行文作诗往往是希望自己看见的最美的事情和最动人的景能够在笔下凝固起来，不独善其美。以临后人亲身于此，事已往景已迁，唯有读书析字，往历史深处追溯。
　　 于泱泱大同世界，仿若地下铁，这一辈子的人进来了，上一辈子的人匆匆走了。沧桑人事，无休无止的微不足道的进化，然而却是无休止的人情世故。下笔索思，何谓做人，又何谓做文？倘若二者没有关系，那又怎样去希冀传世文章。寥廓之人不受世俗之左，所写文字终让人产生涌泉与莲花之感。不志之人，终会无病呻吟，在他们笔下的东西往往是昙花一现，只会适合社会上那些“大病不愈，病根不明”的人的口味。
　　 司马迁曾经说过：“人能弘道，无如命何。”他自己正如这句话所说，无论命运如何，都要弘扬正道。在这一点上，完全体现在他的写作上，文章古今传诵。没有好的品行是写不出好的文章的，因为读者想通过文字来解读一个人的心。现在青少年都想在文学上走捷径，也希望能够成为作家。但很多人都必须先学会做人，修品性，能够学习周代的鲍焦，然后再下笔做文。像王树梁这些人参加过革命，为新中国的建立挥过汗，洒过血，多少读者为他们的文字流过泪，因为他们是用纯洁的心去写东西。
　　 岁月悠悠，回顾空灵，人唯有一死生，唯有一百年。贾子曰:“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。” 贪财者为财而亡，烈士为了名而牺牲，弄权者为了权而死，一般百姓为了生活而挣扎。现在的青少年正是树立人生观和世界观的时候，面对挑战要坚强， 面对诱惑要不乱。社会上有些东西靠起来很美，实际这并不是它的真实的面貌。以怎样的姿态在社会中生存？这是一些青少年应该认真思考的。墨子曾见了白色的丝而哭泣，因为它既可以被染成黄色, 也可以被染成黑色。
　　 青少年喜欢文学创作是一件好事，我们应该鼓励。因为文学可以为迷路的人指明方向，为痛苦的人带来欢乐，为失败的人带来希望，为跌倒的人带来勇气，从这一方面讲，放手让青少年进行文学创作是件利事。但我们应该看到一些青少年的文学作品存在浮而不实，朝歌暮讽的现象，这都是因为很多青少年没有形成完整系统的人生观和世界观，用一只眼睛观察世界，对社会的认识还是一种感性。在这一点上，青少年应该检省自己。所谓“磨刀利砍柴”，这道理大家应该都懂。
　　 作文必须先做人，举凡品行劣者有几人能作文，或文皆不传世，或传世皆以为之反面之材。春秋鲁国大夫少正卯，从小能作诗，而其品行甚劣。人们并没有传诵他的诗文，反“恶其品”、“诛之以为快”。好的品性是文章的灵魂，做人先于作文而施之，方能如鱼得水，得心应手。
　　 青少年的文学创作总的来说是向好的方向发展的，是在不断提高与进步的，是常向“新”的。但在前进的道路上应该不断完善自我，只要这样才能为社会主义文学事业做出更大贡献。

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当灵魂变得苍白无力
当干涸的心河泛不起涟漪时
才发现原来忘了给自己一片思索的空间
忘了给自己清泉的源头
让我活着却没有自己