刻的在影响着他人,宣扬珍爱生命,在困难面前不轻言放弃,是我们应尽的义务,也是对我们自己的鞭策。如果我的批评会让他自暴自弃,那么你的鼓励将会让他乃至更多的人放弃生命。自暴自弃,还可补救,生命没有了恐无回天之力吧?况且未必就会自暴自弃。
所谓的嗟来之食(有个朋友在回帖中如是说),有的人理解又些偏颇,这个嗟来之食是有着严重侮辱人格的行为。我想请问,接受正义的援助也能叫嗟来之食吗?收容所变成了救助站,这也成了嗟来之食?这嗟来之食不是随便用在哪里都适宜的。宁可饿死也不去求助,甚至当别人伸出援助之手时,还将别人拒之千里之外,这不是一种积极的生活态度,和嗟来之食没有关系,也谈不上什么骨气和气节。人生活在社会中,没有人敢说不会碰到个大灾小难的,有了困难要积极面对,如果向人求助和接受援助就是没有骨气,就是丧失气节,这是荒谬的。
我们的警察是扶危帮困的,尽管他们的工作还没做到尽善尽美,但他们的工作是在为人民服务的,不是流行一句话吗?有困难找警察。接受警察和善意人们的援助和尊严有冲突吗?和气节有关系吗?如果说那个青年最好去死了,才是活得有尊严,这不是一派胡言嘛!
如果我的文章击中了一些人的痛处,那是因为我正试图撕下罩在他们脸上的那层虚伪的面具,这层皮连着血肉,连着心肝,要撕下它是极其痛苦的,但是它坑人害已。留着它将祸国殃民。
如果鼓励别人宁可饿死也不要丢掉“尊严”,只有那样才可以赢得尊重,甚至崇拜,那你的居心就令人质疑了。
最后还是那句话,尊严也要分情况,像这种事明摆着是放不下面子的问题,无关乎骨气和气节,这是生命的一个误区。
呵呵,立场不一样,得罪之处,还望海涵!
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