hehe,是的,一个民族的确是要有他独有的东西,我不否认几千年来中华民族的历史沉淀,这是一种很深厚的文化底蕴.但你显然没有理解我的用意,中国自来以王者自居,明朝的时候有了中国的航海大发现,但中国人没有用这个去壮大自己,而是到处炫耀财富,虽然我不是主张掠夺别的民族,但也不主张这种炫耀财富式的"出使".到了清朝后期,中国人在西方人面前仍然保持着一种盲目的自大,当时任何外族在中国人眼里都是蛮彝,当时的英吉利三个字都是有反犬旁的.但到了后来中国人发现自己没法在别人面前摆阔了,于是便将这种尊严建立在了虚无的语言上,玩起了文字游戏,什么沉睡的雄师,其实这个比喻中国人用的比外国人多千倍.至于民族精神往往也是自我欣赏,自欺欺人的工具了,虽然这种说法有些偏激,但至少能给人一丝清醒,敢于面对自己民族的缺陷是一种勇气,能体现一个民族的胸怀,这样才能赢得外族的尊重. 　　很多问题都是在讨论中被弄清的,希望能多些这种讨论. ------------------------ 有一个mermaid,如果她会孤独,我就是merman~

    不能否认你在说这些话时的勇气.
　　在中国的言语文字中,自大一点是个臭字,没有人在教育自己的孩子时要他自大一点,我想还是不要把部分人诞生出来的自满情绪归结入民族特性中,这是对特性和民族性的一种误解.
　　中国说自己是雄狮我想不一定是对自己的一种自我欣赏,我想在中国人所具有的劣根性而言,它或许更是一种引发激励的希望,只要一个人心中还有希望,十个人心中没有失去希望,那么他迟早会让一百个人产生希望,让一千个人为希望而去奋斗.
　　鲁迅先生的弃医从文未必就不是他心中的民族精神所使然.
　　一两个人之所以能在成长中成为一个英雄主要就是因为他的心中拥有了建立在信念上希望,在这种动力上散发出了魅力.
　　心中曾以为自己是一个民族主义者,我很钦佩拉登,伊斯兰文明渊源流长,他把对教义的坚信化作了精神力量,他明了成为精神领袖后的责任,
　　面对各种失败和压力,他没有放弃,他还有希望,他还有基础,他还有"虽千万人吾往矣"的勇气.
　　民族精神不是一些语言文字,我想说的是它更想一种思考,一种沿着沉厚底蕴上的思考.本.拉登思考过,在他面前,我只能说是一个信仰民族主义的人,不配做一个"民族主义者".