再修改一下：
　　
　　（5）空观心——何为空观？何为空？《心经》名句：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，换句话说，空相者，没有生就没有灭，没有垢就没有净，没有多（增）就没有少（减），这是说生灭、垢净、多少乃至上下、好坏、善恶、美丑等等，世间的事物都是这样相比较而存在，相对立而发展的，这恰是现代唯物辩证法的事物对立统一观。用老子的话说：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，前后相随，恒也。用中国传统哲学最经典的话说：万物相生相克。世间事物相互依存，又相互制约，一荣俱荣，一损俱损。离开了这种相依赖性，什么事物也不可能存在。以佛法观之，这种事物相依而存之性，为空性；事物相比较而显的非绝对色相，为空相。有道是，好的还有好的，优秀的还有优秀，白的还有白的，长的还有长的，美的还有美的，高级的还有高级的，低级的还有低级的.....所以我们修空观心，应当明白世间事物这种相生相克，相较相成之哲理，不要执着生死、垢净、好坏、善恶、美丑。