古人的智慧是非凡的，因此创造了古中国的辉煌。相传周代天子特设采诗官，每到春天，摇着木铎，在民间收集民谣，整理成作品，由太师谱曲，排练演唱。作为周天子的施政参考。
　　孔子说，“不读诗，无以言。”这是一种谨慎的文化态度。作为中国人，真正的凝聚力，就来自对文化的认可。很多东西已经在血液里，在骨头里，在历史的传承里。
　　中国的现代文化发展至今，很多人可能都会问，读诗有什么用呢？看看古往今来的诗人们，如果仅仅依靠写诗来生存，那大多都要过着食不果腹的日子了。
　　爱读诗也好，爱写诗也罢，很多时候，它诠释的，不是一种能力，更不是一种职业，而是一种文化，一种精神，一份传承。
　　
　　表达思念之情时，是“我想你了。”还是那一句“晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！”
　　表达喜爱之意时，是说“我喜欢你”。还是用一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
　　表达等待之温暖时，是一句“陌上花开，可缓缓归矣”。或是“白茶清欢无别事，我在等风也等你。”
　　意气风发时，读岳飞的“怒发冲冠,凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!”
　　壮志未酬时，读苏轼的“心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。”
　　
　　诗意之美，不仅在遣诗用句的精髓上，而在于心境，在于流淌在骨子里的文化传承。
　　我们总是走着走着，就丢失了最美的东西。生活如是，思想亦如是。
　　我们学习生活，也修建退路，渐渐的就失去了掏心掏肺的能力，真心还有，但再也不会倾其所有。我们学会了说话留三分，学会了处处设防，也学会了伪装。
　　我们一路走一路丢，最后 活成了自己都不喜欢的样子。
　　
　　村上春树的《当我谈跑步时，我谈些什么》里面有一句话一直让我印象深刻：“pain is inevitable，suffering is optional。”人生的痛楚往往难以避免，而磨难则可以选择。
　　有很长一段时间，我被焦虑情绪困扰，越想摆脱，越是无法摆脱。我开始不停的看书，将以前每晚睡前看一会儿书的习惯，调整为每日里一得闲暇便不停的看。拿到什么便看什么，打开什么便读什么。我在试图为自己的焦虑找到一种抚平情绪的方式。
　　某天，从书架上翻到自己早年买回来的《诗经》，此时再读，才真正懂得这部历史诗集的内涵。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?” 而后渐渐明白，人生天地间，生年不满百。
　　我们之所以不快乐，无非是因为得陇望蜀之贪欲作崇。当真正勘破这一点的时候，便会明白，当人生变得张弛失当时，日子就只能在平静的宿命中苦苦煎熬。但人生终归不可能是空无，对于不属于自己的，要学会放下执念。当真正做到安之若命时，便会在平凡的生活中去开拓，去创造。
　　努力工作，热爱生活，能被温暖的作品打动，能在苦难的人生里品出诗意，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。

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倘若你读不懂我，我宁愿永久沉默！