对你我只有愤怒，愤怒你的不负责任，愤怒你对生命的不尊重，对亲情的蔑视，和极度的自私。 　　 　　不是每个人都是保尔，不是每个人都是牛虻，不是每个人都是凡高，是加曼。 　　那个人为了妻子过的更好，去闯荡，已经有勇气了。他遭遇了欺骗，可能是由于不小心，之后，他不知道怎么做，可能是因为没有遇到过类似的遭遇而不知所措，失去正确的判断，这就让你如此蔑视和愤怒了吗？一个失去常态的生活状态，我们能用正常的眼球去看待吗？如果那个受挫的人是你，你能如此保证自己能处理的很好吗？中国是如何处理“非典”这个突发事件的？北京的市长为什么辞职了？一个国家在突发事件的第一反映是“隐藏真相”，我们又怎能苛刻一个凡人呢？ 　　生活是现实，不是童话。 ------------------------ 就让全世界都忘记我，只想活在你心中角落。

    之所以要批评,并非不同情,并非不尊重,并非不感动。
　　是报着更大的同情，更深的关爱，和更多的思考。
　　事情发生了，不是就这样完了，要吸取教训，要提醒更多的人警醒，这才是最重要的，后来幸好是得救了，万一真是饿死了，他的责任，他的爱，他的孝道都不存在了。我们常常在该放下面子时，而放下面子，我从表面上看是在批评他，实际上不是这样的，就像父母对子女的爱一样，这种批评是对他的更深层次的爱，是一种鞭挞，试想，他的父母在得知他流落街头，最后因为放不下面子，即所谓的尊严而饿死时，还会说他死得其所吗？除了悲痛恐怕，只剩下心碎了吧！
　　 我们不能都做保尔，但是我们要学习他的顽强，要用他的精神来指引我们的行动，我们要通过这件事让更多的人不要走入到一个误区里，要反醒，要用舆论去影响，去指引。
　　 在古代，我们对妇女被侮辱后，最多的关注的是贞洁，而为了所谓的贞洁去自尽，这是陈规陋习，要摈弃，这不是人文关怀，我们现在关注的是，在事情发生后，怎样去开导，让她消除不幸的阴影，重新生活。
　　 爱的方式有很多种，鞭挞是一种更积极意义上的爱。