文明是相对野蛮来说的一种进步状态。
　　原始社会，面对猛兽与自然灾难，人类千方百计求生存；甚至为了活下去制造了残忍无比的人吃人现象，实在是野蛮至极。随着原始农业、畜牧业的出现，人类逐渐开始定居有业，才向文明迈进了一大步。
　　然而在整个所谓的人类文明史中，在不断向文明的彼岸靠近的艰难历程里，人类的文明又被“吃掉”了多少？
　　我仿佛听到政权更迭、战乱纷争中死难的无数生灵，兔死狗烹、鸟尽弓藏里的功臣能人，都在我耳畔控诉：从生存的无奈到相煎的何急，这难道就是人类文明的必然？我无言。
　　文字的产生是人类文明中上的一个里程碑，人类众多的文明成果靠文字为载体才得以承继。然而对这一为人类文明作出卓绩的伟大发明，人竟也不可思议地蚕食着。多少的文字湮没在历史长河里无法考证。但这还不最让人痛心疾首，更可叹的是，人类思想的顶峰止步于先秦诸子；人类文学的精华停留在诗词曲赋。
　　不能承载、无力超越者可悲，生生毁灭者则可恨。楼兰文明的覆灭，敦煌艺术之外劫常被我们提起、追责，却很少有人质问过自己曾对文物古迹犯下的不可饶恕的罪孽。且不提文革那场浩大劫难，就说那“著名”的赵根大事件吧，如果不是被台湾同胞揪出，能否引发你我的反思？唉，生生毁灭却百般推诿者可恶。
　　人类对自己的同类、自身之创造都持如此变态之心，那其他生灵的命运就可想而知了。从西方实用主义的盛行全球，到东方的“人不为己，天诛地灭”思想深入人心，试想将来的世界还能有“白茫茫一片大地真干净”吗？
　　人类最终只能同自己“吃掉”的文明一起“被”葬送，人类的文明将因人类之“更高文明”而被“吃掉”？文明发展之极难道真是一个二律背反？一念及此，我的心中唯有颤栗与悲凉！