很多人都同意婚姻就象鞋子，是否舒服只有脚知道。
　　
　　今天和朋友聊天，说起爱情，说起婚姻，说起缘分，说起选择。
　　如果说爱情的来临纯属缘分的因果，那么婚姻的经历就完全应该是选择的自由。可是即使可以如此自由的进行选择，最后却还是有那么多人在后悔，那又是什么在冥冥中主宰呢？
　　
　　其实，在买一件东西之前，大概都有着一些期待和向往的。
　　比如，想买一双鞋，在家就想好了，要买一双黑色的，平底的，软帮的，小牛皮的，于是出去在所有的商场里面寻觅，那么可能会出现这样一些结果——
　　
　　第一种：你苦苦的寻觅，最终上天不负你的辛苦，你终于找到了一双和你想象中一样的鞋，忐忑之下拿来一试，欣喜万分。那鞋就象是给自己度“脚”订做的，于是非常开心买回它去，对所有朋友说，很幸福。这样的婚姻大概是上上选，只是恐怕很少人会有这样的幸运。
　　
　　第二种：你苦苦的寻觅，可是上天辜负了你的辛苦，你终于找到了一双差不多那样的鞋子，只是它是褐色的，其他倒是符合你的要求，于是，你此时就开始抉择，试试，或者还是继续寻觅等待。你用很多原因来说服自己，两个你站出来战斗，结果你说，那还是试试吧，一试之下大喜过望，原来貌不惊人的它竟如此贴切的照顾你的双脚，你想你的抉择对了。婚姻到这样的尘埃落定，其实也是上选，暂且就称为次上吧。
　　
　　第三种：你苦苦的寻觅，最终上天不负你的辛苦，你终于找到了一双和你想象中一样的鞋，忐忑之下拿来一试，结果和第一种不一样。它，好象在抗拒你，好象不象你一样那么钟情，于是，你面临抉择，是买它回去，让它磨自己的脚，还是放在这里，被另一个人买去。婚姻放到这样的境地，也必须是面临抉择，自己究竟能否忍受磨合带来的痛楚，还是更不能忍受自己失去它的不快。而这个抉择，大概更长远的会影响到今后是否会后悔。让它磨自己吧，能忍受固然好，不能忍受就是后悔，可是做给别人看的样子始终是这是我最初的想望，谁又知道你的脚在痛呢。让它继续放在这里吧，只看自己能否抵挡得过那份不甘心，能抵挡固然好，不能抵挡就象是第四种结果。次选吧。
　　
　　第四种：你苦苦的寻觅，可是上天辜负了你的辛苦，你终于找到了一双差不多那样的鞋子，只是它是褐色的，而且和第二种结果不一样，它并不合脚。可是你不想再等了，而且今天转的也累了，而且以后也未必能碰上那个梦寐以求的。于是你付了钱，买了一双什么都不满意的鞋，可跟朋友不能这么说，你还得说，我本来就想要一双褐色的。若是以后真再也没寻着那最合心意的也就罢了，偏世事弄人，在不久之后的某一天，你突然发现那双梦寐以求就放在一个你未曾注意过的角落。你暗自想，若它不合脚就好了，于是你在内心里开始挣扎，我试不试呢，还是不试吧，万一它合脚那我不是会后悔。可这种挣扎很痛的，每天你都要说服自己，我只是去看一看它，我一定不试的，只是看看而已，每天你都跟自己说，我现在的鞋子已经很好的，它被我踩在脚下这么长的时间，多少也是有感情的。不论最终你是否去试了那双鞋，实际上，你在心里已经背离了脚上穿的这双。婚姻如此，算最次。
　　
　　在我的文字中，总是充斥着宿命这样的论调。其实，命运真的是给过我们机会的，尽管也许带着一些附加的条件。可是，终究是我们自己做了最自由的选择的，并且，这个选择因为涉及人生，便一经做出再不可逆。因此，既然我们清楚的知道做这样的决定并不真如买鞋子，不合适可以随时更换，那么，我们所有的后悔便都来源于当初的不慎重。
　　有些事情真的只可以单行的，例如人生，不可能再活一次，例如买一双鞋子，不可能当自己没有买，例如成一段婚姻，不可能随时随性放弃。
　　
　　

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“平安。无忧。简单。错过。”——似有若无的幸福。