土地公是保佑老百姓的小神，老百姓恭敬，我理应恭敬，如同恭敬如来。基督是一方教主，行上帝之道，传教爱人如己，欧洲众生崇拜信奉他，我理当恭敬，如同恭敬如来！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－从这些话可以看出你只是一位没有皈依三宝的佛学爱好者而已，信外道永远出不了三界，只有真正皈依佛法僧三宝才能出离三界。普贤菩萨的十大行愿是： 　　礼敬诸佛愿 　　称赞如来愿 　　广修供养愿 　　忏悔业障愿 　　随喜功德愿 　　请转法轮愿 　　请佛住世愿 　　常随佛学愿 　　恒顺众生愿 　　普皆回向愿 　　普贤菩萨的第一大愿：礼敬诸佛，而不是礼敬土地公和基督教的上帝。 　　普贤菩萨的第一大愿：称赞如来，而不是称赞其他， 　　学佛人对外道（如道教，天主教，基督教）只能说尊重，而不能恭敬。对邪教坚决批判（flg） 　　南怀瑾只是个居士而已，也有些说法是不如法的，你在他的话题下发挥，更是离谱，如果是真学佛还是以经为师。礼敬三宝。

    既然已经为师，那就请你再仔细读读我的帖，读好了再发言
　　 ——普贤菩萨以他的“十大行愿”教化众生，其中第九大行愿“恒顺众生”品说道：何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
　　 土地公是保佑老百姓的小神，老百姓恭敬，我理应恭敬，如同恭敬如来。基督是一方教主，行上帝之道，传教爱人如己，欧洲众生崇拜信奉他，我理当恭敬，如同恭敬如来！
　　
　　既然以经为师，金刚经文：“是故，如来说世间一切法皆是佛法”
　　
　　天主教，基督教，佛教乃世界公认的三大宗教，谁说是邪教？！道教是我国本土宗教，于世界三大宗教同生共存，现在已经受到世界的关注和研究，很多西方也兴起道教热，谁说是邪教？！佛在《金刚经》说：“一切圣贤皆以无为法而有差别”无为法，即是形而上道之理体，也就是在哲学概念和名词上，学术体系归类上和传教方法上有差别而已，在形而下道的应用和作为上是一样的，大同小异的，是殊途同归的。
　　
　　你好大口气，如果南怀瑾只是个居士，那你是什么呢？
　　
　　“学佛人对外道（如道教，天主教，基督教）只能说尊重，而不能恭敬。对邪教坚决批判（flg） ”——你这么说很可怕，佛菩萨慈悲为怀，大肚能容天下难容之事，渡尽十恶不赦的地狱众生，佛经中从来没有“批判”二字！