不敢苟同兄之见。 　　韩信忍胯下之辱却不能忍汉主的封将之赐，坚持要拜将。 　　勾践无尝便之愤何来三千越甲可吞吴。 　　民族精神不可能用断章取义去判断，看这么做是否值得，所以就有了有所为有所不为的区别。 　　精神能闪光了几千年而不灭就有他存在的意义，不能因为你用不着就否定了它存在的环境。 　　如果国外的中国人没有了这些特色的话，外人又将如何看待我们。 　　如果世界上的文字中没有了方块的汉字，国人如何面对自己的文化。 　　物质如此， 　　精神何尝不是如此。

    hehe,是的,一个民族的确是要有他独有的东西,我不否认几千年来中华民族的历史沉淀,这是一种很深厚的文化底蕴.但你显然没有理解我的用意,中国自来以王者自居,明朝的时候有了中国的航海大发现,但中国人没有用这个去壮大自己,而是到处炫耀财富,虽然我不是主张掠夺别的民族,但也不主张这种炫耀财富式的"出使".到了清朝后期,中国人在西方人面前仍然保持着一种盲目的自大,当时任何外族在中国人眼里都是蛮彝,当时的英吉利三个字都是有反犬旁的.但到了后来中国人发现自己没法在别人面前摆阔了,于是便将这种尊严建立在了虚无的语言上,玩起了文字游戏,什么沉睡的雄师,其实这个比喻中国人用的比外国人多千倍.至于民族精神往往也是自我欣赏,自欺欺人的工具了,虽然这种说法有些偏激,但至少能给人一丝清醒,敢于面对自己民族的缺陷是一种勇气,能体现一个民族的胸怀,这样才能赢得外族的尊重.
　　很多问题都是在讨论中被弄清的,希望能多些这种讨论.

------------------------
有一个mermaid,如果她会孤独,我就是merman~