仙台是鲁迅一生的转折，是他独立思想与伟大作为的萌动与开始。在那里，他以一个青年的敏感与赤字之怀亲身实地地接受了世界潮流扑面而来的巨大心灵冲击。这种巨大的撕裂感开始深深折磨鲁迅的灵魂，且终其一生不间断地颠覆着鲁迅的进行时。在巨大的文化落差作用下日益强烈的民族归属感中，鲁迅对民族“先天”的软件系统产生极大的恐慌与怀疑，对包括自身在内的文化承载者产生极大的哀痛与憎恨。面对黑压压的不自觉的人群，鲁迅的痛苦丧失了最直接的排解途径，在无奈地用简单意象劣质管道的沟通中，鲁迅浩大的孤独被进一步扩大。——鲁迅所面对的，几乎是一个纵横无边的无声无形世界。当然，从此世界蜂拥来的暗箭毒标也是无比的乏力与密集。鲁迅的呼吁在注定的无奈中被重复又重复。也正是这种透明而无比坚韧的隔膜，既给予他诗性的悲壮，又将一个时代一个民族的苦难聚焦在他的心脏。
　　 面对这种形式，任何人都会让旁观者感到焦躁愤怒与不合常理。而鲁迅的伟大之处，就是对母文化的匍匐固守与催人泪下的民族忧患。
　　 然而他不是主动的探索者。在更多的意义上，他只是一个被时代选中的“被”授予者，他的伟大也由此戛然而止。鲁迅不是一个善构筑者，他是一个善发现者，能极快地找出我们民族文化中最危机重重的薄弱之处并加以撼动。这种撼动的必须性不仅来源于他发散孤独的需求，来源于他为国为民的习惯性忧患，更来源于他真正的赤子之心。
　　 鲁迅的根本，已由命运注定在生养他的故土故国之中固不可动，这也同时注定了他心路历程的悲愁与孤寒。这是他无法推卸的历史赋予。即使他挣扎亦不可，唯陷入更深的苦难中；即使他彷徨亦不可，唯陷入更深的迷思中。鲁迅只能在寻求苦难根源的艰苦发现中寻求慰藉，在呼喊觉醒的呐喊中寻求价值。鲁迅是无比勇敢的，鲁迅更是无比善良的！
　　 鲁迅是伟大的，即使他不是最伟大的。鲁迅是孤独的，虽然他一生都与孤独作战，但一生都与孤独做伴。孤独造就了鲁迅的伟大，对孤独的一次次奋力冲锋造就了鲁迅的伟大，愈挫愈勇矢志不渝更成就了他的伟大。
　　 鲁迅是平凡的，他目光深邃而不拘于物。鲁迅用一颗最平凡不过的同情心始终平视着最平凡的芸芸众生，并甘于体味他们的苦难。即使只有很少人体会他呐喊的初衷，而他依然用悲悯的目光平视。他是民族的儿子。
　　 80年过去了。鲁迅的痛苦之源依然而然，只有其表的表被时间自然刷上一层层新涂料。80年中，我们的民族性中极顽固的弱点，又由于与世界大潮的不合拍而表演了如此之多的史无前例的下作闹剧与悲剧。先生若在，闻“FL功”，不知何叹？？？80年的时间使更多的人愈发接近鲁迅的灵魂。真正的爱国者，真正的知识者，真正的青年，更当使鲁迅的旗帜飘扬在这片命运多舛的热土，为我们民族开辟一条真正的理性之路。
　　 祭奠先生。
　　 鲁迅不死。